初中生《活着》优秀读书笔记5篇
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受上万斤的重量，它没有断;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。下面是小编收集整理的《活着》读后感，仅供参考，希望对你有所帮助。
《活着》优秀读书笔记(一)
“作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来源于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。”
从解放战争到土地改革再到文化革命，那是中国处于迷茫的时代。在此背景下，作者笔下的主人公福贵有了跌宕起伏的经历，有了那一幕幕若发生在眼前的悲剧。
故事的开头是“我”到乡间采集歌谣，遇到一个叫福贵的老人和他的老牛，听他讲述自己的经历。他出生于一个地主家庭，非常富裕，可年轻时的他整日只知道去妓院赌博，不顾自己的家庭，最后将家产输了个精光。这便是悲剧的开端。从此他们一贫如洗，成为了农民。他的父亲还在那时摔落缸底去世。他本和母亲、妻子过着安生的日子，可不料在进城为母亲请医生看病的时候被士兵抓走，出征打仗死里逃生回到家乡，却发现母亲已然过世，妻子家珍独自抚养一双儿女长大，女儿凤霞却不幸因病失聪，又因家庭负担过重无奈被迫退学补贴家庭。儿子上学时，不幸的事情又发生了——他被叫去给市长的妻子献血而失血过多死亡。妻子因此长病不起，女儿和福贵一起种地养活这个家。有一天村子里有女孩子出嫁，福贵想起要给自己聋哑的女儿找人家了。她嫁给了城里一个偏头的工人二喜，举办了一场当地隆重的婚礼，过得清贫却也幸福。很快他们有了孩子，但凤霞却在手术台上大出血而去世。家珍因重病在身加之遭受了重大打击，在三个月之后也相继去世。二喜在工作时又被水泥板夹死。福贵带着孙子只好回到农村种地，而孙子被豆子撑死……至此，福贵所有的家人都去世，他也老了，孤独终老。于是他花光所有的积蓄，买了一头即将被杀死的老牛，陪他度过余生。
在这一幕幕的悲剧间，并不是没有温情：家珍在福贵家庭落寞后并没有抛弃他，也没有因为曾经福贵经常出入妓院而离开他，而是选择了与他相守;在战争的时候有与他患难与共的战友;回到家乡与妻子儿女过过安生温馨的日子;凤霞出嫁后过得很幸福……然而最令人痛心的是原本以为生活要开始好转，这些温情却总是被无情的撕碎。鲁迅说过：“悲剧就是把美好的东西打碎给人看。”《活着》这部作品就很好的诠释了这句话。
令我印象最深刻的一幕是——凤霞嫁给二喜。二喜本来被认为是高傲的城里人，瞧不起乡下聋哑的凤霞。可他却后来带着人手来给凤霞家里修房子，还承诺福贵要给凤霞一场隆重的婚礼。凤霞嫁到二喜家后，二喜的左邻右舍都夸凤霞灵巧能干。二喜因为婚礼欠下了外债，但他努劲儿工作，生活苦点累点，却也幸福和睦。后来凤霞怀孕了，全家人聚在一起吃饭，很高兴，也留下了辛酸的泪水。故事发展到这里，我看到了从未有过的温馨与甜蜜。本以为苦难结束迎来了生命的曙光，却不成想造化弄人，凤霞突然大出血去世。一切幸福戛然而止。原来这空前的幸福孕育着更大的苦难。凤霞去世，家珍去世，二喜去世，苦根去世。命运终究没有善待福贵。
“活着应当是有尊严的，我们应当尊重生命，即使面对再多的苦难，也应该努力继续活着。”在《活着》中，福贵没有向命运低头，他始终在顽强地抗争。面对一次又一次生命的重创，他始终没有放弃活着的希望。哪怕最后只有一人，只有老牛陪伴，他也要乐观的活着。他始终“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”其实福贵在经历一些后，已经明白“只要家人天天在一起，也不在乎什么福分了。”明明他想要的幸福很简单，可命运也不愿施舍他半分。可他依旧坚强地活着，“人是为了活着本身而活着，不是为了活着之外的事活着。”
