舍得的议论文作文700字
生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得，适当的舍去才得到更美好的东西，在舍得的过程中，收获不一样的东西。今天小编和同学们分享几篇关于舍得的作文，希望帮到有需要的同学们。
篇一、舍得的作文
俗话说得好，有舍才有得。但舍什么？得什么呢？
李白，一个家喻户晓、妇孺皆知的人物，浪漫主义诗人，多余信息想必不用怎样介绍大家都知道的了。我觉得“浪漫”二字，很适合他的一生，前半生生活在盛世太平的大唐，游山玩水，吃喝玩乐，兴起时作一首欢乐诗，难过时也有花间一壶酒。举杯邀明月，天涯共此时。后来大唐衰弱，这个年少轻狂的白衣少年也生出了愁的滋味，少年不识愁滋味，而今识尽愁滋味，欲说还休啊。不如舍弃高官厚禄，潇潇洒洒走完这一生，生前再也不管身后事，浪的几日是几日。喝酒吟诗，千古垂青。
陶渊明，晋朝诗人，正是因为他舍弃了五斗米，才有了“不为五斗米折腰”的美誉。陶渊明也是看清了朝廷的腐败，小人奸臣的尔虞我诈，勾心斗角，关键是皇帝还专爱听这些宦官草菅人命的鬼话。好，既然你这个无能的皇帝不听我的好言相劝，那么我也不干了!毅然决然递上自己的“辞职书”，把身后的黑暗都留给小人他们自己去斗去吧！他要回乡采菊花，种南豆!好一首“采菊东篱下，悠然见南山”，悠然二字就看出了他退出官场后的心境。人这一生，要做能使自己开心的事，在官场处处压抑，还不如早点舍弃官位，享受现在的悠闲，还自己一片悠然。有舍才有得，这样的人，何不能名垂千古呢？
苏东坡，我最喜欢的诗人，天生乐观，谁也奈何不了他。与他结缘是小时候的事，那时以为蚂蚁上树里真的有蚂蚁，过桥米线里真的有桥，老婆饼里真的有老婆，东坡肉里真的有苏东坡……现在想想，我觉得也不算天真。东坡肉里真的有苏东坡吧。苏东坡也走了和前几代文人骚客一样的路，舍弃高位，回家享受生活。而苏东坡，回家后还潜心研制美食，把自己的情感除了投于诗歌，还可以投于美食，东坡肉就是例子，里面就蕴含着苏东坡乐观的情感，把一个小的苏东坡包在了肉里。因为在悬崖处及时勒马，不追求悬崖的更高高度，东坡肉才能流传于世。
像李白，陶渊明，苏东坡这样的人还有很多，我想，这便是舍，便是得。
篇二、舍得的作文
并不宽敞的陈旧小巷，嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。
地板上孤零零的鞋，冲我咧着嘴，嘴角残留着没心没肺的笑，望着它我却怎么也乐不起来，耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的话。但愿“不在”只是离开，享受那本该安享的晚年生活，而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！
第一次见到那个人——我的一位远房亲戚，大概是上上辈的血缘关系了，论起关系有点复杂，长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小，表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的，他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了，只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱，爷爷告诉我，他是一位修鞋匠。
表爷爷的摊子不在老巷的重要位置，没有吆喝也不标价，早上五点出摊，傍晚六点半收摊，每天准时准点得很。长年风吹日晒，造就了他那黑得看不清的脸，一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干，干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱，看着触目惊心，他却咧嘴一笑，淡淡的说：“人上了年纪都这样！”
即使没有吆喝，表爷爷摊子上也从不缺客人，特别是早上，六点开始，上班人络绎不绝，表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭，也有不赶时间的熟客和他拉拉家常，倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。
见识过表爷爷赞绝的手艺，我简直对他敬佩的五体投地，当真是熟能生巧，细细的铁针，牵引着线丝，闪闪的银光穿梭其间，令人眼花缭乱，更别提穿针打线一气呵成，好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋，通常会进行一些处理，布鞋、运动鞋之类，大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒；至于皮鞋，只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重，但没有刺鼻的气味，反倒有股香气沁入心田，令人心旷神怡，稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问：“你老这把年纪，怎么不在家歇着享清福，还出来干这个做什么？”表爷爷只摇头笑道：“哎，老，闲不住呀！”周围老一辈人听都直点头，投去赞许的目光。后来爷爷听说了，就对我感慨道：“你表爷爷几个儿女都事业有成，几个孙子孙女也都到了懂事的年龄，都想接他老俩口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情，鲜少有人懂他的想法，常人儿女出息又孝顺，哪个不乐得清闲，到城里享享福，安度晚年，他却反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不说也赚不了几个钱，算上奇人了。
