《瓦尔登湖》六年级800字读后感
哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的指南，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。这里给大家分享一些关于《瓦尔登湖》读后感，供大家参考。
《瓦尔登湖》读后感1
尔登湖》，会一边在脑海里刻画梭罗的样子：一双深邃的眸子，坚毅的面孔，沧桑的胡子。不禁会好奇，生命中怎样的经历，造就了这样深刻的一个人。
梭罗的一生是寂寞的，而自己似乎又对这寂寞乐在其中。梭罗曾说：“我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。 1845年3月，他借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里，梭罗自食其力，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。1847年回到康科德城。1848年，住在爱默生家里。此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅45岁。他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默然地等待了一个世纪，依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽，描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状„„他就这样“活过每一个季节;呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响”。《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的味道让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”。
梭罗的一生是智慧的。隐逸的生活中，梭罗总沉心思索。对现代科技文明给人们带来的物质享受，梭罗并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，“弄巧成拙”，他这样评价。“我们接通了越洋的电缆，却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘，并未用它交流人类的思想。我们建成了铁路，却坐着它去城里消磨时光。”但是，梭罗对社会的意义并非仅仅在于批判，而更在于指导。对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露，同时也负责任地指出解决问题的方法。
如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的物质世界的引诱，那么最好的办法就是简朴。客观世界和人类社会是复杂的，但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式，而且有足够的勇气将其他多余的东西摒弃，全然不顾同时代人如何对我们指手画脚。 《瓦尔登湖》中不乏分析生活，批判习俗处，见解独特，耐人寻味。它是一部蕴含了深刻哲理的散文。细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会，人们应该探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活。
梭罗短暂的一生中，都试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。
《瓦尔登湖》读后感2
选择自己真正想要的生活，这是梭罗给我的启示。
生活方式就好比是一双鞋子，是否合脚，只有自己知道。如果鞋子尺寸不对，就应该毫不犹豫地换下来;如果鞋子里渗进了沙子，就应该及时抖落。否则，外观再精致漂亮，它也不能伴随你顺利地走完长长的充满未知的旅途。
当我们为生活的种种而茫然的时候，解脱自己吧!像梭罗一样，去亲近自然，从而回归自我，奇妙的大自然会给我们无穷的安慰和启示，让我们稍作停留，继而更好地前进。当我们为自己各种各样的需求苦苦追逐而不可得感到痛苦的时候，为自己减负吧!像梭罗一样，过滤掉自己过多的贪念，收获简单的快乐和幸福。像梭罗一样，果断地进行尝试，不去在意他人的误解，纵使避免不了艰辛和困苦，至少能获得自我心灵的慰藉，活出生命的本色。
一个人，一片湖，一座木屋，一程坚守，创造了一个不可复制的精神世界的传奇。我们或许不能够像梭罗一样将生命的诗意与浪漫发挥到极致，却可以在行色匆匆中始终秉持这样的信念：选择自己喜欢的生活方式，然后执着而心无旁骛地在这条路上且行且歌地走下去。
徐迟说:“这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。”让我们追随着梭罗的足迹，抛弃那物质所带来的烦闷苦恼，感受那恬静美，聆听大师的哲音。
《瓦尔登湖》读后感3
最近看了一点《瓦尔登湖》，说实话我不是什么文艺女青年。所以这本凑单的书，让我看得着实想打瞌睡。但这书确实是一本经典。
作者说的很多话，都能让我们深思。“人们常常挨饿不是因为缺少必需品，而是因为缺少奢侈品。”他认为我们原本的生活可以很简单仆实。获取一些生活必要的物品就可以了。不必要花费精神去追求些华而不实的东西。他这种过于简单的生存方式，我是不太认同的。但我从广义上认同理解他这种道理。生活不能一味的追求自己想要的东西来让自己满足，而忽略身边触手可及的幸福。这个追求的过程所付的成本到最后会超出你的预期。
我这种想法是不是脱离社会了，才会越来越不现实而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己确实有点难以理解现在的状况了。QQ上面点亮的人头攒攒，但多数是显示正在移动设备上使用，而且有的还是一天24小时在线。我心情特好地跟人打个招呼，留个言，半天，一天过去都没反应。如果不是为了方便与人联系，为什么天天挂上面呢?QQ成了摆设?这也许是个好事，迫使大家联系必须使用通话手段才行。现如今大家的互动都喜欢在微博，微信上了?看来这个时代大家需要更多人的关注和围观。
“只能在市场的喧嚣中汲取真理!”不知道为什么，这一句话经常在我耳边响起。每次我都会心生出一丝担忧，因为一打开网络各种真假信息，扑面而来。标题一个比一个吸引、一个比一个惊悚。这世界怎么变成这样了?还是原本就是这么混乱不堪，只是因为如今信息的传播速度、透明度更高了。 我担忧我家儿子以后如何应对这样的世界，我担忧我不能教给他分辩真假的能力，因为我也不太能分清了，有些新闻内容已经很颠覆我的以往观念了。
算了，也许我是杞人忧天。
《瓦尔登湖》读后感4
与其说《瓦尔登湖》是一曲田园牧歌，不如说它是英雄诗篇，是对那个时代和社会的挑战。他的作品，在美国19世纪散文中独树一帜，深刻影响了托尔斯泰、甘地、叶芝、海明威，普鲁斯特等大师。
他住在林间，是想过设想中的生活，只面对生活中的基本事实，看能否学到生活所要教给他的，而不希望到临死之际才意识到他尚未真正生活过;他目睹着自己是如何让时光流逝，打发了冬天，再迎来春天;人也是牢牢的扎根在土壤里，为什么却不能同样的向天空生长呢?
