读《狼图腾》有感范文5篇

柔纯 1172分享

  主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。下面是小编为您精心整理的关于《狼图腾》读后感范文,欢迎参考,希望对大家有所帮助!

  《狼图腾》读后感1

  狼,一个既遥远又熟悉的字。狼,一种既有心计又霸气的动物。

  小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。

  这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。

  说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。

  但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。

  但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。

  人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。

  狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。

  狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。

  这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。

  没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!

  《狼图腾》读后感2

  狼,凶狠、愚笨、残暴、卑鄙、贪婪、狡猾,食人畜,危害极大。这是大多数人对狼的印象。于 是,也便衍生出了无数个贬义词,狼狈为奸、狼奔豕突、狼子野心、狼心狗肺……可自从读了《狼图腾》后,我却被狼这桀骜生灵的背后隐含的不为人所知的高洁灵 魂所折服。它不是卑劣的存在。相反,狼,是神明的使者,也是人类的导师。

  翻开《狼图腾》,一幅辽阔纯净的秀丽风景首先跃然纸上,书中透过知青陈阵的眼,讲述了额仑草原上人与狼发生的一系列故事。

  那里的草原没有“天苍苍,野茫茫”的荒凉,目之所及是延绵至天边的半人高的绿草。天地交接处,蓝天白云映在了草原之上,绿草萋萋的原野图景也投射到碧蓝苍 穹的脸颊上。那是怎样一幅纯净到极致的画面?“绿山青山、褐山赭山、蓝山紫山,推着青绿褐赭蓝紫色的彩波向茫茫的远山泛去,与粉红色的天际云海相汇。”那是又怎样的一种剔透的光芒?“湖水波纹轻轻散开,慢慢滑动,一道道玛瑙红、翡翠绿、寿山黄;一道道水晶紫、宝石蓝、珍珠白,冷暖交融,色泽高贵。”只有这 样翠绿的草、纯净的山、剔透的湖,才能孕育出世界上最自由的灵魂——狼。

  在《狼图腾》一书的描写中,美丽的额仑草原上的蒙古族人崇拜腾格里,也就是上天,而狼,则是他们民族的兽祖与图腾,是他们的信仰。正因如此,蒙古族人实行 “天葬”——即是人死后,将身体放置于狼常出没的地方,让狼在三天内啃食干净,这样蒙古人才可抛弃沉重的肉体,让灵魂魂归腾格里。由此来表达他们对神明的 敬畏之心。

  狼是草原上最睿智的动物,也是最有灵性的生物。狼懂气象,也懂地形,更精通人奉为兵家至宝 的三十六计。狼,从出生起,就拥有卓越的军事谋略,那是溶于骨髓的本性。它们从不打无准备的仗,只在最佳的时机出击,奉行团队精神,协同合作。任何一只 狼,在团队需要的时候都能毫不犹豫地牺牲自己来换取团队的胜利。

  狼是沉着的,在围剿黄羊时,狼不仅守候、埋伏、打围、堵截,还充分利用了草原上得天独厚的地理坏境,一举将黄羊群困死在了雪湖里。狼是友爱的,获胜的狼不 会把战利品全拆吞入腹,而是将大部分留给老弱病残,以至于人也可在它身后分得一杯羹,它还会埋下一部分留作来年春天的口粮。狼也是聪明的,人下毒下夹子的 地方,只要残留任何一点人的气息,狼都不碰,经验丰富的老狼,甚至可以把有毒的肉咬出一圈记号,好让母狼和小狼吃旁边没毒的肉。可失去孩子的母狼,却也是 疯狂的,那是受到一种溶于血肉里的母性的驱动。为了报仇,狼可以埋伏整整几年,等待凶手的任何纰漏,进而一举潜入杀死凶手。丧子的母狼,会不惜以牺牲自己 为代价,肠破肚流、骨断皮开也要人为自己的残忍付出代价。

