中外名人故事的读后感六百字
读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。世界读书日到了，不要仅仅只在这一天才读书，把读书作为每一天日常生活中的一部分吧，生活会所以而变得熠熠生辉。今天小编为大家精心挑选了中外名人故事读后感，供大家阅读和参考，希望对大家有帮助!
中外名人故事读后感1
郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。浪漫签名
小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理!然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”
他的“道”是什么呢?他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”
郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”
他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎!”
为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：
二月卖新丝，五月巢新谷;医得眼前疮，剜却心头肉。锄禾日当午，汗滴禾下土;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，归来泪满襟;遍身罗绮者，不是养蚕人。九九八十一，穷汉受罪毕;才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。
之后，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜爱你。”
哲理：人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
中外名人故事读后感2
马克·吐温童年的时候很淘气，经常旷课。有一天，他又没有去上课。妈妈非常生气，就罚他去刷围墙。
围墙足足有三米高，刷墙实在是为难他。无奈，马克·吐温只好接过妈妈给的涂料和工具，随意在墙上刷了几下。毕竟他没有粉刷经验，刷过和没刷过的位置相比，就像一滴墨水掉在一个球场上。马克·吐温坐在那里垂头丧气。
他的一个伙伴桑迪看见了，提着水桶跑过来。马克·吐温就扯着嗓子喊:“桑迪，你来给我刷墙，我去给你提水吧。”桑迪也不想去提水，听马克·吐温这么一说，有点动摇了。“你要答应，我就把我肿了的脚趾头给你看。”马克·吐温看迪桑有点犹豫，就加了一句。
马克·吐温的脚指头被一只放屁虫叮了一口，肿得很高。而放屁虫这个名字，在桑迪眼里，是非常奇怪的，而且他从来也没有见过这种昆虫。所以当马克·吐温说让迪桑看他的脚趾头时，迪桑终于经不住诱惑了，瞪着眼睛看着马克·吐温解开脚上包着的布。就在这时桑迪提着水桶拼命跑开了，因为他的妈妈过来了。
过了一会儿，马克·吐温又一个伙伴罗伯特走来，一边走，一边还啃着一个又红又大的苹果，马克·吐温馋得直流口水。
突然，马克·吐温站起身，十分认真地刷起墙来，每刷一下，都往后站，打量一下效果，就像在欣赏一位大师的杰作。
“我准备去游泳。”罗伯特说，“不过我知道你现在去不了。你得做苦力，对吧?”
“什么?你说这叫做苦力?”马克·吐温高声叫了起来。“要说这叫做苦力，那它正合我的胃口，哪个小孩能天天刷墙玩呀?”马克·吐温边说边卖力地刷着，似乎能从中得到无尽的快乐。
罗伯特没想到刷墙也这么有趣，在一旁看得入了迷，连苹果吃着也不那么甜了。“嘿，活计，让我来刷刷看。”
“那不行，这么好的活，我可不能随便交给别人。”马克·吐温一口回绝了。“那我把这苹果给你!这下总可以了吧!”
