《自然史》读后感范文五年级350字
1749年，《自然史》的头叁册一出版，就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源。这里给大家分享一些关于《自然史》读后感，供大家参考。
《自然史》读后感1
今天，我读完了这本《自然史》。我觉得，他并没有我想象的那么有趣，更多的，反而是极其认真的叙述，这真的很让我反感。我最不喜欢这种书。但是，我还是粗略读了一下下。
《自然史》是一部博物志。综合了无数个事实，对自然界作了科学的描述和解释，提出了许多有价值的简介。破除各种宗教，把上帝从宇宙中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以他自己的观点解释地球的形成和人类的起源，说出地球与太阳有许多不为人知的相似之处，地球竟然是冷却的小太阳;地球上的物质演变，然而产生了植物和动物，最后有了人类;人类的进化不是像圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才拥有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了经验。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的理由，《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘有些干巴巴的。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。
《自然史》虽然对各个学术界产生了不小的轰动，但是，我还是不太喜欢。
《自然史》读后感2
《自然史》是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。
布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。
1749年，《自然史》的头叁册一出版，就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。
《自然史》读后感3
最近，朱老师让我们读了《自然史》这本书，我越看越佩服这本书的作者布封了。
这里面，作者描写的动物大多用了拟人的手法，我认为他这样写很好，另外，他也大量用了对比的手法，比如：作者在写熊的时候，写了它不像鸡、鸭、猪一样喜欢与亲朋好友一样在一起，而是逃离束搏，独自生活，熊是一个我们不经常看到的动物，但作者为了让我们在脑子里浮现出熊的样子特地把熊比作鸡、鸭、猪一样的动物，鸡、鸭、猪是我们常看到的牲畜看到鸡、鸭、猪就会想到熊，应该是和老虎一样，是独居动物。
还有，作者写某一个动物时，层次很清楚，比如写狼的时候，作者专门写狼是怎样捕食的，后来又举例子与狗比较，在写马的时候，作者写了很多，还是专门写吗是怎样被人驯化的，和人怎样爱护马……总之，作者每写一个动物，都是围绕着一个中心句来写的。
我还知道了一些鸟的习性，如猫头鹰总是在夜间飞行总是不知疲倦的四处奔波，巢穴总是被食物占得满满的，翠鸟主要吃鱼，有时为了捕鱼它能一连一两个小时不动……这让我收获很大。
现在，我越来越佩服那些作家了。他们是多么用功呀，我以后也要积累一些像《自然史》这样的好词好句，写好作文。
《自然史》读后感4
在评论《自然史》之前，正巧刚刚重温完杜琪峰的《黑社会》。这两部片子完全可以混为一谈，更笼统的讲，《自然史》可以和所有电影和世间万物混为一谈。生物和生物之间的美好幸福和睦共处都是吞咽的假象，你拉着我的手无非是想占有我，你保护一切生灵无非是为了更好的掌控和食用它们。弱者在这个世界上永远被强者蹂躏、调侃和当作进补食材。史云梅耶自己消耗着这个概念消耗了一辈子。从昆虫、两栖、鱼类直至灵长类动物。每种动物介绍完毕之后，都有一个人咀嚼的镜头，暗示：如此繁复有趣的自然，在人类眼里只是食物。以至于到末尾，人类化为骨架，仍不忘咀嚼。
佛洛依德认为，婴儿处于“口唇期”，通过吃来感知世界、满足快感。而我觉得，人类的口唇期可能不会随着年龄增长而消失。这种笨拙的方式，是我们的集体特征之一。因此，每次遇到“饮食文化”这四个字，我都会觉得可笑。
这部片子里，还是有杨史云梅耶的标志性的大特写快速剪辑和逐格摄影，音乐和画面剪辑的配合也是相当的完美。
元素：
1影片每段的结束后没都会插入一个特写嘴部吃东西的镜头，这种吃代表了一种终结。
2无生命。
标本，图片，化石。这些都是无生命的东西，剪辑却让这些东西似乎有了生命，而最终的这些多样性都只是一些死去的东西。无生命里也有有生命的动物，这种生命在无生命的元素里似乎也被剥夺了生命。
3束缚。
笼子，鱼缸，鸟笼。这些东西都是束缚的象征。这种束缚与其说是大自然不可抗拒的规律，倒不如说是人类自私的一种对大自然的占有。
他们终结在餐桌上。
4终结。
最后的骨架喻示着结果。
《自然史》读后感5
暑假我读了一部文学巨作《自然史》。它包括动物史、植物史、人类史叁大部分。
《自然史》的作者布封(1707～1788)，十八世纪法国博物学家、作家，是最早对“神学论”提出质疑的科学家之一。他毕生从事博物学的研究，每天埋头着作，四十年如一日，终于写出叁十六册的巨着《自然史》。
布封带着亲切的感情，用形象的语言替动物们画像。在他笔下，小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱。布封还把动物拟人化，赋予它们以某种人格：马像英勇忠烈的战士，狗像忠心耿耿的义仆，啄木鸟像苦工一样辛勤劳动······
植物虽不像动物那样有神经、有感觉，但它们也能通过自身的遗传变异，去适应逐渐恶劣的环境。正是被子植物的花开花落，把四季分明的地球装点得如此美丽。
人类创造出了肥沃的土地;曾经光秃秃的山顶已被葱郁的树木所遮盖;荒凉的沙漠变成了繁华的城市，车水马龙，人流穿梭;道路被开辟了，延伸到地球的每个角落。这些都是人类社会力量与团结的象征。
《自然史》不但百读不厌，而且是一本文学价值和艺术性较高的书。读过《自然史》，我被它独一无二的魅力所折服。《自然史》真好看!
