《悲惨世界》观后感2020最新范文大全
《悲惨世界》作为雨果重要的代表作之一，你们读过之后有什么感受呢?这里给大家分享一些关于《悲惨世界》观后感2020最新范文大全，方便大家学习。
《悲惨世界》观后感2020最新范文大全1
一部小说读了半年，但读到最后依然恋恋不舍。《悲惨世界》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。小说之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人：既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争：既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。《悲惨世界》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求希望，最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。
有人说伟大的著作应该平凡而真实，但《悲惨世界》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，小说中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马白夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，作者毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此，小说中仍无处不体现作者对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，作者无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国，这让我不禁感叹，在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候，中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少作者这样能洞悉天道发展，顺应自然趋势的人吧。
当然作者还是更注重于体现人类复杂的精神世界，在作者看来，最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点，是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起，在逐渐加难的考验中步步升华，以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒，在他心中始终存在善恶的两个自我，在善恶地生死搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动，随之流遍全身，涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了文学真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢?简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。
主教是小说中两个完人之一，另一个是德纳第，您先别忙着吐槽，俗话说：做一件坏事不难，难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事，最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹?德纳第这个角色其实并不真实，他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生，而最后因坏心而使冉阿让获得清白，也算是他一生中唯一的“善事”。我至今还是不明白在容得雷特小屋冉阿让拿着烙铁为什么不逃走，而是束手就擒。希望有人能帮我解答。
冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的，都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《悲惨世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部故事。
冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感，这种情感很难在前面加一个词去定义。他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间互相扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱，而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯，冉阿让必须在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后，信仰战胜了支柱，父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出，自己却主动接受屈辱，承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。
马吕斯也算小说中主角之一，他是呈现极致爱情的一个载体。他为了心爱的珂赛特可以决绝外公、忘记父亲、无视朋友、抛弃信仰以至生命。在他身上有时能看到最璀璨的光点，有时却又能感到比德纳第更加使人讨厌的东西。他与珂赛特的绝美一吻，不知催下多少人幸福甜蜜的眼泪。而他为珂赛特去排挤驱赶冉阿让的时候，又不知惹来多少厌恶憎恨的目光。还好、作者是仁慈的。他让德纳第在最后时刻用诬陷的证据证明了冉阿让的神圣和他的错误，使得他能在最后之前有机会忏悔道歉。但那已不重要了，当冉阿让在珂赛特和马吕斯的挽留声中与世长辞之时，我们看到的是一个纯洁无瑕的灵魂奔向微笑着迎接他的主教。