小马克·吐温终于把刷子交给了罗伯特，找了个阴凉地，津津有味地吃起苹果来。罗伯特在一旁卖命刷墙，似乎很珍惜这个得来不易的刷墙机会。
接着，一个又一个男孩子从这里经过，起先都高高兴兴想去度周末，但他们都被马克·吐温劝说住了，一个个都想留下来试试刷墙的感受。
一下午，一面那么宽的墙被刷完了，尽管看起来有些像没有上好色的地图。不过马克·吐温很知足，很开心。
中外名人故事读后感3
“如果你一定要问我从什么时候开始艺术创作的，我可以告诉你，那是在很小很小的时候。”
圆点女王、日本艺术天后、话题女王、精神病患者等诸多标签加在一起，都不足以囊括草间弥生复杂而多变的一生。
1929年，草间弥生出生在日本长野县松本市的一个富裕家庭，她的家族经营种子生意已一百多年。但由于父亲的放荡生活和离家出走导致家庭_，草间弥生的母亲患上了歇斯底里症，这也让草间弥生自幼形成了孤独性格。不到10岁时，草间弥生患上了一种神经性视听障碍疾病，这使她经常出现幻听、幻视。“我看到的世界仿佛隔着一层圆点状的网，于是我开始尝试把这些斑点画下来。”她说。她之所以痴迷于圆点和反复使用重复图像都是来源于她的精神疾病，而这样的精神疾病与艺术创作也几乎伴随她一生。
在草间弥生看来，“地球也不过是百万个圆点中的一个”，而圆点就像细胞、分子一样构成整个世界，“圆点是来自宇宙的信号”。她用它们来改变固有的形式感，来营造一种无限延伸的空间，使得置身其中的观者无法确定真实世界与幻境之间的边界。
但草间弥生表现出的对绘画的兴趣和潜质，像她出现的幻觉一样，被母亲认为统统是在做不该做的事情和胡说八道，母亲认为，富家女应该做的是“收藏艺术品”，而不是自己去画，更何况草间弥生的画作实在让人无法理解，而且透露出莫名的诡异。母亲毁掉草间弥生的画布，罚她和工人们一起干活，经常把她关起来。“每天打我，还踢我屁股”，强烈的恐惧让草间弥生的精神接近崩溃。
1955年，26岁的草间弥生在旧书店发现了美国女画家乔治亚·欧姬芙的作品。在一位懂英文的堂兄的帮助下，她写信给乔治亚·欧姬芙寻求帮助：“虽然我在远方，虽然我在艺术的道路上才刚刚起步，我还是恳请您为我指路……”深受感动的女画家回信给草间弥生，表示愿意在美国推荐她的作品。
两年后，草间弥生拿到了去美国的签证，离开之前，母亲给了她100万日元，告诉她永远不要踏人家门。临走时，草间弥生在家外的河堤上毁掉了数千件作品，以表达对母亲的愤怒。
童年的记忆虽不尽美好，却极大地激发了她的创造力。草间弥生不但“发明”了那些张牙舞爪的类似花卉的植物，还把它们做得越来越庞大。花和植物一度成为草间弥生创作的主题，她在洛杉矶展出的“午夜怒放之花”系列，正是她对童年的回忆。
“与永恒融为一体，泯灭个性，忘却自我，只有消灭自己才是出路。”
“孤独潦倒，身无分文，仍然不打算回日本;她夹着自己的画在城市中的画廊间穿梭;由于不懂英语，这个小个子、相貌并不出众的东方女人卖掉一张作品都异常困难;在租住的公寓里，她半夜会被冻醒，一直画画到天亮;在街边的垃圾篮中拾起鱼头和丢弃的烂菜叶，并用这些材料熬一碗热汤。”草间弥生在小说《中央公园的毛地黄》中，通过描写一名日本女孩在纽约的遭遇展现了自己的早年经历。
日子穷困潦倒，经常陷入经济危机。1959年，抵达纽约十八个月之后，草间弥生的五件作品参加第十街布拉塔美术馆的一次年轻艺术家群展，每一件作品都是在一个稍暗的灰白色背景上，绘满网状图案，她的圆点受到纽约知名评论家的注意。五年后，草间弥生又组织了名为“千船会”的展览，她因那些包含了女权主义、原生艺术的软雕塑，而轰动一时。
虽然名气大振，草间弥生还是不被纽约主流艺术圈所认可。1967年，当得知无法获得预期的展出机会后，草间弥生开始自己演出。她在律师的陪同下，在华尔街的纽约证交所旁，向四个敲鼓的裸女喷蓝色圆点，警察迅速将她们驱散，但这引起美国媒体的高度关注。
