弟子规读后感五年级作文10篇
《弟子规》是一位生活在清朝康熙、乾隆年间的普通老师李毓秀写的。下面是小编为大家整理的弟子规读后感五年级作文，供大家参考!
《弟子规》读后感
“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。”中的贵端和慈你们知道什么意思吗?贵端是指以端庄为贵，慈的意思是指仁慈，我再来巩固一下这句话的含义吧。
这句话告诉我们：对待家中的婢女仆人，可贵的是注重自己的品行端正，虽然品行端正很重要，但如果能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。
在生活中，你在写字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你会在本子上画一条斜线，只得撕掉重写，你会非常生气，并找一个时机故意靠他一下，这样你们就会产生矛盾，对谁都没好处，从今以后，我们要学会宽厚待人，学会容忍。
读《弟子规》有感
“不力行，但学文;长浮华，成何人!但力行，不学文;任己见，昧理真。读书法，有三到;心眼口，信皆要”这是〈弟子规〉中余力学文中的一段，它主要讲了：
学习与实践是不能分开的，学习必须建立在实践之上。另外，读书时，要全神贯注，注意力应高度集中，眼睛要紧盯着书，还要大声朗读，这样才会提高读书的效率。
合上书本，我们来谈谈我的理解：实践和学习有着紧密的联系，如果光学习，那就是死读书，不会将知识灵活应用，这就与纸上谈兵没什么两样。我们知道：纸上谈兵造成的后果是无法弥补的。但是，如果只实践，不读书，那只能按自己的见解做事，不知别人有何经验，教训。因此，实践和读书必须兼备。
另外，我还有这样一个读书事例：以前。我读书从来不整本整本地读，通常只看八九页，就扔到书柜里，看另一本书了。直到后来，我才知道，我这种读书方法叫“杀书头”，这样很不好，不利于培养持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺点，开始整本地精读。
读书可以增长智慧，增加知识。只要掌握方法，就可以收获最佳的读书效果。
弟子规读后感
在我们上小学开始，我们就开了国学课，第一册国学书的内容就是弟子规。我小的时候也知道弟子规，但内容不是很理解。自从学了这门课我知道了很多道理。像有好几次爸爸教训我的时候，我都对他说的很不以为然，感觉他说的不对。读了“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话，我就脸红了起来。还有每次吃饭的时候，爸爸、妈妈还没坐下，我就已经开始吃了，这样是不好的。“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是圣人对我们的教诲。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需要我们细细品味，认真学习。
《弟子规》读后感
我平常不爱读书，自从老师让每天背一部分，我只好被迫完成作业。到现在已经背一半了。我觉得里面有很多道理都值得我学习。
在求学方面《弟子规》里有：有余力则学文。告诉我们平时有精力、有时间应该多看书学习。其中有一个叫董遇的人，从小家里就很穷整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他就是利用“三余”时间来学习的。冬天是一年之余;晚上为一天之余;雨天为平日之余。古人都是用“马上”、“枕上”、“厕上”的时间来读书的。鲁迅说过：“我是把别人喝咖啡的时间用来学习”。读完之后我觉得我更应该合理安排时间了。更应该自觉去学习。
在对父母、兄弟、长辈方面，《弟子规》教育我：泛爱众、而亲人。父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。冬则温、夏则清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原来对父母很任性，对自己的姐弟也不知道谦让。学了《弟子规》，我觉得自己身上的毛病真得该改了。我也要学黄香温席、孔融让梨。
我会继续学习《弟子规》，不断完善自我，改掉自己的毛病。
《弟子规》读后感
这一段时间，我跟妈妈每天晚上看钱文忠教授解读的《弟子规》。天啊，一句话竟然解读了十页。第一章里的总序，弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这句话的意思是：圣人孔子教训我们，要守规矩。首先要孝敬父母，友爱兄弟姐妹。
