古代历史爱情成语故事（10篇）
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近 、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情 由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的附加属性，并不是必要存在的，情爱才是爱情的根本与核心。下面是小编给大家带来有关于爱情的成语，希望能为大家提供到帮助!
古代历史爱情成语故事1
暗送秋波
东汉时期，朝中太师董卓骄蛮霸道，不可一世。司徒(指官名)王允下定决心要除掉董卓，于是王允便有意让自已的一名小妾貂蝉去勾引董卓的养子吕布，在酒席上王允让蛾眉皓齿的貂蝉陪着吕布喝酒，貂蝉在酒席间频频向吕布献媚，吕布沾沾自喜，也频频以目视貂蝉。貂蝉亦同样以秋波送情，结果吕布被貂蝉弄得魂不守色，后来王允又让董卓无意中看见倾国倾城的貂蝉，并答应将貂蝉许配给董卓，吕布因此与董卓结下了深仇大恨，最后吕布终于杀掉了恶贯满盈的董卓。后人有诗赞王允道：“司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”
古代历史爱情成语故事2
海枯石烂
流传到今天的国内外的经典的海枯石烂至死不渝的爱情故事几乎所有都是在奴隶社会至封建社会的漫长历史时期所出现并流传后世的。如果说一对情侣厮守一生永不变心的话，那么无论古代还是现在都是数不胜数。然而这些从一而终的爱情都是在很平常的环境存在的，爱情发展很顺利，并没有经过什么曲折考验，所以没有成为文学作品所描述的对象。
发生在现实生活中海枯石烂的故事，重庆有一对相濡以沫的老夫妇，为了躲避封建礼教的迫害，隐居在高山之上50年。在2002年的时候一个偶然才被探险队发现。这对老人女的叫徐朝清，男的叫刘国江。50年前，19岁的刘国江和比他大10岁的寡妇徐朝清相爱，招来村民闲言碎语。为了那份不染尘垢的爱情，两人携手私奔至与世隔绝的深山老林，远离一切现代文明，过着刀耕火种的原始生活。为了让爱人出行安全，刘国江在悬崖峭壁上凿下石梯，一凿就是半个世纪，一共凿了6000多级。探险队将这个美丽的爱情故事带下山，并给石梯命名为“爱情天梯”。入选为当代经典爱情，不少人慕名而来，感受一下“爱情天梯”见证下的那份坚贞爱情。
古代历史爱情成语故事3
朝三暮四
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意;狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。--选自《列子.黄帝》
《庄子.齐物论》上说一个玩猴子的人对猴子说，早上给它们吃三个橡实，晚上给它们四个。猴子们听了都很生气，后来他又说早上四个，晚上三个，它们听了又兴高采烈。给猴子发橡实，“朝三暮四”与“朝四暮三”说法不同但总数上仍然是一样的，只是变换了三颗与四颗的次序罢了，狙公却用这个来骗过了猴群，因此这个故事的原意是说玩弄诈术用来欺骗别人。
古代历史爱情成语故事4
同甘共苦
这个成语告诉我们朋友之间要互相帮助，才能够共度难关。战国时期，燕国太子姬平继承了父亲的王位，历史上称为燕昭王。当时，燕国的情况非常萧条，百废待兴，燕昭王不知道怎么去治理国家。于是他派人请来赫赫有名的谋士郭隗，开诚布公地对他说：“你能不能帮我找一些有真正本领的人来帮助我，把我们的国家治理得越来越好呢?”郭隗想了想回答说：“如果您是诚心想要寻找有能力的人，那么亲自登门到府上拜访是最好的方式了，你这样做了，天下各界的有志之士就都会闻名而聚集到燕国来帮助您。”燕昭王又问道：“那么我一开始找谁会比较合适呢?”郭隗实事求是地回答他说：“我的本事一般般，如果你先重用我的话，那些本领比我高的人看到我这样的人在您这里都如此受重用，他们就会纷纷来投奔您的。”燕昭王听了以后觉得很有道理，立刻拜郭隗为老师，为他建造了一幢漂亮的住宅。燕昭王求贤若渴的消息四处传开以后，邹衍、乐毅、剧辛等很多有本事的人都纷纷从天涯海角赶到燕国，为燕昭王效力。燕昭王将这些能人志士一一委以重任，并且与他们一起同享安乐，共渡苦难，对他们无微不至的关怀，最后在他们的帮助下燕昭王把国家治理得越来越好，终于使燕国的国力不断强盛起来。
古代历史爱情成语故事5
人面桃花
唐朝时期，书生崔护进京赶考的时侯在清明节一个人去长安城南郊游玩，他在城外看到一户人家住在树林里，便去敲了敲门，一位婀娜多姿的女子出现在门缝里，崔护借口自已口很渴想讨点水喝，女子以茶相待，倚在桃树旁如小鸟依人一般，崔护不由产生了爱慕之心，这位女子对崔护也有好感，只是不好意思说罢了，自从这次萍水相逢以后崔护便对那位女子日思夜想。转眼第二年清明节又到了，当崔护再次来到这户人家的时侯大门却是锁着的，崔护心里有一种凄凉的感觉，于是他在门扉上题下了赫赫有名的《游都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”几天后崔护又至，在门口听到阵阵哭声，忙敲门进院，得知女子因看了崔护题的诗后害了相思病，日夜思念崔护，竟茶饭不进欲绝食而死，崔护听后不禁放声痛哭，没想到崔护这一哭一喊竟把女子哭活了，原来她只是饿昏了过去，后来崔护便与女子结为相濡以沫的夫妻过着幸福的生活。
古代历史爱情成语故事6
覆水难收