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”他也曾年少轻狂，自私、不负责、不顾家庭、感觉生活没意义，却在岁月的洗礼中看破红尘，看透生死，内心宁静。周国平说过，“喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。”其实我们的人生中往往没有福贵那样悲惨的经历。很多时候，愁苦都是由于经历得太少，沉淀得太少。我们要相信时间和精力带给我们的力量：“没有什么比时间更有说服力了，因为时间无需通知我们,就可以改变一切。”所以当我们沉浸在眼前的痛苦时，不妨就放手释然，让时间去抚平它。“对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。”所谓“不以物喜不以己悲”，当我们努力让自己的人生到达这种境界，苦难带给我们的，将不再是无尽的哀伤。
福贵的悲催不是他一个人的，是个人悲剧在特定背景下综合作用的结果。及时攥紧拳头充满了力量，胸洋溢着热血，也不一定能活得多么安然自在。百姓的思想被禁锢，人权受到损害。但福贵能在那样的情况下把生死看得淡然，在孤零零的土地上活着，有了旁人没有的释然——“我看到老人对的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地犁得哗哗翻动，犹如水面上荡起的的波浪。”
还有一个细节——处死龙二。福贵曾经家庭富裕嗜赌成性，就是龙二骗走了他所有的家产。正因如此，福贵家由地主变为农民，而龙二顶替了福贵家成为了地主。但不久后文化运动兴起，龙二还没能坐稳地主的位置，就被处死了，他这是替福贵“顶罪”。福贵看着龙二被处死，不由得打寒颤。命运也曾善待过他。
在福贵的一生中，家珍是他最该珍惜的人。家珍的家庭也很富足，嫁给当初的福贵可以说是门当户对。但年轻的福贵只知道出入妓院，甚至让青楼女子背着他走街串巷得意逍遥，丝毫不尊重家珍和他的父亲。可家珍并没有离开他，而是想尽办法委婉的留住他。可福贵就算参透家珍的意思，也不愿安分与她生活。在他家落寞后，家珍父亲大张旗鼓的接走女儿，他也没有丝毫留住家珍的能力：无论爱情还是亲情，他都没有给与家珍。然而家珍却不想抛弃他，与父亲作对跑到乡下与福贵一起过清贫日子，不计较从前的种种，只愿与他从此共患难。家珍是命运赐给他悲难中最柔的温情。
余华并没有用大量华丽的辞藻来渲染悲情，而是简简单单平铺直叙，以一种经历过大风大浪的从容的语气来叙述这些悲惨至极的故事，更加让人动容。每一页都是悲情的细节，当福贵的儿子被抽血而死时，其中一位医生只看了一看便说“你真是胡闹。”便又进去救县长的妻子了，只留下有庆静静的死去。读到这里不禁背脊发凉，这到底是怎样一群医生?为了救人，却不惜杀人。杀死平头百姓，来救活一个县长的妻子。“吃人”不由得想起了鲁迅的那句话。待县长来看望有庆时，县长大吃一惊;“怎么会是你的儿子”，怎么会是战友的儿子，如果是陌生人的儿子可能会少些麻烦。而一个小孩子，“幸运”地和病人吻合的血型，不管情愿不情愿，“无私”地被超限度地抽走赖以生存的血液，直至自己生命的终结。。
人一出生，就要面对死亡。而《活着》就是表现了一个人对死亡的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着。正因为活着艰难，活着才具有深刻的意义。没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。而苦难是我们生命中应承受的责任，应经历的历练。面对苦难，我们不仅要坚强的活着，而且要保存好苦难带给我们的每一份经验，让我们在未来的生活里沉淀下来，更加从容、乐观地活下去。