  在这里,狼和人,是共生的。草原上的自然环境,是严酷的。草原上的生存战争,却是更残酷的。草原上没有凶猛的虎豺,也没有熊狮,它们都无法在草原激烈的战 争中存活。只有草原狼和草原人,在一次次撕咬猎杀中分庭抗礼,各自雄踞一方。狼与人,同时也是同盟,他们共同维持着草原上最基本的平衡。牲畜过量,草原遭 到破坏时,由狼来捕杀。狼群成患时,就让人的围剿猎杀来终结。游牧民族是在与狼的斗争中不断获得新的知识,悟出了无数战略兵法,衍生出了日后版图连绵至亚 欧的蒙古帝国。狼,是无愧于人类导师这个称号的。

  蒙古狼,是枭雄。有勇无谋之人只是英雄,智勇双全的人才可谓之为枭雄。人类一直自称为是万物之灵,是食物链上的最高层,却常常无法认清埋藏在心中的劣根 性,妄自尊大、自私自利、盛气凌人,手足相残之事更是时而为之。反观蒙古狼,隐藏在它们残忍的面具之下的,是骁勇、机敏、警觉,以及令人望尘莫及的卓越的 军事才能和智慧,它们的谋略,足以让每一个自诩为军事天才的军事家羞愧。这不禁令我想起我最崇拜的三国时著名的军事家诸葛孔明。有人曾写诗称赞他“状诸葛 多智而近妖”,可就是如此足智多谋的一个人,而今在我看来,甚至比不上一只狼。他上知天文下知地理,学贯古今,状似神人,可同时也怀着太多人性的缺点,其 中最为致命的实属“愚忠”。固执己见,穷尽心力也要扶起阿斗,被忠义二字化成的牢笼耗尽一生,却不懂得当断则应断,良臣应择明主而伺,以至于他要用一生在 这万丈深渊中挣扎沉沦。而狼,却深谙伤其十指不如断其一指之理。

  《狼图腾》的作者姜戎,曾多次借书中自身的投影陈阵之口思索人性与狼性,狼与自然,狼与人间的关系以及人对美丽草原自然的巨大破坏。在他眼里,同时也在蒙 古人眼里,墨守成规的农耕民族远远比不上骁勇善战的游牧民族。农耕民族是任人宰割的羊,游牧民族则是智勇兼备的狼。游牧民族是由狼一手打造出来的军队,有 着狼一般的智慧与霸气。农耕民族在几千年的耕作生活中,早已磨灭了心中的锐气,变得逆来顺受、忍气吞声。在以农为本的封建王朝统治中,使他们即使受尽侮 辱,也鼓不起丝毫舞刀的勇气。

  读完《狼图腾》,狼早已不是原先我以为的那般模样。回想起小时候喜读的童话书,书中介绍的狼无一不蠢钝、无知、凶残到令人发指,但《狼图腾》中的狼,却令 我对那无边自然心驰神往,恨不得自己也是书中豪迈好客的蒙古人中的一员。可我不能,现今的蒙古草原,现今自由的蒙古狼,已经再也经不住外来人的践踏蹂躏。 它们那美丽的面孔始终笼罩在神秘的面纱之外,隔绝了野心者的耽耽虎视与无止尽的欲望。唯有通过《狼图腾》,我们方可穿越时空,回到那纯净原始的自由之畔, 隔空小心翼翼地触碰那顽强倔强的灵魂。

  在那美丽的额仑草原上,有着上天赐予的纯净与自然。隐在无边秀色中的那抹身影,在摇曳的绿草间隙中投出丝丝寒意,那是有着世界上最桀骜和自由的灵魂的生命——狼。

  《狼图腾》读后感3

  这是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所以那些有关狼的传说和故事正在从我们记忆中退化,留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。

  如果不是因为《狼图腾》这本书,狼――特别是蒙古的草原狼――这个中国古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机,就会像某些宇宙暗物质一样,远离我们地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

  《狼图腾》是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中撰取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对天象、地形的巧妙利用:狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友情亲情;狼对草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后坚强的成长过程――无不使我们联想到人类进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个一问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?

