6年级作文读书心得1千字模板
读书是一种享受生活的艺术。我喜欢在一个晴朗的午后,端上一杯香茗,在缕缕轻雾中捧起一本书,品着茶香,嗅着书香,反复咀嚼,品味着每一个字,每一句话,下面就让小编来告诉你6年级作文读书心得1千字模板,欢迎大家阅读!
6年级作文读书心得1千字模板1
有人读了《厚黑学》,问李宗吾先生;“老师,您这门学问博大精深,难以领悟,请您给我指示一条捷径吧?”李先生问;“你想做什么?”他说;“我想弄個官来做……”李先生欣然答曰;好,我送你六個字,就称它为“求官六字真言”,照此去做,必然成功。下面就摘彔李先生的“求官六字真言”,愿网友共赏。
求官六字真言:空、贡、冲、捧、恐、送。每個字都有其独到的意义和独特的效用。
1,空。即空闲之意,分两种,一指亊务而言,求官的人,一定要把一切亊放下,不工不商,不农不贾,书也不读,学也不教,一心一意,专门求官。二指時间而言,求官的人要有耐心,不能着急,今日不生效,明日再来,今年不生效,明年再来。
2,贡。这個字是借用的,是四川的俗语,其意义等亍钻营的“钻”字。“钻进钻出”,可以说“贡进贡出”。求官要钻营,这是众人知道的,但是定义很不容易下。有人说:“贡字的定义是,有孔必钻”。我说:“错了,只说对一半,有孔才钻,无孔者其奈之何?”我下的定义是:“有孔必钻,无孔也要入。”有孔者扩而大之,无孔者,取出钻子,新开一孔。
3,冲。普通所谓之“吹牛”,四川话是“冲帽壳子”。冲的工夫有两种,一是口头上,二是文字上。口头上又分普通場所及上峰的面前两种;文字上又称报章杂志及说帖条陈两种。
4,捧。就是捧場的意思。戏台上魏公出来了,那华歆的举动,是绝好的模范人物。
5,恐。就是恐吓的意思。这個字的道理很精深。官之为物,何等宝贵,岂能轻易给人?有人把捧字做到十二万分,还不生效,这就是少了恐字的工夫。凡是当轴诸公,都有软处,只要寻着他的要害,轻轻点他一下,他就会惶然大吓,立刻把官儿送来。恐字与捧字是互相为用的,善恐者,捧中有恐,旁观的人看他在上峰面前说的活,句句是阿谀逢迎,其实是暗击要害,上峰听了汗流浃背。善捧者,恐中有捧,旁观者,看他傲骨棱棱,句句话责备上峰,其实受之者满心欢喜,骨节皆酥。“神而明之,存乎其人”“大匠能与人视矩,不能使人巧”,是在求官的人细心体会。最要紧的,用恐字的時候,要有分寸,如用过度了,大人们老羞成怒,作起对来,岂不就与求官的宗旨大相违背?故非到无可奈何的時候恐字不能轻用。
6,送。即是送东西,分大小两种,大送,把银元钞票一包一包的拿去送;小送,如春茶、火肘及请吃館子之类。所送的人分两种,一是操用舍之权者,二是未橾用舍之权而能予我以助力者。
这六字真言,字字珠玑,字字如钢弾,以槍发之,百发百中。在我们的现实生活中,一些人毫无真才实学,只会吹牛拍马,阿谀逢迎,造假制假,行贿买官,而我们有些官员经不起诱惑,纷纷被六字钢弾所击倒,让那些既无德又无才的人混进干部队伍,甚至爬上髙级领导岗位。我们的领导干部是否可以认真读读李宗吾先生的“求官六字真言”增强对亊物、对人亊的分析鉴別能力,把好用人关,纯洁干部队伍。