《活着》优秀读书笔记(二)
《活着》这本书对我的触动是非常大的，主要讲述的是一个普通人平凡而曲折的一生，主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴尽管这样，福贵还是活了下来，活着——心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困难都可以克服。作者在书中说了这样一句话：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，活着自己去感受生活，不可以看别人是怎么说的。希望在心中是不会破灭的。
书中的福贵小时候家里非常的有钱，他经常出去赌博，把所有的钱都都赌光了，那时的福贵还不知道挣钱的不易，当赌完所有的钱财时，福贵的爹死了，娘病了，福贵才真正体会到活着的意义。福贵变了，在国军遭到攻击的时候，福贵活了下来，为了活下来福贵也是遇到很多的不幸，家珍生下了凤霞，当福贵回来的时候，凤霞已经会说话了。后来家珍又生下有庆，有庆给别人输血时，生生的被输死了，有庆的死对福贵的打击很大，但是福贵依然选择活下去。家珍病了，病的越来越严重，可后来又渐渐的好起来，福贵的日子也慢慢的好起来了，但是凤霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福贵，但好景不长，二喜又被压死了，苦根吃豆子太多撑死了，最后只剩下福贵一人了，但是还是没有放弃生活，坚持活了下去。
福贵这一生应该说是幸运的。因为经历了中国多次的大变动、土地改革、人民公社，他都活了下来，同样，他也是悲惨的，亲人们一个个的离他而去，但是他心中依然选择活着，没有放弃希望。《活着》结束时说：活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。福贵可以说就是一个英雄，在二十世纪的中国，当时的社会局势动荡，可福贵的一直坚信活着、乐观的活着，这就是活着的意义。
《活着》告诉人们的就是福贵的那种精神吧。《活着》给我最大的感受是：坚强的活下去吧，并且乐观的活着，快乐的活着，没有什么坎是过不去的，只要快乐的活着就是最大的幸福!
《活着》优秀读书笔记(三)
我们为什么而活着?不知道你是否思考过这个问题?本书的主人公福贵，在他是富家子弟时候，吃喝不愁，嫖赌就是他活着的动力，否则“每天早晨起来犯愁的就是这一天该怎么打发”;等他家产被他输光了之后，他无奈成了别人的佃户，每日靠耕田养活自己的一家。
几乎在所有人的眼中，福贵的人生是不幸的：从富家子弟成为一穷二白的佃户，父亲被他气死，母亲病重，他去请大夫途中被国民党兵抓取拉大炮，每日饥肠辘辘，睡在死人堆中;终于回到家中母亲却早已经去世;后来十二岁的儿子，献血却被人抽干致死;女儿生产，却出血过多而离开了他;女婿在工地上，在两块水泥板夹死;爱人病重，不舍地离开了人世间;几年后，他唯一的亲人外孙---苦根，一个七岁的孩子，却因为吃豆子而撑死…最后陪伴他的，只有一个老黄牛。
作者用极朴实简单的语言，来描述着他的不幸，然而这种朴实的言语，却能深刻渗入每一个读者的心。而文中对福贵女儿凤霞的描写却更加深刻的震撼着我的心：