为了向世人呈现自造世界，并成为这个世界的一部分，草间弥生化着浓妆，披着长发，穿着自己改制的怪异服装，依傍自由女像，或在中央公园的仙女爱丽丝雕像处恣意地表演，人潮从四面涌来。每个观众需要付2美元“门票”。借此行为艺术，草间弥生获得不菲的收入。
中外名人故事读后感4
李玉刚1978年7月出生在贫困农家，18岁时以优异成绩考取了吉林省艺术学院戏剧系。但家里承担不起昂贵的费用，只得忍痛放下学业。倔犟的李玉刚打起背包走出家门，开始了追寻艺术梦想的闯荡。
为了寻找登台的机会，他来到长春一家歌舞厅当服务员。歌手演出完了，他就给他们捶背、按摩。几个月后最后赢得了一次登台的机会。可他两只脚就像踩在电门上，双腿“突、突、突”抖得厉害，演唱结果可想而知。李玉刚并不气馁，继续寻找再登台的机会。
颠沛流离了近一年，起色不大，收入寥寥无几，最困难时，连回家的路费都不够，只得逃票乘车。1997年，他听一个朋友说西安一家大型歌舞厅找替补演员，立即觉得是机会，立刻央求朋友说他去。结果，他凭着较好的嗓音被留了下来，但规定，没演出时打扫卫生，每一天40块钱。这样苛刻的条件，李玉刚并不介意，心里想：“只要能让我上台就行!”近一年的苦苦等待，他最后捕捉到了一次改变自己命运的契机。
1998年夏天，歌曲《为了谁》风靡全国，歌舞厅就安排李玉刚陪一位女歌手演唱，演出效果十分好，成了歌厅的保留曲目。谁知有一天演出就要开始了，女歌手却不知去向，李玉刚看到这种状况心急如焚。正当艺术总监请老板拍板换节目时，李玉刚鼓足勇气向老板提出了一个大胆的请求：“男女声由我一个人唱。”老板有点不敢坚信自己的耳朵，两眼直盯盯地看着李玉刚，似乎在想着什么，几秒钟的沉默后老板开口说：“看你平时唱得还行，那就试试吧!”在场的所有人都替李玉刚捏一把汗：他能行吗?
然而令人吃惊的是，李玉刚竟然声情并茂地把这首男女声的歌唱了下来，而且女声部分演唱得阴柔细腻、圆润高亢，活脱脱甜美的女生声音，观众席中立即爆发出雷鸣般的掌声和喝彩声，反响十分强烈。
无名小子李玉刚一下子在歌舞厅火了起来，他的演唱成了歌舞厅的经典节目，他成了歌厅的“台柱子”。
这次意外中的勇敢一试，使李玉刚在捕捉到机会的同时，也看到了自己小嗓演唱的潜力，于是萌生了男扮女装演出的想法。从此李玉刚开始了梦想的追求，耗尽积蓄四处拜师学艺，历尽千辛万苦，先后得到了着名声乐教授邹文琴、知名舞蹈家沈培艺、京剧男旦表演艺术家胡文阁、化妆大师毛戈平等名家大师的指导和教诲，经过5年的刻苦学习、训练，最终在央视《星光大道》节目中一举成名。如今他已经成为央视和国内一些大型演出活动中的常客。
哲理：机会就像一只顽皮的蜻蜓，决不会在我们的等待中翩然而至。只有那些善于捕捉机会，把握住机会的人，才能取得成功!
中外名人故事读后感5
屈原出身于楚国没落的贵族。曾任楚国左徒、三闾大夫等职。主张对内改善政治，对外连齐抗秦，可由于怀王昏聩，小人当权，因而不断遭到诽谤、打击，后被放逐汉北。而后继位的顷襄王更为昏庸，亲秦卖国的小人更加猖狂，—腔爱国热血的屈原再次被放逐到江南，最后投汨罗江而死。
按当今史家流行的说法，屈原流放江南，主要指湖南沅湘一带，忽略了涉足澧水的可能性。但是，值得注意的是，屈原在他的着作中，多次颂
扬澧水风光，试举例：
“捐余袂兮江中，遗余佩兮澧浦。”(《湘君》)
屈原为何不把佩玉丢在沅江、湘江，而偏偏丢在他所不熟悉的澧水?
“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”(《湘夫人》)
按理，屈原把随身穿的衣服丢在澧水，以表达他决绝的意志，这个地方就应是他所熟悉或所喜爱的，如果他连澧水的面都没见过，又怎能轻率地作出这种庄重的抉择?
这天门山下、武陵源景区内流传着不少有关屈原的古老传说。而天子山着名的“屈子行吟”景点简直就是屈原的化身。
哲理：在人生坎坷的道路上，有许多障碍物阻挡着我前进，我务必历尽万难，来体现我的价值和好处的高尚
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