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在读过《人生贵在经营》这本书后,让我有种醍醐灌顶的感觉。人生找到了方向,生命可以发挥更大的价值。
美国西点军校有句名言:“态度决定一切”,没有什么事情做不好,关键是自己的态度问题,事情还没有开始做的时候,就认为它不可能成功,那它当然也不会成功,或者在做事情的时候不认真,那么事情也不会有好的结果。没错,一切归结为态度,你对事情付出了多少,你对事情采取什么样的态度,就会有什么样的结果。书中的心态篇讲述的就是这个道理。充满乐观积极的态度也是我做人做事的态度。我会坚持这种乐观积极的态度并把他传递给更多的同事。
佛曰:广结善缘。也许说的就是人脉关系。都说熟人好办事。建立自己的人脉是当今社会中每个人的必备工作项目。特别是看过这本书后,我认为:今后不管是工作中还是生活中,我待人都会更加真挚、真诚。把每个工作伙伴当做亲人对待。对待下属不吝啬宽容,但绝不姑息;对待领导不吝啬赞美,但绝不谄媚。
处事篇给我很多启示,工作中我们经常会遇到很多突发事件。首先,处事不经三思而行是必须要做到的,让自己冷静不冲动行事。让自己和团队处于最有利的情形。其次,在不违背原则的情况下,对别人宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,常言说的好:“予人方便,予己方便。”最后,懂得权衡利弊,切忌优柔寡断。很多情况我们并不能做到让方方面面都满意,总会有遗憾。作为管理者果断给出方案,把事情_解决或把损失降到最低就是的结果。
以前在我看来职场、事业不过一个养家糊口的手段而已,通过读了这本书让我感觉到除了谋生之外,事业也是实现自我价值、曾加人脉关系、了解新鲜事物的渠道。职场让我认识并结交了更多的好朋友、好兄弟,他们不只是在工作中帮助我,生活中也给了我很多的帮助与鼓励;事业让我有了成就感和存在感,让我觉得我是对这个社会这个国家有贡献的人。成功的事业离不开同事的帮助、领导的支持,更离不开自身的努力。在今后的工作中,我会更加认真努力的对待工作,我相信在我工作的领域,我是的。
我的家庭很幸福。今后我会更加努力经营我的家庭和我的幸福。我家的一个长者对我说过一句话:一、要孝顺父母。二、要多做善事”。孝顺父母不用说了,中国传统美德,我会给我的儿子树立一个好的榜样。多做善事,我也在努力中。严以利己,宽以待人。
心态的调整在于知足常乐,在舍与得之间调节平衡。人脉告诉我们先做人,后做事。做人最重要的就是广结益友。懂得和处理人与人之间的关系。多交朋友并建立友谊,多一个朋友多一条路。但朋友的交往需要付出真诚,人际关系是建立在彼此让步,而非争强好胜的基础上。人与人之间要和睦相处,待人以诚,求同存异,以达到人际关系的和谐。人们能够走在一起实在是一种缘分,是一种幸运。缘分不会时刻都有,我们应该珍惜!
