小说读后感范文五篇
几乎每一篇有关油麻地的小说中都有那么一片芦苇,而几乎每一篇小说里都有一片心灵的归宿。下面有小编来给大家分享小说读后感,欢迎大家来参阅。
小说读后感1
曹禺的《雷雨》一直被喻为“中国话剧创作第一次成熟而优美的收获”,它同鲁迅的《呐喊》,郭沫若的《女神》一样是一部经典之作。因此,我看了这部短剧的剧本,虽然它并没有华丽的词语加以修饰,但却以话剧独有的形式清晰的向我展示了一场两代人之间的家族矛盾。
周朴园和鲁侍萍之间的关系导致了最终一切种种不幸的发生。当周朴园与一个真正门当户对的小姐周蘩漪结婚后,这也并不是一个美好的开端,只不过是最终那场雷雨的爆发时增添了一根导火线,直接点燃了那场大火。我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物,她的行为没有一个是不极端的,她有着最不容忍的恨及最残酷的爱。但也就是这样的极端性,致使她的生命烧到最终化为乌有,短促却充满着“矛盾”。
周萍和鲁四凤的相恋,我认为是对当时封建观念的一个讽刺,明明是亲兄妹,却由于上一代的过错,错误地结合了。而最终,成为这场悲剧的牺牲品。而周冲,我觉得是一个最无辜的人物,虽然他充满着不切实际的想法,总是沉浸在自己理想的堡垒里,对现实抱有许多憧憬,但他却遭受了与四凤同样残酷的结果。当他真正领悟到现实的残酷,伴随他美丽的梦一个个的破碎时,他的生活最宝贵的部分——情感的激荡最终死了。一个花季少年扼杀在现实的粗恶里。鲁贵不用细谈,他就是当时社会的一个市井之徒,满脑子都是金钱,他从不有着对家庭的丁点责任感,为了钱可以抛弃自尊和子女,这令人发指。但鲁大海却是一个正直的青年,他敢于对周朴园反抗,争论。这也应该是曹禺当时想传达的那种精神——在强权面前所表现出的不畏惧,不退缩;同时这也是现今所受提倡的一种品质。
总而言之,这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾刻画的淋漓尽致。通过这两代人之间千丝万缕的关系,分别细致地描绘了多个不同性格的人物,是一部成功之作。也许我的感受还比较肤浅,但至少我对当时的社会有一个初步的了解,也算是一种成功吧。
小说读后感2
由法国著名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。
故事发生在中世纪,“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。
卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。
卡西莫多愤怒将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。
一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。
美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。”
人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。
小说读后感3
开篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由,拒绝过高尼岱的无理要求,她根本不可能答应侵略者的无耻要求,然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴,在利用她通过了普鲁士人的关卡之后,却彻底的抛弃了她,甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了,想到在开头,女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃,在结尾却被大家嘲笑,一点吃的都没有,只能看着别人吃,我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄,一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的英雄,那些有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样,出卖了她而又抛弃了她,这是一个民族的悲剧。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉鲜耻的抨击。
莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶,而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟,玛蒂尔徳不会向朋友借项链,也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入高利贷的陷阱,就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松,自豪的心情。在她看来,为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的截然相反的态度,提出了“究竟是金钱重要,还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满,也突出了作者是多么关心国家,以笔来当武器,来诉说社会的不足。
