小学小考常用的神话故事成语大全

　　现在很多小学生都会阅读神话故事，从神话故事中获取乐趣，增强想象力，开拓了思维，但其实很多神话故事都有延伸出四字成语，而我们掌握了四字成语，那么我们在引用神话的故事和精神的时候就可以通过四个字来表达，语言简练有内涵，下面是小编总结的一些小学常用的神话故事的相关成语。

　　神话成语大全一：

　　1.开天辟地----古代神话传说:盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

　　2.女娲补天----神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

　　3.炼石补天----炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

　　4.补天浴日----这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

　　5.夸父追日----夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。古代神话。

　　6.夸父逐日----同夸父追日。

　　7.十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴xx乱并起。

　　8.嫦娥奔月----嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

　　9.月里嫦娥---嫦娥:神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

　　10.牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

　　11.牵牛织女---指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

　　12.天衣无缝---神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么瑕疵。

　　13.百鸟朝凤---朝:朝见;凤:凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

　　14.精卫填海----精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

　　15.天女散花----原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

　　16.巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

　　17.沧海桑田----桑田:农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

　　18.八仙过海----相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有八仙过海，各显神通的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

　　19.点石成金----比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

　　20.钻木取火----硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。

　　21.水滴石穿----水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

　　22.大禹治水----禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

　　23.杜鹃啼血----传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

　　24.结草衔环----结草:把草结成绳子，搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

　　25.月下老人----原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称月老。

　　26.穿井得人----穿井:打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

　　27.涸辙之鲋----涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

　　28.涸辙之鱼----比喻解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。

　　29.海市蜃楼----蜃:大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。

　　30.兴风作浪---兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

　　31.兴云致雨---兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

　　32.水漫金山---神话故事，形容大水弥漫。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音〃马头调〃雷峰塔》:金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。亦作水满金山。

　　33.杞人忧天----杞:周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

　　34.叶公好龙----叶公:春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

　　35.井底之蛙----井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

　　36.火眼金睛----比喻眼光十分犀利，能够识别真伪。x火眼金睛是孙悟空的专利，是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛，可以识得妖怪。

　　37.含沙射影----传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

　　38.东兔西乌---兔、乌:古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

　　39.东曦既驾---曦:曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作东曦既上。

　　40.松乔之寿---松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

　　神话成语故事二：

　　【1】三羊开泰 马驰率风，羊致清和。 午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》

　　三洋启泰 羊 取其音， 羊 变了 阳气 之 阳 ，而 泰 是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古人以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦，乾下坤上，阳爻有三--于是， 三阳开泰 成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年--那 三阳真君领三个绵羊太子 ，三羊象征三阳。

　　十二地支配属相，未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖，其中 午，鹿也。未，马也 戌，老羊也 。羊所对应的地支，是戌不是未。而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以 老 ，好像 羔 羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊 老 ，是个值得讨论的题目。至于 未羊 ，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简，也有学者认为是汉代简册。

　　十二生肖的起源地，在中国抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫，今人戏称 洋生肖 ，其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为 天的羊 ，称行星为 随年的羊 。黄道十二星座中羊占两个席位，大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。

　　郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之一，即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出，十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系，其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为，甲骨文 未 字是 穗之象形 ， 未为穗，当于白羊 ，白羊座 星象为农人力田之形 。多年来，郭沫若的见解一直没能被研究者所接受，睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。

　　未为穗，当于白羊 ，这句话让人联想到另一个话题。

　　三羊开泰 是吉语，五羊呢?南国就有一座城市，得五羊之吉。相传，羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》，载有五羊传说。至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。如今，市内的越秀山公园矗立着五羊石雕，为广州城标。

　　祝福五谷丰登的羊，还被想象为雨工--随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊，所牧并非凡羊，而是随龙司水的精灵。故事讲，柳毅路遇牧羊女，女子请他代传书信，并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸，又好奇地问: 你既是龙女，牧羊何用?难道神灵也像人间一样，畜牧为了宰杀吗? 龙女答: 这不是羊，是雨工。 柳毅问: 何为雨工? 龙女答: 雷霆之类也。 龙女牧羊，羊是雨工，这样的想象以龙主雨水为逻辑起点，倒也显得顺理成章。

　　【2】天衣无缝 传说从前有个名叫郭翰的人，夏天的一个晚上因酷热难受。在庭院里睡觉。他仰望上空，只见一轮明月悬在朵朵飘浮的白云 之中。突然，一朵浮云化为一位仙女，从空中飘落而下;

　　郭翰以为是在梦中，但顷刻之间那仙女出到自己眼前，分明是在现实。于是慌忙起身，向仙女施礼道:

　　请问仙姑从何处来到人间?

