执迷不悟【四字成语】典故_释义_用法_近义词_成语故事

　　【成语名字】执迷不悟

　　【汉语拼音】zhí mí bù wù

　　【成语解释】坚持错误的观念而不醒悟。语或本晋.释道恒〈释驳论〉。

　　【成语典故】

　　晋.释道恒〈释驳论〉(据《弘明集.卷六》引)

　　然垣墙峭峻，故罕得其门;器宇幽邃，稀入其室。是以道济弥纶，而理与之乖;德包无际，而事与之隔。子执迷自毕，没齿不悟，盖有以也。夫日月丽天，而瞽者莫睹其明;雷电震地，而聋者不闻其响，是谁之过与?而方欲议宫商之音，蔑文章之观，真过之甚者。

　　【成语注解】

　　1、典故或见于南朝梁.武帝〈移檄京邑〉。

　　2、自毕：自我限制。

　　3、 没齿：终身，永远。

　　〔参考数据〕

　　南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(据《梁书.卷一.武帝本纪》引)

　　今资斧所加，止梅虫儿、茹法珍而已。诸君咸世冑羽仪，书勋王府，皆俛眉奸党，受制凶威。若能因变立功，转祸为福，并誓河、岳，永纡青紫;若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赦，所谓火烈高原，芝兰同泯。勉求多福，无贻后悔。赏罚之科，有如白水。

　　【成语出处】

　　1、南朝梁.武帝〈移檄京邑〉：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赦。”

　　2、《封神演义.第五三回》：“依吾愚见，不若速回兵马，转达天听，言姬周并未有不臣之心，各安边境，真是美事。若是执迷不悟，恐蹈闻太师之辙，那时噬脐何及!”

　　3、《明史.卷一四三.高巍列传》：“倘执迷不悟，舍千乘之尊，捐一国之富，恃小胜，忘大义，以寡抗众，为侥幸不可成之悖事，巍不知大王所税驾也。”

　　4、《二刻拍案惊奇.卷八》：“倘贪了小便宜，执迷不悟，不弄得功名无分了?”

　　5、《红楼梦.第一一三回》：“老爷太太原为是要你成人，接续祖宗遗绪。你只是执迷不悟，如何是好!”

　　6、《官场现形记.第五四回》：“虽是马二供了出来，他还是执迷不悟。”

　　【成语用法】

　　语义说明 坚持错误的观念而不醒悟。贬义。

　　使用类别 用在“固执不改”的表述上。

　　【执迷不悟造句】

　　1、我一再规劝你，你为什么仍然执迷不悟?

　　2、对那些执迷不悟的罪犯，应该依法严办。

　　3、如果你再执迷不悟，将会为此付出庞大的代价。

　　4、他的个性顽劣，虽然师长们一再规劝，仍然执迷不悟。

　　5、犯错是常见的，但如犯了错还执迷不悟，那就无药可救了。

　　6、十赌九输，一个人不可能靠赌博致富的，你不要再执迷不悟了。

　　7、因为你当初执迷不悟，不肯听别人的建议，今日才会这么落魄。

　　8、对于那些执迷不悟的人，我们除了给予惩戒，也要鼓励他们走上正途。

　　9、如果他再这样执迷不悟，坚持己见，恐怕会造成害人害己的结果，到时后悔就来不及了。

　　10、你已经触犯了法律，如果还执迷不悟，不肯去自首，法网恢恢，你终究会受到法律的制裁。

　　【近义词】 至死不悟,冥顽不灵,顽固不化

　　【反义词】 如梦初醒,回头是岸,迷途知返,浪子回头,悬崖勒马

　　辨似:

　　形音辨误

　　同 “执迷不悟”及“冥顽不灵”都有顽固，不知醒悟的意思。

　　异 “执迷不悟”侧重坚持错误观念;“冥顽不灵”侧重愚昧不开窍。

　　执迷不悟 冥顽不灵 辨似例句

　　十赌九输，一个人不可能靠赌博致富的，你不要再执迷不悟了。

　　老李那个冥顽不灵的儿子，怎么告诫都没用，昨天又跟同学打架了。

　　【参考词语】：执迷不改

　　【汉语拼音】：zhí mí bù gǎi

　　【成语解释】：犹“执迷不悟”。见“执迷不悟”条。

　　1、《陈书.卷三五.周迪列传》：“其有因机立功，赏如别格;执迷不改，刑兹罔赦。”

　　【参考词语】：执迷不省

　　【汉语拼音】：zhí mí bù xǐng

　　【成语解释】：犹“执迷不悟”。见“执迷不悟”条。

　　1、《三国演义.第七九回》：“汝死已临头，还自执迷不省。”

　　【参考词语】：执迷不化

　　【汉语拼音】：zhí mí bù huà

　　【成语解释】：犹“执迷不悟”。见“执迷不悟”条。

　　1、《官场现形记.第四五回》：“老弟，不是我瞧你不起，像你这样执迷不化，将来能够赶到愚兄这个分儿还早咧!”

　　【执迷不悟的成语故事】

　　“执迷不悟”是指人坚信错误的观念，无法醒悟，“迷”即是迷惑之意。东晋时，佛教对中国的影响日剧，僧侣们的政治势力日渐庞大，道德也日趋堕落，引起不少人的批评。僧人释道恒有感于时人对佛教的质难，作〈释驳论〉斥责僧人的所作所为，并说他们“执迷自毕，没齿不悟”，就是指他们固执自信，永远也不知道悔悟。后来“执迷不悟”这句成语可能就是从这里演变而出，形容人坚持错误的观念而不醒悟。稍晚，南朝梁武帝萧衍的文章中就使用了这句成语。他在前朝被封为征东将军，为朝廷带兵东征，铲除地方势力。出发前写了一篇〈移檄京邑〉，向当地的领袖喊话，说他们受到良好的教养，只是受制于恶人，才不得不为乱。若归顺朝廷，即能转祸为福。但若还是“执迷不悟”，与朝廷对抗，一旦大军压境，将会万劫不复。此处的“执迷不悟”就是这样的用法。