鲁迅的名言警句汇集
鲁迅先生一生写作计有600万字，其中着作约500万字，辑校和书信约100万字。下面就是小编给大家带来的鲁迅的名言警句，希望能帮助到大家!
鲁迅的名言警句1
1、待我成尘时，你将见我的微笑!
2、不满足是向上的齿轮。
3、哀其不幸，怒其不争。
4、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
5、倘只看书，便变成书橱。
6、单是说不行，要紧的是做。
7、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
13、改造自己，总比禁止别人来得难。
14、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
15、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
16、改造自己，总比禁止别人来的难。
17、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
鲁迅的名言警句2
1、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 --- 鲁迅
2、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。 --- 鲁迅
3、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 --- 鲁迅
4、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。 --- 鲁迅
5、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 --- 鲁迅
6、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 --- 鲁迅
7、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的(鲁迅时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
8、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命
9、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅
10、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
11、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
12、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
13、勇者举刀向强者--鲁迅
14、写不出的时候不硬写--鲁迅
15、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
16、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
17、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
19、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅
20、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
鲁迅的名言警句3
预言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。
总而言之，第一要难于质证。
如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。
所以，如果活着，只得迫害他。
待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。
有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。
先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。
孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。
……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
我想，恋爱的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以。
我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆一也。凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸;而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好。至于默默抗战的烈士，却很少能有
凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”这一件事了。
牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。
群众，──尤其是中国的，──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。
对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救……
我最不愿使别人做牺牲(这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果)……
假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人;又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来，何所见而去”，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!……伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。
我们中国现在(现在!不是超时代的)的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。只要有，无论谁的都有人看……
人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。……当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。
永是流驶，街市依旧太平，有限的几个，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
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