我不知道这是不是一种舍得，但选择自己心之所向，不偏离本心，本就是一种智慧！
篇三、舍得的作文
当一个人烧一壶水时，发现柴不够了，唯有将水倒去一些再烧才是最方便快捷的方法，这样做，不但节省了柴还节省了时间。人生亦是如此，存在许多等价交换，只有付出了才会有回报，因此，有舍才有得。
目光长远，舍弃眼前的利益，收获无尽荣光。
中国数学家华罗庚在国外的时候，其学术已被多方认可，并许以优厚的待遇，希望他留在国外。但当他听到新中国成立的消息后毅然决然的选择回归祖国的怀抱。帮助国家做了许多科学研究，做了巨大的贡献，最终被中国人民所赞扬。鲁迅的一生亦是选择的一生，为医人而学医，为使中国人民站起来而从文，后来又为医国而投身于建设国家的行列。他的文章被许多文人所赞颂亦是我们学习的重要典范。范蠡亦是如此，当他辅佐勾践成功登上王位之后，没有选择入朝为官，而是选择要求得到从商允许和美人西施。伴君如伴虎，从此远离官场的他，因为皇帝的特殊照顾，在商场上混得如鱼得水，身旁又有美人相伴，最后被人们称为陶朱公。
如果当初华罗庚没有回国而是在国外发展，那么中国就缺少了一位数学天才;如果当初鲁迅一心学医，那么现在就没有著名文学家的荣光;如果范蠡当初执意官场，那么他的命运将会改变。如果他们没有舍弃眼前的利益，那么他们将会有不同的命运，所以，有舍才有得。
不懂得舍，终会失去。
明代宰相胡惟庸仗着自己是皇帝没有登上皇位之前的旧臣，行为娇纵蛮横，不懂收敛，最终被皇帝诛杀。曾经有一个节目中举行了这样一个活动：邀请4名观众 分别从五元十元二十元不等的数额金钱中数钞票，并在期间正确回答主持人的问题，如果数出数额正确，便归个人所有。被选出的四位观众中，有三位数出数额上千，但都因为数额不正确失去拿走奖金的机会，只有一位数出五百元的观众成功带走。据主持人透露，自活动开始至今从来都没有一个观众能够成功带走上千元。由此可见，有舍才有得，不懂得舍，一味贪婪，最终会失去。
这个道理也是我们应该明白的，只有舍去玩的时间，用于学习，舍掉金钱，用于读书练习，才会有更好的成绩。因此，有舍才有得。
篇四、舍得的作文
晃眼的手机屏幕，繁华的万家灯火，点亮了纷杂喧闹的世间。众人被浮华吸引，望着绚丽的霓虹灯，舍不得这一片繁华。学会舍得，酝酿舍得的智慧。
凡尘的一切，既然无法带走，何不学着放下，舍得放下，方有收获。生活离不开选择，其中蕴含舍与得的较量与思考。最令我印象深刻的，便是去年养多肉的经历。
去年，欢天喜地买了两盘多肉，一盆叫桃蛋，一盆叫冬美人。据说很好养，懒人都养不死。桃蛋圆溜溜的叶片，上面覆着一层白粉，都不忍心用手摸，吹弹可破。冬美人大大的叶片，边缘镶着一层红边，那是阳光的杰作。作为一位“入门级”多肉的爱好者，我自然爱不释手。
可是，一次我不知道怎么，就拿着水壶饱饱地给它们灌了一通水。没过几天，小家伙们叶肉开始腐烂，它们不复往日的生机勃勃，而是颓唐地瘫在盆里，像老黄瓜一样软弱无力的叶肉，仿佛被抹去了生命的亮绿。
我向万能的“度娘”求助，无数回答，可大都方法都是：将腐烂的枝叶减掉！
我纠结地盯着小小的多肉，是多么不舍，不忍心将它们的本体与叶肉分离。我感觉就像割掉自己的手指一样，疼呀！浮现出林清玄的一句话：“既然带不走，又何苦于执着？有舍才有得。”是啊，一时的舍得获得的将是远大于固执的。
我小心地将腐烂的叶片拔去，再用药水清洗根部，静晒两天，然后安慰地重新上盆，期待着它涅槃重生。
几周后，多肉摇晃着饱满的身子，乐呵呵地向我打招呼，看着晶莹剔透的叶片重新萦绕着绿色的光和粉嘟嘟的叶片，心中一阵欣喜，拥有舍得的智慧，无悔。
篇五、舍得的作文
西方有一句谚语：“上帝为你关上一扇门，那么一定会为你打开另一扇窗。”由此，我想到了舍得，“舍得，舍得，有舍才会有得。”
无意中翻看到陶渊明的故事，他不为五斗米折腰，至今仍被人们口口传诵。
从舍得的角度看，陶渊明正是舍弃了小小的功名利禄，而得到了隐归山林、淡泊名利的心。或许在他人看来，这种做法是不合乎常理的，那是因为他们没有分清楚“大小”。追逐功名利禄的心是小，拥有一颗高尚淡定的心是大。正是因为有许多人本末倒置，才造成了一些苟且偷生的小人。
这也正是因为他们“舍不得”。
相传，一个位高权重的人去拜访禅师，请求寻找幸福快乐的方法，他拎了两壶清酒，手里拿着帽子，找到了禅师。禅师对他说：“放下吧!”他放下了两壶酒。禅师又说：“放下吧!”他放下了帽子。禅师接着说：“放下吧!”他疑惑了，说：“大师，我已经没有东西可放了。”禅师轻轻摇了摇头说：“放不下，哪来的幸福和快乐呢。”
想要得到什么，终会失去什么，这是人生哲理。
古今中外，能做到舍得的人又有多少？
在英国有一户人家，爸爸鲍勃在教儿子杰克如何使用草坪机，父子俩忙得不亦乐乎。妈妈安娜让鲍勃清理一下厨房的垃圾，可就此时，杰克无意中推倒了鲍勃精心养了几个月的百合。鲍勃气得浑身发抖，正欲发作。只听安娜说了一句：“亲爱的鲍勃，我们不是在养花，而是在养儿子。”鲍勃静了静，冲儿子竖了竖大拇指：“干得漂亮，儿子！”
杰克憨憨地笑了。
舍得，一门真正的人性艺术。
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