《自然史》读后感6
超现实主义的一个源头就是佛洛依德的理论，而佛洛依德的非理性人的理论则又部分源自于尼采的哲学。
尼采认为真实的世界就是流动与生成，而不是存在。因为存在这个概念就意味着把流动的具有生命力的自然事物给定死成一种固定的状态(这就是杨用定格动画来做这个主题的核心塬因，通过一种媒介本身来表达一种道理，用疯狂的跳接蓄意破坏传统的镜头的整体感运用，通过破坏有关于法国哲学家德勒兹的世界是真实的整体化的流动生成的影像这一思想来体现这一思想。影片里的各种橱窗和框，标本，图鉴，也体现了人类固化僵化流动的真实)。
尼采认为，真理就是人类离开它就不能活的错误，虽然这个世界是流变的，但人们必须借助理性的语言来人为格式化分类自然中的现象。虽然我们知道概念，语言，名称并不等于事物，但如果我们不忽视这一事实，我们就无法用语言来构造理性的知识。所谓自然史，其实是人类对对自然分类的历史，是人类对自然征服的历史。每次人类的吞吃，正是象征着征服(同时嘴里有东西的时候是无法交流的，象征着人类拒绝与自然真诚交流;吃下的肉，象征人类消化掉活生生的细节而只留下骨架)，而这种征服欲也就是尼采所说的权力意志的一种消极的体现。另一位超现实主义大师马克思.恩斯特早年就读于哲学系，对尼采哲学尤为痴迷，凑巧的是他的一部有关擦印画法frottage画集也叫自然史，他明白的指出：自然史里全无自然。
我们可以发现，从无嵴椎生物-鱼-爬虫-鸟-哺乳-灵长，里面的活物或者死物都按照这个顺序表现的越来越不安，直至到人类自身并最后死亡，实质上是说明了在人类依靠理性认识自然的历史中，理性的弊端在刚开始时还不明显，但随着认识对象的复杂化以及人类求知欲的增长，理性的弊端会导致人类的毁灭。
科学(一种对自然的分类学)受它的强烈妄想的鼓舞，毫不停留地奔赴它的限界，它隐藏在逻辑本质中的乐观主义在这个限界上触礁崩溃了。而这个限界不是别的，正是无法用逻辑把握的永恒生成的生命本身。
《自然史》读后感7
这本书是一本讲动物的书，不仅有关于动物的习性，还有“我的好词好句积累卡”、“写一写，练一练”和“我的读后感”组成的“名师1+1导读方案”。
这本书讲了许许多多的动物，有骆驼、阿拉伯马、金丝雀等动物，我最想讲的是啄木鸟。
啄木鸟是候鸟，它会随季节而转移地点，它是一种啄树上的昆虫，以害虫为食的动物，专门吃天牛、吉丁虫、透翅蛾之类的害虫，一只啄木鸟据说一天能约一千五百条害虫，所以被称为“森林医生”，有一种啄木鸟并不是在树上吃虫的，而是在地上吃蚂蚁的，所以又被称为地啄木鸟。
啄木鸟是一种靠劳动为生的动物，不像麻雀一样好吃懒做，我觉得啄木鸟是一种只知奉献，不知索取的动物，我觉得啄木鸟是一种很好的动物。
这本书真好。
《自然史》读后感8
很早以前，我就听说了《自然史》这本书，在前不久，我读了这本书。
这本书的作者是家喻户晓的法国著名作家布封的作品，四个字：精彩好看。
这本《自然史》里讲的是关于动物的。没看这本书之前，我特别想了解动物，特别是狗，虽然我家曾养过狗，但我还想进一步的了解它，可没想到，这本《自然史》里就有讲狗的。有看家狗和猎犬，当然，我了解的是看家狗。这里面说看家狗热情、温顺，只记得人们给予的恩惠。它们又坚忍谦恭，当遭受伤害时，从不恼怒，反而会更温顺地等待更大暴风雨的来临。我喜欢看家狗，除了它的外貌可爱，还因为它性格温和谦恭、情感丰富细腻;野狗则比较野蛮粗暴，甚至是凶狠残忍。看完这篇文章，我又证实了一个知识点：狗有一个天生的缺陷，它们没有汗腺，而且毛发又厚，这让它们身体的热量不能得以尽快散发。因此，炎炎夏日，我们总是能看到它们张大嘴巴，伸着舌头，气喘吁吁的样子。
动物史，里面中说了种属变种，例如：驴，它体内的脑子，心，肠道，肝脏等气官都类似于是马的气官，好像从马退化的一样，还有很多像这样的类型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。
自然界是神秘的，是奇妙的。