一场细雨过后，草地愈加翠绿欲滴，同样，不断注入新的思想，对未来的希冀才能焕发光彩;信仰和经验使他确信，只要生活得简单而智慧;维持一个人在世间的生命并不是一件苦差，而是一种消遣;他看到的是在表面的光鲜和富有下，芸芸众生都过着一份平静而绝望的生活，所谓顺从天命，正是确定无疑的绝望;他经常与最深的雪地上，步行八到十英里，跟山毛榉、黄百桦或是松林中的老友会面谈天，冰雪压弯了它们的枝头，凸出了他们的顶尖，把松树变成冷杉的模样;湖是自然风光中最美丽、最富于表现力的所在。
它是大地之眼，观者凝望着湖水，也是在量度自身秉性的深度;他力求证明自己，说服别人，但他并不希望别人按他的方式生活，他只是痛感于人们在生活中的迷失;他做任何工作，都不会牺牲掉当下的芳菲，不论是脑力工作还是体力工作，他喜欢为生活保有大块留白。而我们呢，总是焦灼压身，又有多少人是为自己真真切切闲适的活着。
《瓦尔登湖》读后感5
《瓦尔登湖》在展示自然万物之美的同时，还倡导了一种极简主义生活方式。极简主义不是要你一无所有，而是要你穿越物质的海洋，找到真正重要的东西。但也绝不单调，而如大自然一样丰饶，如同书中的梭罗是一个生活实践者、修行者，也是一个诗人、哲人，预言家，是一个有责任感的社会批评家，也是大自然的勘探者，博物学家、鲁滨逊式的拓荒者，生态和环保主义先驱……在他这部作品中，蕴藏着巨大的复杂性、多样性和启示性。
梭罗乐享安静，也乐享帮忙建屋。在经济篇中他描绘了他和邻居把房屋的框架立起来的情况，借此机会增进睦邻气氛，这里有他最补素和他认为最舒适的生活。 他从这里更能深深地体会到合作和信任，他认为真心真意合作的双方，有一种内在的无声胜有声的和谐。要是一个人有信心，他会用同样的信心在任何地方与人合作;要是他没有信心，他便会继续像世界上其他人那样生活，不管他和什么人结伴。所谓合作，无论就其最高层次或最低层次的意义来说，都意味着让双方关联在一起。 在他的身体力行中，携带着他的生命哲学和光照。他相信人能凭直觉和本能认识真理，能凭心灵的力量提升生活，使生活变得崇高。
瓦尔登湖，有一种音乐的韵律美。熔自叙、观察、思考、想像、批评为一体，像一部雄浑的交响乐，看这些清澈的文字，心也仿佛被洗涤。那是在某个时刻情不自禁地沉浸，耳边回荡的，还有李健的《贝加尔湖畔》。你看，不相关也成了相关，一首贝加尔湖畔有一种宁静澄澈的温柔，而《瓦尔登湖》在梭罗笔下，也同样是宁静生活的一方净土。两者都是来自大自然带来的优美乐章，存在于热爱自然的人的灵魂深处。这种芬芳清新的味道，让人有一种深深的迷醉。犹如恋人之间的眷恋，在一方眼里，另一方身上一定有大自然的纯净，不然，他们为什么在对方身边能感知到温柔的，包容的，平和的，清新的大自然气息。 这里，这里有人与自然的交融; 这里，这里有安然的宁静; 这里，有澄澈的空灵; 这里，阳光照亮并温暖着春日的第一个清晨，也重构着这个世界。
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