元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》鉴赏及译文答案

　　《人月圆·重冈已隔红尘断》是由元好问所创作的，整首小令表面上看，只是对山林间悠然自得的生活，没有任何一字提及诗人对当时的元朝暴政的不满之情。但细细咀嚼，又字字句句语含沉痛，蕴藏着对暴政的不满之意。今天小编在这给大家整理了一些关于《人月圆·重冈已隔红尘断》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!

　　《人月圆·重冈已隔红尘断》

　　金朝：元好问

　　重冈已隔红尘断，村落更年丰。移居要就，窗中远岫，舍后长松。十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有，醒来明月，醉后清风。

　　《人月圆·重冈已隔红尘断》译文

　　重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月;醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。

　　《人月圆·重冈已隔红尘断》注释

　　人月圆：黄钟调曲牌名。

　　重冈：重重叠叠的山冈。

　　红尘：这里指繁华的社会。

　　要就：要去的地方。

　　远岫：远山。

　　《人月圆·重冈已隔红尘断》鉴赏

　　整首小令的上半阕，写他为什么要“卜居外家东园” 。“重冈已隔红尘断，村落更年丰。移居要就，窗中远岫，舍后长松。”这就是诗人认为十分理想的卜居之地，是诗人心中向往的优美的幽居佳境。下半阕写移居新环境中的新生活，人活着，总要吃饭穿衣，作为平民种木、种谷之类的事，不干是不行的。而他年事已高，不宜体力劳动，所以“十年种木，一年种谷”的体力劳动，全都交付给子女去干。而自己呢?惟有“醒来明月，醉后清风。”这是诗人晚年的生活写照。

　　整首小令表面上看，只是对山林间悠然自得的生活，没有任何一字提及诗人对当时的元朝暴政的不满之情。但细细咀嚼，又字字句句语含沉痛，蕴藏着对暴政的不满之意。虽不言情，但通过写景抒情，情藏景中，充满了诗人悲愤之情，情深意挚，可谓是一切景语皆情语。

　　《人月圆·重冈已隔红尘断》创作背景

　　蒙古太宗十一年(1239)，历尽磨难的元好问回到家乡秀容，择居母亲张氏娘家东园。颠沛流离多年方始安定，眼见家乡宁静太平，年成丰收，他如释重负，作了这首曲。

　　《人月圆·重冈已隔红尘断》作者介绍

　　元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》