弟子规的读后感200字以上
《弟子规》告诉我们在日常生活中要孝敬父母、尊老爱幼、友爱兄弟姐妹，还要讲信用、不撒谎。弟子规是一本很好的书，它还告诉了我们不能嫌贫爱富。下面是小编为大家整理的弟子规的读后感，供大家参考!
《弟子规》读后感
最近，我读了一本古代儿童启蒙教材——《弟子规》。它是一位生活在清朝康熙、乾隆年间的普通老师李毓秀写的。这本书的原名叫《训蒙文》，后来又被一位名叫贾存仁的人加以修订，成了我们现在看到的《弟子规》。
“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉”这里告诉我们，我们从小就要讲诚信、讲诚实。“凡出言，信为先”，意思就是，凡是讲话，我们首先就要保证一定要讲真话，要以诚信第一。我们人与人之间的交往，就是建立在互信这种基础上的，人们使用的最频繁、最容易表达和沟通的就是语言。若是你的讲话没有真诚和诚意，那么人与人的交往就可以说是非常的虚伪和虚假的。
现在，当我们大人和孩子共同读此《弟子规》的时候，当我们教育孩子要讲诚信、讲真话的时候，我们是否也该认真地反省一下自己?
鉴于时间和篇幅的因素，我就略说这些了。不当之处，望大家斧正!
读《弟子规》后感
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
“对饮食 ，勿拣择”。这里就讲到饮食不可以挑剔，因为均衡的营养才有健康的身体。如果小孩从小就挑剔食物，孩子的发育就很难保持均衡。尤其现在孩子几乎都是独生子女，有一些习惯更差的，他会在菜肴里头翻来翻去，挑来挑去。也有很多父母，他因为疼自己的小孩，所以也会在里头专门挟他喜欢吃的，这是很不好的。而“食适可，勿过则”，也就是说从小对孩子的饮食，我们要告诫她要节制。不能说今天饭菜好吃，就多吃;今天饭菜不好吃，或不喜欢吃，就少吃或不吃。孩子从小养成定时定量不挑食的饮食习惯，这样才能健康成长，身体抵抗力才会增强。 秦梦迪小时候，大概是六岁以前，在饮食上就有这样的毛病，吃饭几乎不吃馍，吃菜本来就少，若是菜不可口干脆就一口不吃，所以前两年身体很差，特别是三、四季度，几乎每个月都会生病，并且一生病就得到医院输液，记得六岁那年十月份，断断续续输液输了三星期，急得我直上火。近两年来，随着她饮食习惯的改善和调整，平时上医院的次数少多了。这里我感受最深的就是：一定要让孩子多吃蔬菜和水果，少吃零食、多喝白开水。
《弟子规》读后感
“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。”中的贵端和慈你们知道什么意思吗?贵端是指以端庄为贵，慈的意思是指仁慈，我再来巩固一下这句话的含义吧。
这句话告诉我们：对待家中的婢女仆人，可贵的是注重自己的品行端正，虽然品行端正很重要，但如果能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。
在生活中，你在写字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你会在本子上画一条斜线，只得撕掉重写，你会非常生气，并找一个时机故意靠他一下，这样你们就会产生矛盾，对谁都没好处，从今以后，我们要学会宽厚待人，学会容忍。
《弟子规》读后感
这一段时间，我跟妈妈每天晚上看钱文忠教授解读的《弟子规》。天啊，一句话竟然解读了十页。第一章里的总序，弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这句话的意思是：圣人孔子教训我们，要守规矩。首先要孝敬父母，友爱兄弟姐妹。
其次要做事谨慎，讲信用。和大众相处时，对大家有爱心，并且亲近品德高尚的人，还有多余的时间和精力，就应该学习其它有益的学问。其实，弟子规原来不叫弟子规，而叫训蒙文。听说是一位学者，把训蒙文又重新修订了一下，并把它改名为弟子规。虽然大家买弟子规的时候，原著都是李毓秀，但是修订却有两个人，一个是贾有仁，一个是贾存仁。钱文忠教授认为是贾存仁。他还给我们讲了很多例子。
说来说去，总序就是围绕着“规矩”两个字来写的。
弟子规读后感
在我们上小学开始，我们就开了国学课，第一册国学书的内容就是弟子规。我小的时候也知道弟子规，但内容不是很理解。自从学了这门课我知道了很多道理。像有好几次爸爸教训我的时候，我都对他说的很不以为然，感觉他说的不对。读了“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话，我就脸红了起来。还有每次吃饭的时候，爸爸、妈妈还没坐下，我就已经开始吃了，这样是不好的。“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是圣人对我们的教诲。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需要我们细细品味，认真学习。
读完《弟子规》的后感
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
“勿谄富，勿骄贫”，就是告诉我们，当我们生活好时，我们不要笑贫，不要轻视这些贫穷没落之人;我们如果贫穷，处于贫穷，我们也不要去巴结有权势之人，没有必要，人生活在世间应当坦荡荡。这里也告诉我们，要有志气，要有气节。“勿厌故，勿喜新”，这一条就更重要了。有一句话说，“喜新厌旧”，这可以说自古以来，每一个人或多或少都有这样的习性。对物品来讲，如果不能珍惜，总是喜新厌旧，追求物欲就会愈来愈深，这样对我们人生也是没有丝毫好处的。所以从小我们也要告诫孩子，要爱惜一切物品，防止喜新厌旧，在这里我们父母就要以身作则，当好表率作用。
对物如此，人亦亦然。人与人相处更要注意不能喜新厌旧。比如，有些离异的家庭，就是在于自己一时的贪欲和喜新厌旧，才造成了家庭的破碎，甚至妻离子散。所以，当我们读到‘勿厌故，勿喜新’的时候，也要反躬自省，在物质上面我们是不是有这样的毛病?在与人的感情方面，我们是不是也有喜新厌故的这种心态?若有，这是非常危险的，我们一定要及时回头，悬崖勒马，把一切消灭在萌芽状态，防患于未然。
读完《弟子规》的后感 惊洋
这几个月我们学校举行了朗诵《弟子规》的活动，我在这次活动中感受颇深，尤其是《弟子规》“信”中的‘凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉’。使我明白了一个道理：凡是说话，首先要讲信用，不要花言巧语。你问我为什么要说这一句，因为我也有这样的经历。
有一次，好朋友小明约我出去玩，我俩约好星期四在洛浦公园的车站等，不见不散。可等到那一天时，因为是个下雪天，我作业还没写完，那时天气又很冷，家里很暖和，心想：等我把作业写完再说吧。可等我写完作业的时候，已经八点了，外面的雪下得很大，铺天盖地，分不清哪里是天，哪里是地。这时，我又想起了我们的约定，于是就穿好衣服，戴上帽子，准备出去。我打开门，一股冷风迎面扑来，吓得我一哆嗦，耸了耸脖子，赶快把门关上，“好冷呀!”心里想：还是不出去了吧，家里太暖和了，舒服极了。第二天晚上，我打电话约他，他妈妈说他发烧了，我问他怎么回事，原来是他昨天他一直等我，是他妈妈把他强行拉回去的，我听了，惭愧极了。
读了“信”之后，我想：“信”上说得对，我不应该失信，那样就没有人相信我了，好朋友会越来越少。从今以后，我应该讲信用，做不到的事情不要先说是否。
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