　　那仙女还了一礼。柔声说道:;我是天上的织女。

　　郭翰细细打量织女的衣服，不知它是用什么衣料制成的，特别使他感到惊奇的是，她穿的这身衣服竟然没有衣缝;不禁非常奇怪， 便问。

　　请问您穿的衣服怎么没有衣缝? 织女笑了笑回答说:

　　我穿的是天衣，天衣本来就不是用针线缝起来的，自然没有衣缝。

　　【3】吴刚伐桂 吴刚伐桂酿天下第一美酒--桂花酒

　　吴刚每天伐树不止，千万年过去了，那棵神奇的桂树依然如旧，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。吴刚知道人间还没有桂树，他就把桂树的种子传到人间。

　　古时候在杭州的两项山下，住着一个卖山葡萄的寡妇，她为人豪爽善良，酿出的酒，味醇甘美，人们尊敬她，称她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪冻，清晨，仙酒娘子刚开大门，忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的中年男子，看样子是个乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，还有点气息，就慈心大发，也不管别了怎么议论她，把他背回家里，先灌热汤，又喂了半杯酒。

　　那汉子慢慢苏醒过来，激动地说:谢谢娘子救命之恩。我是瘫痪人，出去不是冻死，也得饿死，你行行好再收留我几天吧。

　　仙酒娘子为难了，因为常言道，寡妇门前事非多，像这样的汉子住在家里，别人会说闲话的。可是再想想，总不能看着他活活冻死、饿死啊!终于点头答应，留他暂住。

　　果不出所料，关于仙酒娘子的闲话很快传开，大家对她疏远了，到酒店来买酒的一天比一天少了。

　　但仙酒娘子忍着痛苦，尽心尽力照顾那汉子。后来，人家都不来买酒，她实在无法维持，那汉子也就不辞而别，不知所往。

　　仙酒娘子放心不下，到处去找，在山坡遇到一位白发老人，挑着一担干柴，吃力地走着。仙酒娘子正想去帮忙，那老人突然跌倒，干柴散落满地。老人闭着双目，嘴唇颤动，微弱地喊着:水，水 荒山坡目哪来水呢?仙酒娘子咬破中指，顿时，鲜血直流，她把手指伸到老人嘴边，老人忽然不见了。

　　一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中贮满许许多多小黄纸包，另有一张黄纸条，上面写着:

　　月宫赐桂子，奖赏善人家。福高桂树碧，寿高满树花。采花酿桂酒，先送爹和妈。吴刚助善者，降灾奸诈滑。

　　仙酒娘子这才明白，原来这瘫汉和担柴老人，都是吴刚变的。这事一传开，远近都来索要桂子。

　　善良的人把桂子种下，很快长出桂树，开出桂花，满院香甜，无限风光。

　　对那些心术不正的人，种下的桂子就是不生根发芽，使他们感到难堪，从此洗心向善。

　　大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙，才把桂子酒向人间，从此人间才有了桂花与桂花酒。

　　当年，吴刚的妻子缘妇由于内心负疚，便叫三个儿子，一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳斨，飞往月亮，陪伴他们名义上的爸爸，度过那漫长无尽的清冷岁月。吴刚的三个儿子叫鼓的变成了蟾蜍，叫延的变成了小兔，叫殳斨的变了叫 不详 天癸。从此殳斨开始制作箭靶，鼓、延开始制造钟、磬，制定作乐曲的章法。所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。

　　后世，唐明皇漫游月宫的时候把这些游乐曲记录下来，回到人间，创作了《霓裳曲》。传说唐明皇漫游月宫的时候，吴刚还接见了他呢!只不过当时他面容疲倦，而且他的斧头已经生满了黑锈，破旧的衣袖也因为没有人缝补而破烂不堪罢了。

　　这便是中华远古五帝时代吴刚第一位做成了天下第一美酒--桂花酒的事!