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躺在菲律宾的海边,仰望着故乡所没有的星空,我不禁又想到刚刚读完的基地七部曲,心中又充满了对群星的敬畏和无限的遐想。
诞生于1947年的基地系列,作为一部科幻作品,在其科技感方面必然对于当今的读者来说是有所欠缺的,但作者阿西莫夫给我们所描绘的“未来”却也不得不说是别具一格的。
不同于很多主流科幻小说,基地系列的背景虽然也在我们所居住的银河系,但其主要的故事线却不在地球展开——直到第七部,所有的线索才最终引向这个共同的起源——而是在一个纷繁复杂的,以超级钢铁行星“川坨”为核心的银河大舞台上展开。另外一点不同,则是在千千万万行星上的生物没有什么奇形怪状的所谓外星生物,而都是我们熟悉的面孔(这一点在后面还会提到)。
作为一篇被人公认为非常优异的文学作品,基地系列显然也没有只描绘令人炫目的新颖设定和元素,而是以科幻为表,实际上则探讨的还是人性的真谛与社会的构成。基地1-2部曲描绘了在银河系中统一的政权——银河帝国——崩溃后,保存了文明种子的第一基地利用其先进的科技,在心理史学(预测未来的数学学科)的指引下逐渐繁荣昌盛,突出了在一个政体中“科技”,“宗教”,“经济”等软实力的重要性,描绘了一个个传奇人物。第3部中,似乎绝对正确的未来预测却出现了偏差,一个在数学统计学上无法计算到的变数,有强大心灵控制能力的敌人,征服了第一基地,最终被第二基地的精神力量征服。
这部在情节上,让读者脱离了原有的“虽然形式很艰难,但这都是计划的一部分”的思维框架,让书中人物——也包括读者——受到了巨大的震撼,恰好证明了没有什么是决对恒定的,同时又在隐隐之中传递出了精神意志的重要性,将科幻作品升华了一个层次。第四,第五部则主要描述了在银河帝国末期,心理史学创造出的“谢顿计划”的来龙去脉,把在理论上不可能实现的预言通过一个科幻的设定予以实现同时又引出了背后的一切——神秘的机器人,被称为人类起源的地球等等。这两章则承上启下,又抛下无数个线索,让读者去自行思索。最后两部则描绘了整个宏大的银河系史诗的起源,同时又探究了人类与机器人的关系,解释了为何银河系有某种单一性——我们都起源于地球。七部曲总体来说环环相扣,每两三部后又大有升华,这也有部分源于作者写作的时间有些断层,将科幻上升到了探究人类及人类社会本质的高度上,也对未来各种人类社会极端的情况作了可能的猜想,描绘了一幅简约却不简单的银河系史诗,的确值得一读。
不过本书在我看来也有一些缺憾,作者可能陷入了某种惯性思维,或者我们所谓的“套路”,每种极端下面必然影藏着另一种极端,热情招待背后总有冷枪暗箭,单一纯朴背后必有复杂动机,虽然可能想传达出一种物极必反或者人类虚伪表象的意图,但是却导致了某些情节可以超前地揣测出结果,让本书的魅力有所下降。
总而言之,本书十分值得一读,可以给人以深思。
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金庸先生的武侠小说里,《连城诀》算是长篇中的短篇了。这本不太知名的武侠小说其实是最耐看的一本。
有人说金庸的武侠小说都是少年英雄的成长史,《连城诀》也不例外。主角狄云,一个有点笨的乡下人从被人冤枉后经历了诸多坎坷,最后长成了真正的侠士。感悟有两点:
1.成长的代价是巨大的,成长也是容易夭折的。
书中出场时的狄云是憨厚的,是鲁莽的,师父戚长发的衣服被大盗吕通泼上了粪就急了眼,冲上去拼命;之后帮大师伯万震山的小妾赶跑采花贼,反被万家_们栽赃陷害,被当做采花贼关入了大牢。在狱中受了多疑的丁典的教导,才看清了世事的险恶。出狱后在江湖中闯荡也变得谨慎,处处留心了。例证是他救了二师伯言达平后,故不相认;知道他养的蝎子之毒厉害后,还会向他要包解药防身。牢狱之灾教会了他要谨言慎行,丁典教会了他胆大细心,他人的陷害教会了不要相信别人。
如果狄云没有受到这么多的磨难,也许仍会在乡下老老实实地呆着,鲁莽一点,痴呆一点,长不成顶天立地的大侠,却也一生的平平凡凡。狄云的成长是以四五年的牢狱之灾、青梅竹马的师妹的改嫁、一次次的冤枉为代价的,如果不是遇到了丁典,穿了件夺来的“金丝宝衣”,他可能都不知道死了多少回。
我们都在从孩子到成人的黄金期,成长的代价也一点都不小。那些善待我们提携我们的都是丁典,我们所热爱的至死不渝的事物都是身着的宝衣。遇到丁典请珍惜,身着宝衣别放弃!