凤霞是一个非常可爱的小女孩，当福贵输光了家产，他的丈人抬着抬花轿要带他的妻子家珍回娘家，福贵无力阻拦，凤霞却睁大眼睛说：“爹，娘坐上轿子啦，”福贵心中很难受，告诉凤霞说不要忘记他是她爹，凤霞听了这话却咯咯笑起来说：“你也不要忘记我是凤霞。”小凤霞的天真可爱，让人顿生怜悯之情，她以后就要吃苦了，耕田，种地，本来是一个可以嫁到一个好人家的富家小姐，过着衣食无忧的日子，如今她未来的命运却让多少人惋惜。然而凤霞的命运并不是我们想象中的那样，长大后的她因为发了一次高烧，从此以后又聋又哑，但是她却非常美貌，勤劳和善良，读到这里，不禁感叹一句“天意弄人，命运多舛!”然而凤霞一天天长大，她始终是要嫁人的，福贵和家珍也为她着急，她自己心中看到别人家的姑娘出嫁也很是羡慕，不自觉的走到人家花轿旁边，终于福贵托人找到了愿意和凤霞相亲的人，他是一个偏头的男子。凤霞穿了新衣服，来相亲的人没有多看凤霞几眼，却四周环顾了一下破旧屋子，然后便离去了。凤霞心中自然是非常难受，作者用无声的描写手法，更加深刻的写出了凤霞内心的失落与悲伤，凤霞知道人家没有看上她之后“站起来走到里面的房间，换了身旧衣服，扛着把锄头下地去了”，如此简单的语言，却将悲伤之意自然地流露出来，她没有哭，但是给我造成的感受却比哭了还要难受。出人意料的却是，男子看上了凤霞，带人来装修了福贵的破屋，凤霞嫁给了他，两人幸福地过了一段时间。全文的悲伤气氛，因为凤霞的成亲，添了几分喜气，但是凤霞最后却因为生子失血过多而死…全文的悲凉之意，蔓延的更加广泛，渗透的更加深刻。
但是在福贵的眼中，他并不是不幸的，他输掉了家产，却因此逃过了斗地主时期被枪毙的命运，他有一对懂事的子女，一个可爱的外孙，一个贤惠的妻子，老实的女婿，虽然最后他们都离开了他，陪伴他的只有一头老黄牛。“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道”，福贵在此时已经把生活看开了，他这样描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好，死得平平安安，干干净净，死后一点是非都没有留下，不像村里的有些女人，死了还有人说闲话”，我看到了一个饱经沧桑的老人，对生活的平淡的态度…
生为何而活?或许作者在中文版自序中回答了这个问题，“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，人生总是无法忍耐太多的现实，《活着》告诉我们，每个人对苦难的承受力都是很大的，面对苦难，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有乐观的人生态度，勇敢的活下去!
《活着》优秀读书笔记(四)
我已很久不这样读书了：一读到它就舍不得掩卷，就一口气读完，如此酣畅，如此激动。
其实“活着”包含着两个哲学命题：一是人为什么活着?二是人怎么活着?前者是目标，后者是状态。这看似简单的问题，却是每一个人都无法回避且用自己的思想和言行去回答的，或者答与不答，其最终在盖棺定论时，别人会作出评价和判断的，正如“马革裹尸还”、“任在世上捱，不在地里埋”、“宁为玉碎、不为瓦全”、“有的人死了，却如同活着，有的人活着，却如同死了”等等种种活法。余华通过书中主人翁福贵不止一次地说：人只要高兴，就不怕穷。这种活着的状态是受命运多桀后的自我内心的调节。事实上作者说的“人是为了活着而活着”这句话，但向读者传递的却是“人必须活得真实和高兴”的信息。真实和高兴与贫富、高低没有关系，穷有穷活法，富有富活法。
福贵的祖上，从“鸡”到“鹅”，从“鹅”到“羊”，再从“羊”到“牛”，着实让他过了一段象模象样的阔少日子，他嫖妓、赌博，结果一贫如洗，乃至于想到自杀，一下子从“牛”滑到连“鸡”都没有的地步，好在他有颗善良的心，他从不怨天尤人，也不诅咒命运的不公，就连他相继埋葬了所有的亲人后，他都没有为此而不想活下去，甚至他后来有钱了，终于从屠夫手上买回了一头待杀的牛，并且一直活得连别人都认为早该死了，但还在活着。