在莫泊桑的笔下,我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击;对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺;对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂,还有他那浓浓的爱国之情。
小说读后感4
油麻地,多么响亮而又神圣的称号。多少动人的故事在油麻地发生,多少感人的家庭在油麻地扎根。不仅仅是油麻地,在一些寻常的小巷、农村或是学校里,却也出现了一个个不寻常的家庭,一个个不平凡的故事。
每当我拿起小说,就能够阅读到书中的人物痛苦的成长和他们纯真的梦想,还有与困难和命运永不屈服的斗争,这一种复杂的情感是我们从小在城市中成长的孩子无法真切感受到的,就好比曹文轩老师的感想:“每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”
青铜与葵花在成长中互相承担着各自的使命与责任,用质朴的生活展现了最纯美的复杂感情和最震撼的成长过程;黑豆儿与小提琴家以一面之缘结识,也以不同的事件最后结成了不解之缘;在破旧小巷里“我”费尽心思把自己的四个弟弟妹妹从落魄的生活里带领到光明的未来里;桑桑总是无忧无虑,却也有时那么多愁善感……
曹文轩老师的文字引人入胜,总是能用最细腻的笔触刻画人物,并将人物的形象变得极其深刻和生动,就像初春的阳光一般,用光明照亮一个个栩栩如生的人物,也用文字把他们一一展现在我们面前。
曹文轩老师的作品也常常让我们思考着。
我常常想着,在这些极其寻常的地方,有什么过人之处呢?也许是那一大片的芦苇荡,也许是那一个个三月的纸灯笼,也许是那极其简朴的学校,也许……就是那孩子们纯真的心灵。
几乎每一篇有关油麻地的小说中都有那么一片芦苇,而几乎每一篇小说里都有一片心灵的归宿。芦苇的尽头,是葵花灿烂的笑容;大海的尽头,是一辈子辛勤劳作的爷爷的身躯;阳台的尽头,是黑豆儿听着小提琴家悠扬的琴声;马戏团舞台的尽头,是秋牵着雪白的小狗淡淡地笑着;三角地的尽头,是弹着琴的大哥、三个认真倾听的弟弟和一个小妹……
文字的尽头,是曹文轩老师和笔下的孩子们永不褪色的心灵。
小说读后感5
儿时,于一堆漫画书中翻出了那本连环版《水浒传》。鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳……一章一节、一画一人,令我欣喜不已。透过一位位英姿飒爽的好汉、看着一件件形状各异的兵器,小小童心中充满了钦佩。从此,我的心中便占据着那方英雄的热土——水泊梁山。再读水浒,已是十年之后了。携着那份崇拜,于静静深夜中,毕恭毕敬地捧起那本厚厚的线装书,咀嚼着一字一句,寻访着一地一人,我的心被触动了:水泊梁山,汝中之人皆英雄乎?寻访徽宗一章,深疑其人其事!
还记得那章:高太尉大兴三路兵,呼延灼摆布连环马。一时间荒野染赤,几路人马铩羽而归,宋公明更是寝食难安、心急如焚。一日汤隆献计,乃使时迁盗甲,遂赚徐宁上山,大破呼延灼,双鞭将兵败山倒,亦于此后青州一役,上山作了头领。读至此章,余心中大为不爽:
一曰,汤隆与徐宁乃至亲,然汤竟无视血亲,以计欺之,甚至于途中扮徐宁杀人以绝其后路,岂不是害之?至亲尚且如此,吾弗敢深思!二曰,青州一役,双鞭将不幸被捉。兵败之将,自当有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的那份勇气,慷慨就死,一无反顾。然其被缚堂下,宋公明仅以解其缚之行,几字之语而轻易赚之。虽曰“义气相投”,然余亦恨之不忠!此等臣子,即使于盛世,国家岂有不亡之理?
其实,梁山好汉之中似汤隆欺害至亲者,不独其一。似孙新逼兄之事亦此。大丈夫不心系亲人反害之、欺之,此乃真英雄乎?而好汉之列似此轻易倒戈之人,亦不独双鞭将一人,关胜、凌振亦如此。轻易降敌,非专一之人也!余读此一事已深疑梁山好汉。又见黑旋风杀李鬼而食其肉,祝家庄一役滥杀扈氏一门以至于剁杀奸夫淫妇,其行之残忍,令人发指。此即腰斩《水浒》的金圣叹所评论的“天下第一等真性情之人”?吾甚疑之!此等之人谓其“真性情”,不若称之为了无人性的杀人魔王。余观众头领手中亦多握冤魂屈鬼,甚气之。
单此之类实可忍受。读罢《水浒》,一个更令我苦恼的问题始终:梁山起义被描写得如此轰轰烈烈,然起义目的究竟何在?怒骂世道污浊的一百单八将何至分金大买市、全伙受招安?宋公明,这个为世人津津乐道的仁义之士竟也以招安为终极目标。及至毒酒发作,及时雨竟恐黑旋风乱为毁其一世英名而亦毒杀之。其做如此不堪之事竟独为青史留芳。无论何等英明,也终未逃脱封建社会的“君君臣臣”,呜呼哀哉!两次阅读《水浒》而得不同见解,可见读书用心去体味方得以“仁者见仁,智者见智”。