2.素心持剑,相信世上还是有值得相信的人和物。
《连城诀》本名为“素心剑”,取义为手持宝剑却不失赤子之心。这本书里是一个恶人成堆的世界,人性的扭曲在这里暴露无遗:梅老先生门下三徒弟为争夺“连城剑法”而弑师,二十年来相互算计,明争暗斗;师父们教徒弟都是往错路上教,像戚长发教狄云时故意把唐诗说成“躺尸”,万震山教门下八个徒儿也是故意教错,其中一个_还是自己的儿子;“虎毒亦食子”,戚长发看着女儿被骗嫁入仇家却隐而不现,凌知府为了连城宝藏活埋女儿;戚长发在寻找宝藏时对自己的徒儿狄云下黑手;“落花流水”中的花铁干也会向血刀老祖求饶,从一代大侠沦落为无耻小人;武侠的世界里所谓的大侠们为了宝藏也是费尽心思……
但就是在这个恶人成堆的世界里,也有丁典和凌府小姐忠贞不渝的爱情,也会有狄云和丁典生死与共的友情,有我们的主人公狄云不变的善心,有水笙在寒洞里等着狄云的美好结局……
武侠小说也是现实社会的折射,连城诀也是想告诉我们:世界不只有不堪入目的一面,也有可亲可爱的一面。所有的坏人不能被打死,那就自己做个好人,而且是个懂得保护自己的好人。世界上有很多人不值得相信,但至少自己要值得相信,才能遇到可以信赖的人。
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每次读完一本书,我都会更理解一点老师为何经常提醒我们多读书、读各门各类书。读万卷书不仅有助于我学习到更多的人生哲学,也有助于我将各家观点与老师心理咨询的理念结合思考。读完《六祖坛经》,我有以下几点感悟:
1.六祖强调人的“自性”,强调“一切般若智慧,都是从自性中出生”。也就是说智慧不是凭借外在力量或条件获得的,而是人本身具备的,这也是“众生皆佛”的原因之一——众生的自性都能生出智慧。能不能生出智慧是一回事,有没有生出智慧又是另一回事,没有成佛的人便是能生出却还没有生出智慧的人。
联系心理咨询,所有的来访者是能生出智慧,但还没有生出智慧的众生。咨询师的工作便是帮助他们生出自性中的智慧。因此,咨询师决不能“看不起”来访者,要相信来访者有解决问题的能力。这很人本主义,看样子人本主义的思想也不过是我们古代先贤思想的一种形式,我们与其逐“末”,不如究“本”。
2.六祖说的智慧是,在一切地方,一切时刻,每一心念中都不愚蠢。老师提倡的“念念觉察”不就是追求智慧的一种表现吗?每一念都很重要,不仅是因为我们生命短暂由不得我们任性地试误,更是因为“一念愚蠢,一念智慧;一念凡夫,一念成佛”,每一念都可以让我们的生命状态瞬间变样。但这种理念有个前提——我们是可以因为一念而立即改变的。倘若把人生当成一份对我们来说非常重要的答卷,百家笔记网(m.simayi.net)我们的每一念都是这张答卷上的题目,念“错”得越多,得分越少。如果是这样,我们一定会像考试时认真对待每一道题目一样,去对待我们的每一念。再细想,对于每个个体而言,一辈子最重要的答卷不就是自己的人生吗?可我们好多时候却没有按照对待最重要的考试的态度去对待它、对待里面的每一道试题。
3.关于六祖渡化的“有缘人”,我发现他们都有一个规律,即无论他们原来有怎样的认识或理念,拥有什么样的地位或荣誉,当六祖指出他们身上的不足时,他们都能立刻接受指正,并且遵循六祖的教导去修行。如果我们在一辈子中,也能如此对待我们生命中的机缘,一定会有更美好的人生。
相反,生活里,我有太多不愿意承认和接纳自己错坏差的时候,也有太多不愿意改变自己假恶丑一面的时候。如果还是用考试来比喻,那些经历就像被打红叉的题目,而我就像个考生,总是倔强地用上一次的错误答案来回答这次的题目。
六祖所传授的佛法智慧博大又精妙,里面蕴含了很多人生的智慧和心理咨询的理念。愿自己做个人生智慧的“有缘人”。
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