其次要做事谨慎，讲信用。和大众相处时，对大家有爱心，并且亲近品德高尚的人，还有多余的时间和精力，就应该学习其它有益的学问。其实，弟子规原来不叫弟子规，而叫训蒙文。听说是一位学者，把训蒙文又重新修订了一下，并把它改名为弟子规。虽然大家买弟子规的时候，原著都是李毓秀，但是修订却有两个人，一个是贾有仁，一个是贾存仁。钱文忠教授认为是贾存仁。他还给我们讲了很多例子。
说来说去，总序就是围绕着“规矩”两个字来写的。
弟子规读后感[300]
古人言：“谦虚使人进步，骄傲使人退步”。易经曰：“满招损，谦受益，此乃天道”。就如满杯的水，再好的东西也装不进去了，所以，学习一定要以空杯状态，这样才能受益，有舍才有得嘛!因此，末学作为刚刚步入传统文化的新生，更要先扎根基，学基础。学习学习，习就是做，一定要知行并进。“傲不可长”，傲慢是求学问一个很大的“杀手”。就像林则徐十无益中所说：“心高气傲，博学无益;行止不端，读书无益”。
那么，正确的学习方法就是：“一门深入，长时熏修”。一门是什么?就是“道德”，因为他掌握了圣贤几千年教诲的纲领。那么，何谓道德?道就是自然规律;德就是顺应自然规律而生活。所以，五伦关系的真正落实就是“道德”。
中庸曰：“君子之道，造端于夫妇”。五伦关系中最重要的一伦就是夫妇道。正所谓：“家和万事兴”，夫妇更要慎于始。末学真的要感恩祖宗护佑，感恩古圣先贤，让末学还未步入婚姻就学习了夫妇之道，对以后的择偶有了正确的方向。
《弟子规》读后感
朝起早 夜眠迟
对于正处于紧张学习期的孩子来说，“朝起早， 夜眠迟” 这里最主要的寓意，就是告诉我们时光宝贵，“一寸光阴一寸金”，溜走的时光永远也不会再回来了。当和孩子读到这的时候，家长最好和孩子交流一下：这时间一晃，一天就过去了;再一晃，一年就又过去了。要让孩子知道“少壮不努力，老大徒伤悲”的真实寓意，“莫等白了少年头，空悲切”。我记得前段时间秦梦迪的英语老师——余老师以短信的形式给我们家长提了个不错的建议。
大概意思就是，若有可能的话，要家长每天早上督促孩子早起片刻读10分钟英语。每天10分钟，我们可以算一算，如果孩子能长期坚持下去，日积月累，效果可想而知。当然，前提是要科学安排孩子作息，保证充足睡眠，不是一味的起早贪黑。
《弟子规》读后感
最近，我读了一本古代儿童启蒙教材——《弟子规》。它是一位生活在清朝康熙、乾隆年间的普通老师李毓秀写的。这本书的原名叫《训蒙文》，后来又被一位名叫贾存仁的人加以修订，成了我们现在看到的《弟子规》。
“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉”这里告诉我们，我们从小就要讲诚信、讲诚实。“凡出言，信为先”，意思就是，凡是讲话，我们首先就要保证一定要讲真话，要以诚信第一。我们人与人之间的交往，就是建立在互信这种基础上的，人们使用的最频繁、最容易表达和沟通的就是语言。若是你的讲话没有真诚和诚意，那么人与人的交往就可以说是非常的虚伪和虚假的。
现在，当我们大人和孩子共同读此《弟子规》的时候，当我们教育孩子要讲诚信、讲真话的时候，我们是否也该认真地反省一下自己?
鉴于时间和篇幅的因素，我就略说这些了。不当之处，望大家斧正!
《弟子规》读后感
借人物，及时还，人借物，有物悭。这句话是中华民族的国学经典。它的意思是：借别人的东西，一定要及时还给别人，这样别人才会再借给你东西。
明朝的宋濂就是这样的。宋濂从小就喜欢读书，家里很穷，买不起书。他就问别人借，很多富人都不愿把书借给别人。有一年冬天，宋濂借到了一个富人家的书，约好十天内归还。他一到家就开始抄，可天气寒冷，手指都伸不开，墨汁也快结冰了，宋濂还是埋头抄写，终于在第十天晚上抄完了，外面下着大雪，他一头扎进风雪中去还书，富人感动了，同意宋濂随时借他家的书。
读完这个故事，我也被宋濂的精神感动了，要完整的抄一本书，对我来说简直太难了，想想自己，老师每天留的作业有时都写不好。还有宋濂诚实守信的品质也深深地感动了我。以后，我一定向宋濂学习，做一个诚实守信的人。
《弟子规》读后感
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
这一条规讲的就是学习读书，要会规划安排，今日事今日毕，今天的作业决不留到明天; 学习过程中遇到困难，要迎难而上，俗话说“功夫深处见天然”。
只要你功夫下到了，没有你学不好的功课，没有解决不了的困难。记得秦梦迪上小学一年级的时候，老师布置一篇日记，她能写上一两个小时，而且字数不多，质量也不好，家长还得给她改。通过这两年的努力和锻炼，她的作文尽管写得还不够好，但是写起来没有那么费力了，速度也提高了很多。
古往今来，有道是“近朱者赤，近墨者黑”，与良友相处你会提升品位和道德水准，不良的朋友跟你在一起则会使你会堕落。
所以“亲仁、远小”这一条非常重要，无论大人或孩子，在学习和生活中，“亲仁者、远小人”都将使我们终生受益。如果没有道德的熏陶和培养，在现今的社会大环境里，有时候面对诱惑，我们就很难把握住自己，很容易受到影响和损害。
