学习草书的方法有哪些
草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。那你想要学习草书吗?下面小编就和大家分享学习草书的方法，来欣赏一下吧。
学习草书的方法
一，选择范本是学草书第一要务
目前，市面上能看到的草书字帖王羲之《十七帖》，怀素《自叙帖》，张旭《古诗四帖》，孙过庭《书谱》，黄山谷《诸上座》，于佑任《标准草书》等等。
建议:1.选择自已喜欢的。2.符合自已气质的。3.历史上公认的名帖。
二，对草书的基本了解
草书是最难写的一种书体，说它难其实也不难。难在于草书将篆隶楷行诸体之笔意融会贯通浑然一体，却又不可得见端倪。清.刘熙载说:“草书之笔画，要无一可移他书，而他书之笔意，草书却要无所不悟”。其难还在于一字数体，或同体异字，其变化“似无定法”，而又“毫厘必辨”。所以，最难还在于通过线条所组成的形体，表达书者的素养，人品，气质，阅历和思想感情。我在这儿就草书学习谈点肤浅的所知，起到抛砖引玉之作用!
草书分章草，今草，狂草。今草是从章草演变而成。章草和今草各有着自身的变化规律。今天着重只谈今草。今草(狂草)有两个基本要领，一是用楷书的法度去规范草书写法。二是遵循草书的自身规律去写。楷书的法度，就是按写楷书的点画，结体去写草书，把简化的草书点事要笔笔有所交待。使人看了一点一画既相互连带，又各自独立的成形态。
佑任老说:“余中年学草，每日仅记一字，二三年间，可以执笔”。我们可以学习借鉴此法，边学边记，逐步找出规律，熟悉字体形态，特别是相似字体形态的法度，实乃为学草者必须紧记心头。
三，写草书要懂得如何去用笔
写草书前要先确立一个基调，重在强调韵律感和节奏感。作品的跃动现象，可如大海波涛，可如平湖微波。所以，在用笔上就不能像其他书体力度均匀。得有大起大落之势，以周身之力送之，有的则以轻提，顿挫带过。有的则以迅雷不及掩耳之势连绵不绝。我们看到张旭《古诗四帖》中“难之以万年储宫非不贵岂若上登天”。有的则缓以会心，笔断意连。如“王子复清旷，区中实华嚣喧”。乍徐忽疾，瞬间即换的用笔，同时还要骤提顿挫的迅速交替，才能达到体意连绵，笔意奔放，有旋律感，节奏感。才能使你的笔墨淋漓，尽情抒发情怀，张显个性。
学习草书的步骤
一、对个字的楷，行的构成结体的了解，最好对王集字圣教序要熟悉。
二、阅帖，临帖：选一些名帖或碑帖如十七帖，书谱，草诀歌等按自己喜欢选帖。临个字时要记为什么要这样写，为什么?，多想多思，增强记忆。
三，对草书基本笔画的了解学习，如横画，举例：先粗渐细，两头细中粗(米芾用得比较灵活)有隶起笔顿收，等等一一学习了解熟悉。
四、学记草书边旁及部首。
五、进行集字创作!
学习大草的难点
(一)理性的回归与训练
我们每个人都有与生俱来的书写惯性，有的人想当然地随意书写自由体'龙飞凤舞'，不注意深入传统，拟古不深。高度的动态和特殊的汉字符号造成了大草书入门和提高的难度。
(二)诗性的浪漫与创作心态的调整
大草的难度不仅在于技法，还在于天性的浪漫才情的发挥和良好的创作心态的调整。诗性的浪漫虽然是天赋，同时也在于我们后天的用力培养和挖掘。大草书家在当下的激情书写挥洒，是需要有一定的感情爆发力的，并很好地将情感进行艺术的转化。作为当代书家，在多元化的信息时代，面对的机遇与诱惑同样多，要注意培养自己其它艺术门类姊妹艺术的修养，保持自己情感的细腻和敏锐、思想的深刻和丰富、精神的高贵和纯粹，不为眼前利益和欲望所左右，坚定自己的艺术理想追求，实现从物境到情境到意境的艺术升华。
由于草书单字字法不同类型的差异，'章务检而变，草贵流而畅'，小草简约具象，大草连绵抽象。隶书、楷书、行书、篆书等各书体之间的学习积累都会营养着我们大草书创作，使得我们的大草线条更加丰富，再加上我们对传统文化、书学美学理论的学习，虽然大草是一种很难学的书体，但只要我们这一代人努力，就一定会有所收获，也一定会产生我们这个时代的大草书家而无愧于这个时代。
草书的发展历史
近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体，谓隶草，有些像章草，这与平时善写隶书精熟有关，故书隶草能独树风格。也是书写表演的一种手法。
“破草”是现代书家中最常见的，如狂草书法家杜浩平、梅湘涵的书法作品，它的特点是点划结体，使转和用笔，多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格，王羲之书体中学一些，王铎法帖中取一些，祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处，集自己之品貌，任意发挥，洒脱自如，这种写法和今草相似。
草书是汉字的一种字体。它出现较早，从汉代初期，书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的，由于汉章帝喜好草书，因此被称为“章草”，是一种隶书草书。章草字字独立，接近于行草，但对难写之字简化不多，书写不变。后来楷书出现，又演变成“今草”，即楷书草书，写字迅速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但不太熟悉的人有时不易辨认。一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草。
今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用，代入繁体楷书中(尽管草书出现得不比楷书晚)，往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用，为了方便，字的结构也有所变化。因此，不熟悉的人较难辨认。草书符号的整理可以查阅《标准草书》。
到唐朝时，草书成为一种书法艺术，因此演变成为“狂草”，作为传递信息工具的功能已经减弱，成为一种艺术作品，讲究间架、纸的黑白布置，是否让人能认清写的是什么已经不重要了。在狂草中，有“词联”符号，就是把两个字(常见词组)写成一个符号。由于当时书写多是从上到下地竖行书写，词联符号的设计也类似。“顿首”“涅盘”等都有草书词联符号。
日语中的平假名是以汉字的草书形式为蓝本创作的。
现代人学习草书一般以今草为起点。普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书(有同名字帖)。
行草有“草行”之说，书体中带有许多楷法，即近于草书的行书。笔法比较流动，清朝刘熙载《书概》云：行书有“真行”、有“草行”。“真行”近似真书而纵于真，“草行”近于草书而敛于草。唐朝张怀瓘《书议》云：兼真者谓之“真行”，带草者谓之“行草”。故有此别论。
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