东汉时期，汉灵帝死了以后，何进想要把少帝刘辩扶立起来，他出面干涉了很多朝政并因此与何太后之间有了很深的矛盾。何进不想让何太后来对他的事情指手画脚，于是他跟袁绍私下里密谋，用诛杀宦官的名义叫前将军董卓带兵驻扎在关中上林苑。何进的弟弟何苗是车骑将军，他对这件事情很不赞成，他开诚布公地对何进说：“要想干涉国家大事哪儿有这么容易，泼出去的水是没办法再收回来的，你要深思熟虑，这样做会让你跟宦官大臣们和太后的关系都弄死了。”但是何进对何苗的劝阻根本置之不理，他还是决心要一意孤行，最后图谋不轨的何进还是被宦官们用计谋杀掉了。
古代历史爱情成语故事7
儿女情长
钟嵘在对晋朝赫赫有名的诗人张华的作品评价中，在《诗品》里有这样一段：“晋司空张华诗……虽名高曩代，而疏亮之士，尤恨其儿女情多，风云气少。”诗人张华喜欢模仿王粲(字仲宣，建安时期诗人，代表作《七哀诗》等)的写作风格，张华的诗词用字讲究，词藻绚丽，以追求文字上的华美，其中比兴的手法比较突出，因此在当时名气比较大。不过在钟嵘看来张华的诗很多都是叙述儿女柔情的，气势奔放豪迈的很少。后来评论里说到的“儿女情多”慢慢演变成了“儿女情长”这个成语。
古代历史爱情成语故事8
小鸟依人
唐朝时期，褚遂良被唐太宗任命为谏议大夫，有一次唐太宗问他：“我可以看一看你每天记载下来我的言行举动的册子吗?”褚遂良回答道：“自古帝王的行为都要如实记录，只是没有帝王过目记录的先例。”太宗又说道：“照这么说我不好的地方你也都记录下来了?”褚遂良答道：“只要是皇上的行为我都得记录的。”又有一次唐太宗对司徒长孙无忌说：“都说君主贤明大臣才会正直，你们常评论我的功过，现在我也要评一下你们的长短。”唐太宗说长孙无忌才思敏捷但带兵打仗不行;高士廉为人忠诚但不敢直话直说;褚遂良有学问也忠诚刚正，对我很有感情，平时一副飞鸟依人的样子让我不得不怜爱他。唐太宗临终前对太子说：“褚遂良与长孙无忌都是忠臣，他们在你便可以放心的去干。”“小鸟依人”便是后来人们从“飞鸟依人”演化而来的成语。
古代历史爱情成语故事9
相濡以沫
世间也许有两种可以称之为爱的情感，一种是相濡以沫，一种是相忘于江湖。
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” ——《庄子·大宗师篇》
原文意为泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
与“执子之手，与子偕老”相比，也许在古人看来，相濡以沫才是感情的最高境界。时至今日，似乎相忘于江湖也和浪漫联系起来了。江湖中，一定有一段刻骨铭心的爱情，有一段令人辛酸的往事，有一种若即若离的惆怅。
现在把江湖是比作社会，相忘于江湖是指忘记江湖的险恶,忘记成人之间的芥蒂。自然之江湖，人之江湖。江湖虽然危险，江湖却很大，可以遨游，是鱼的幸福。当然就幸于糟糠的举案齐眉和相敬如宾。
人们与其「患难见真情」, 还不如根本无情, 在安定的生活中各不相帮 (不必互相帮助, 因为无此需要) , 无风无浪才好...... 至於那些无事生非、本已得享平淡恬静, 却仍不安份的人, 便更相形见绌, 不堪一提了。 “相濡以沫”，或许令人感动;而“相忘于江湖”则是另一种境界，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。 这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。
庄子真是厉害，一句话里就创了几个新词，其中尤以江湖和相濡以沫为人所熟知，在武侠的推动下，江湖成了一个充满着神秘色彩的语词。而相濡以沫也演化成了专门用来比喻在困境中相依为命和相互救助的夫妻。
可是庄子却是并不喜欢相濡以沫的，一个不如的转折，他更喜欢的是两条鱼能够相忘于江湖。因为相濡以沫并不是一个生活的常态，而是一种非常时刻的非常举动，如果生活时时处处都需要相濡以沫的话，那样的生活也就缺乏乐趣了，倒真不如相忘于江湖来得轻松自在。
泉水干涸了，两条鱼都暴露在湖底的干泥里等死，只能吐出一点水泡来相互湿润，延续生命。这虽然很动人和高尚，但是对于鱼来说，最好的情况却不是用死亡来相互表达忠诚和友爱，鱼最希望的是遨游在大江大湖中，即使彼此谁都不认识谁。
在这点上，庄子是很实际很达观的人，并不虚伪地要追求高尚的英雄主义。
现在，这句话一般指各自生活，互不通音讯。
“ 死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎，人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎?
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”
古代历史爱情成语故事10
郎才女貌
东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。 英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。 祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今奉化县)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。 英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