  为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未断的原因,是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化?于是,我们不能不迫思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:“我们口口声声称自己使炎黄子孙,可知‘龙图腾’很有可能是从游牧民族的‘狼图腾’演变而来?”

  《狼图腾》读后感4

  狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用,狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系,小狼艰难成长过程,无不使我们联想到人类。这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。下面是小编整理的《狼图腾》读后感,欢迎来参考!

  《狼图腾读后感》第一篇

  今天读了狼图腾第一章,不愧是一本好书,才看到第一章就带给人如此的震撼,其实很早以前就知道这本书了,那是去年九月份在北京,我妈妈看了这本书,跟我说这本书不错,表面写狼,实则写人。当时我很不以为然,后来又听文学院一个同学盛赞这本书,才有了想看看这本书的愿望,今天总算看了这个第一章。

  表面写狼,实则写人。其实我觉得狼比人还要优秀,突出的战斗技巧,完美的团队精神,精确的作战指挥,人恐怕也比不上,其实狼好比商场上的人,商场上的战士正是需要这种精神才能战无不胜。正如张瑞敏所说,拥有狼的精神的团队是可怕的,因为他是最勇敢,最厉害的。以前总觉得江狼尊为图腾是可笑的,世界上又有什么动物比得过人呢?不过现在明白了,狼岂止是狼,他简直是神!

  通过看这本书,我对草原上终日和狼打交道的人有了崇高的敬意,他们并不是一个因为闭塞而落后愚昧的群体,二是一群伟大的卫士。与狼作斗争,保卫自己的家园,在与狼作斗争的过程中,他们形成了我们自以为天之骄子的大学生所无可比拟的智慧和勇气。

  向狼群学习吧,向草原卫士学习吧!

  《狼图腾》读后感5

  从小到大,我们对狼的认知,无异于凶狠,残忍,他们是丛林里的杀手,是森林中最大的威胁,甚至于老虎狮子都很少敢去惹它们。 终于有机会阅读姜戎的《狼图腾》 ,这是一部神奇的佳作,充分的用狼的故事讲述了狼是如何生存的。

  狼是机智的,他们之间有与生俱来的智慧与默契,一个眼神,一个动作就能心有灵犀,可谓是天衣无缝,它们骨子里有与生俱来的天不怕地不怕的精神,还有自身的灵敏,它们会根据周围的环境,知道什么时候是最佳的时机,什么时候出击,有时候它们甚至会为了集体牺牲自己,他们的精神是我们要学习的。

  狼让人谈之色变,是人们口中的污言秽语,但是,狼的精神却是好多人都看不懂,学不来的,它们懂得团结,懂得协作,它们为了集体可以奋不顾身的去牺牲自己,它们勇敢,为了生存,它们不顾一切,这些都是我们应该去学习,去体会的,狼不可怕,可怕的是我们连狼的精神都学不会。

  人们都说狼天生狡猾,它们狡诈,不懂得感恩,也就是人们所说的“白眼狼”,但是在我看来,它们不是狡猾,也不是狡诈,它们是为了生存,试想一下,在环境恶劣,甚至无法生存的环境,要想活下去,没有智慧怎么去寻找生存下去的办法。与其说狡猾,何不如说为了生存。狼再怎么狡猾,也挡不住人类的杀戮,与狼相比,人类其实更可怕更凶残,狼的贪婪狡猾,在人类里简直是温柔的,有的时候人性比狼性更可怕。

  《狼图腾》不只是说了狼的狼性,让我们对狼的膜拜,其实真正的内涵意义是关于人性的思考,与其狼性取代人性,也不能让人性变得扭曲!

  这本书的读后感,正如海尔集团董事局主席张瑞敏先生所说:读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职,商战中这种对手最恐怖,也是最具杀伤力的。正如张瑞敏先生所言,若是我们学会这些,又何愁不成功呢?


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