写到这里似乎已该结尾，但有一个人不得不说，如果没有他也就没有冉阿让悲惨而壮丽一生。这个人就是沙威。沙威是当时严苛冷酷的法律精神的缩影。他用生命去信仰当时的法律，这种信仰使他有时公正威严如天神：有时又阴险刻薄似走狗。沙威是好人还是坏人很难说清楚，他用自己纯真的天性笃信着认为对的事物，然而他笃信的事物在当时却需要剧烈地变革。沙威的精神值得人们尊敬，但他所做的事情则惹人厌恶。应该说沙威是一个心性纯洁而信奉黑暗的人。
沙威和冉阿让之间既是天生的死敌，到最后又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶追逐了一生，但也正是这种逼迫使冉阿让不停探索挣扎，一步步向上攀登。在街垒中，猎物最终俘获了猎人。冉阿让用仁慈彻底击溃了沙威一生秉持的信念，让沙威醒悟这世间还有必法律更崇高的事物。但这一醒悟无疑是沙威无法承受的，他在桥边的痛苦思考看似是因为忠义难两全，实则是三观尽毁之后灵魂无处寄托的精神碎裂。而最后地一跃，即代表仁慈征服了严酷，也意味着当时的法律在人心中的崩塌。
《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵，总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪耀，更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月汪洋中永存使人坚强的力量。
《悲惨世界》观后感2020最新范文大全2
这个星期，老师给我们看了新版的《悲惨世界》电影，虽然只看了部分，但我依然感触万分。
新版的《悲惨世界》电影并不是根据原着小说改编，而是以音乐剧为蓝本。《悲惨世界》的主人公冉阿让本是一名奴隶。由于饥饿过度偷了一个面包而被人告发，使他入狱，在监狱中度过了19年。出狱后，他的思想麻木、无情，对于这个社会有无限的愤恨之情。因为他的身份，人们都远离他、逃避他，这样的情景让冉阿让感到了绝望，然而奇迹出现了，一位善良的主教请他留宿，而且在他偷了主教家里的东西被人带回后，主教非但没有告发他，反而为他开脱罪行，令他无罪释放。
再后来，冉阿让成为了一名市长。他真的是一名很好的市长，开了一家纺织厂给妇女提供岗位工作，他不剥削工人，让市里的人们过上好日子。然而，当他知道有一名无辜的人被误认为冉阿让时，在经过一段心理矛盾过后，他毅然挺身自首。这令人十分感动。与此同时，剧中还有一名悲剧人物，芳汀正遭大难，临死前，她将自己女儿托付给冉阿让。接下来，是他与老朋友沙威的对话，冉阿让只希望完成芳汀的遗愿便随沙威离去。我们一直看到他将珂赛特领走便结束。
沙威这个人物的形象可以说是很有争议。在电影中，他始终有这么一句对主人公唱的台词，……24601!(two four six o one)。这是冉阿让的编号，旋律、音调始终在我脑海中挥之不去。沙威在一方面是正直公正无私，不轻言放弃;刚正不阿，是一名合格的警察，始终捍卫着法律的公平公正。而在另一方面，铁石心肠，无情无义，冷酷无情，顽固不化，况且他是主人公的对头。
电影里侧重对人物内心的刻画，比如冉阿让在马车上抱着熟睡的珞赛特时的一段独白。对珞赛特来说，冉阿让是她的救赎，让她脱离了可怕的德纳第夫妇;但同时她也是冉阿让的救赎，让他不再是孤独的一人。
冉阿让的忏悔仿佛就如同我们每个人忏悔，我们都是渺小的个人，我们曾经不断的犯错，我们曾经豪情万丈、理想丰满，我们曾经深陷又挣扎，日子日复一日，年复一年，我们还在不断地重复旧路，我们还在不断地犯错，我们不可原谅，我们美好的一切仿佛早已远去，永不再来，我们孤单影只，匆忙恐慌，为五斗米而贱卖尊严，我们不断追问自己，心中的向往是否不再，希望是否已凋谢，我们要追求什么?我们曾经的梦想还有没有努力去追逐过、实践过?
当我们读过或者看过《悲惨世界》后，都应该拥有冉阿让一样的精神品质，去感化我们周围的人，用善和爱来对待身边的每一个人，让社会变得更温暖，让整个世界都充满爱的阳光!
看过电影之后，我渴望去看原著。所翻拍的电影如此，原著必是巨著中的巨著!
《悲惨世界》观后感2020最新范文大全3
相信大家一定都有看过很多书籍，也一定有自己喜欢的书中人物。而，我最喜欢的书中人物是雨果笔下悲惨世界的米歇尔主教。
尚万强，是一个罪犯。他刚出狱时每个人都怕他，有些调皮的小孩还拿石头砸他，有个大人甚至拿枪瞄着他说你再不滚别怪我不客气了，他其实只是偷了面包而被捉了起来，又因为两次逃狱而被判了十九年。后来一位中年妇女看他可怜就叫他去米歇尔主教那儿，那时米歇尔正和他的女仆在谈论尚万强的事，尚万强一踏进屋内，女仆吓得浑身发抖，但主教冷静地说请先生在这儿做好等等和我们功进晚餐吧并在这过一夜吧，尚万强看着银碟子和银烛台和其他屋内的其他物品，吃完饭尚万强就睡了，他睡着前时心里念念不忘那些碟子，于是他就起来把碟子偷走，但不一会儿就被警方抓了起来，他被押到了主教家警察对主教:说这家伙抢了你的碟子，还说这是你送他的。主教:回答说这的确是是我送他的。啊对了为什么你没把银烛台一起拿走呢?并叫女仆到一些水给警察喝。主教认认真的跟尚万强说:我已经用这些银製品买下你的灵魂，你的灵魂不再属于恶魔了，而是属于上帝。尚万强离开后化名为马德廉，变卖了银器开了工厂，为贫穷的人提供就业机会，对于需要帮助的人总是义不容辞，成为人人口中的大善人，甚至大家都推举他当市长。
经由这个故事让我们知道一个好人的举动可以影响坏人的一生，所以我们也一定要像米歇尔主教一样只要看到有人需要帮助就一定要伸出援手帮助他人。
《悲惨世界》观后感2020最新范文大全4
年轻的时候看《悲惨世界》，那么大部头的书，很多章节一带而过，但对沙威和冉阿让却印象极深。在当时的思维里，两人一邪一正，虽穷尽一生追逐、较量，结局却是典型的邪不压正。
如今再看，不会先划分好人坏人了。沙威真的很坏吗?也不是。和李涯一样，沙威有沙威的追求，对冉阿让的追缉那么多年孜孜不倦，如果没有坚定的信念信仰支撑，早该撒手不干了。比较令人悲哀的是，那么多年下来，沙威不知不觉间的改变(抑或是觉醒?)毁灭了自己。也是，到头来一场空，有多少人能正视信仰的幻灭、虚无?