作者写了小人物福贵，让所有的厄运都集中在他一个人头上，“千钧系一发”。那么，我们比福贵幸运或者是高兴不知多少倍的人，该如何“活着”?还是为着身边的名利互相倾轧、争斗，还是为了蝇头小利、一时得失而斤斤计较?苦日子向好日子过容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能不过，但要象福贵那样不埋怨，活得真实。人总有一天会不活着，活着就必须真实。张贤亮感谢生活，事实上我们每一个人都要感谢生活。以平常心而平常地活着，这是每一个有责任和良心的人，都应该具有的生活态度。
有一句话说的很真实，那就是“情义无价”。情，就是亲情、感情、友情、爱情，福贵的父子情、母子情、夫妻情、儿女情、战友情都表现得十分真实，当他输完了家产，想到的是家，当他被解放军俘虏遣散时，他第一个念头是：只要不死，就回家。人在最困苦的时候、最无助的时候第一个闪过的真实的想法就是“家”，因为从“家”里可以得到无所不在“情”的温暖，无论你曾奉献过还是辜负过，“家”总是一个人的“避风港”。只要活着，“家”始终存在心里，且离“家”愈远，思念愈切。义，就是此生所尽的义务和所承担的责任。福贵始终感到内疚，父母死了，儿女死了，妻子死了，他总觉得对不起他们，没有尽到责任，没有让他们过上好日子。如若人活着没有“义”的话，那么不就是白来人世走一遭了吗?也许混蛋时象福贵那样满街胡闹一气，可这毕竟是属于福贵时代，离我们很久远，除非自己想从“牛”的日子硬要滑向连一只“鸡”都没有的光景，再说甚至连福贵都不如，难以承受接踵而来的挫折，说不定早已“红尘看破”一命呜呼了。
人，没有理由不活着，不管贫穷富贵，不论地位高低，真实地活着，活出个人样，才不白活。而支撑着自己活着的，是自己一颗善良的心。
《活着》优秀读书笔记(五)
余华的这本《活着》被几个朋友推荐过了，不知道我是出于偏见还是什么，总觉得这本书大抵描写的也是五六十年代农村的故事，就像《白鹿原》，这类书大多称之为名作，但我好像就是一个单纯喜欢读故事的人，喜欢高潮迭起、迂回曲折，对这类太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起读书，这本《活着》再次被提及，我想是应该看看了，从下载下来到读完，两天时间，像着了迷似的，越读越被深深的打动，越是停不下来。
一个人的一生装进了一本仅仅几百页的书，没有对人物心理浓墨重彩的渲染，只是简单的叙述。讲的人娓娓道来，平静的叙述，听的人心里却波澜起伏，久久不能平静，这大概就是余华的高明之处吧!
福贵，又富又贵，多好的名字啊，这也是他的父母对他的期望，光宗耀祖、又富又贵，可他的一生却是潦倒穷困、厄运相随。年少轻狂，仗着家里吃喝嫖赌，等到输光家产，父母离世才幡然醒悟，但觉悟、改变并没有阻止厄运的脚步，在那个年代生活本就难以为继，儿子、妻子、女儿、女婿、外孙又相继离世，只剩下他孤零零的活着，他亲手埋葬了自己所有的亲人，与一头老牛为伴，书中有一句话说的很好，活着不是为外在的事物而活着，而是为活着本身而活着，活着，对福贵而言只是一种生活状态，他的心经历太多苦难，已变得波澜不惊，看透人生的磨难，才豁然开朗，才能够平静的叙述那些常人难以承受的苦难，才能日出而作日落而归安静的度过人生的黄昏。
福贵的故事能够打动人不是因为命运给了他接二连三的打击，而是那种经历苦难、看破人生后的豁然开朗，亲人离世、白发人送黑发人这样的故事并不离奇，但却是异常痛苦的，当亲人相继离开后，福贵大可以一死了之结束这悲剧痛苦的人生，可他没有，他选择接受，好好的活着，种种地、唱唱歌、和老牛说说话，他困苦的一生让人感慨，但他平静的讲述才真的让人心疼，真的打动人!
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广，而活着，纵容要承受众多难以接受的痛苦，却依然要坚韧、顽强，这大概就是生命的力量，活着的意义罢!
相关文章：