相比之下，冉阿让要幸运得多。他的生活更多是在生存层面，逃走、活下来是第一要务。并且，对于曾经的囚犯，社会、大众的预期低，因而小小的善行便足以赢得人心与信任。冉阿让的生活里遇到许多不义之徒，但也有以春风化雨的宽容感化他的善良之辈。也因为他曾经的苦难经历，能体会际遇相同的群体。最难能可贵的，是冉阿让的坚强与重诺。这些比财富和名声更重要的个人品质使冉阿让获得最终的圆满：无论是对手还是朋友，在他面前都无可褒贬，或者敬佩或者自惭。
肖申克的救赎在逃出监狱、隐居小岛时完成，冉阿让的救赎终其一生藏在内心，监狱对他只是一堵不难逾越的围墙。冉阿让的救赎比肖申克的更强大，因为惠及的并非只是越狱的同伴，而是身边所有需要帮助的人。唯其如此，才堪称圆满。
《悲惨世界》观后感2020最新范文大全5
冉阿让因为要抚养外甥，偷了人家的面包，被判了5年徒刑，又因为越狱刑期追加到19年。好不容易熬过来了，假释出狱，却又要按规定的日程表做人，成为一名被管制分子，苦役犯的罪名永远地附在他的身上。他的心态极其扭曲，仇视不公平的社会和不公正的法律。假释潜逃，隐姓埋名，埋头苦干，终于成为老板，直至当上市长，人生旅途艰辛不予言表。这时的冉阿让世界观已经得到改造，对社会的认识得到升华，对下层社会充满同情。
影片通过冉阿让与警察沙威两人的感情纠集，展现了人生发展的细微转换过程。一个充满仇恨、性格凶狠而孤僻的冉阿让，在米里哀主教的点化下，变成了一个慈善、理解、可亲可爱的人。同样，一个刻板、世俗、固执，与民众为敌的沙威，在冉阿让宽容、仁慈、博爱精神和行动影响下，对自己的种种行为有所醒悟。十九世纪除的法国是封建社会和资本主义社会转换的社会，封建阶级要维护自己的统治，过着奢华的生活，而广大劳苦大众生活在水深火热中，为了推翻封建阶级统治，先后发生了多次革命，当权者不断更替，社会动荡不断。影片描写的情景正是发生在这个阶段。在对待劳改犯以及假释后人的成见，仿佛就在眼前，我国在1949年----1976年实行的制度与之如出一辙。沙威趾高气扬的对24601(冉阿让)在狱中讲的那段话，激起了冉阿让的极端不平，就因为偷了一块面包，遭到如此下场，怎么会使他心平气和，接受改造，顺应现有的社会社会制度?可想而知，在中国当时又有多少人对社会充满了仇恨，相差了一个多世纪，对社会的管理和认识提高了多少?
冉阿让的转变也是有一个过程的。19年的劳役并没有使他成为一个符合当时社会要求的人，相反，他变成了一个劣迹斑斑的坏人。出狱后，控制不住自己，不断做坏事。米里哀主教是第一个感化他的人，主教的真诚和教化，激发了冉阿让内心深处原始的良知，促使他开始走上正道。影片没有描述他7年中的转变过程，但可以想象，冉阿让不会在走出教主家门的时候世界观就得到了彻底的改造。可以设想，冉阿让接受了教主给他的银器和钱，隐姓埋名，埋头苦干，一定付出了比常人更多的努力。一点点积累资金，通过自己的理财能力，把作坊一点点做大，最后成为工厂的老板。然后，通过自己的实力，开展慈善活动，影响社会，赢得上层社会的广泛认可，最终当上市长。冉阿让步入上层社会，但它本质上还是一个平民百姓，这就决定了他同情底层民众，支持社会变革，最终回归平民的结局。
冉阿让的一生是坎坷的，也是不平凡的。影片通过冉阿让的结局，揭示了19世纪初法国社会的悲惨世界，是非常成功的作品。同时，影片也给我们一个启示，不管如何变化，社会总是向前发展的。一个人活着，总要向社会做一个交代，不苛求每个人都对社会做出多大的贡献，但应该多做善事。冉阿让抚养的珂赛特代表了社会的一整代人，这代人还会容忍悲惨世界延续下去吗?冉阿让已经看不到以后的世界了。今天，我们观看了影片，回眸一个多世纪以来的社会发展，冷静地关注当今世界的演变。
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