《釜山行》观后感2020最新范文大全
去年，一部韩国的灾难电影风靡各大网站。俗话说，众口难调，但它却获得了一致好评，想必有其过人之处，我在好奇的心情驱使下看了这部电影后，内心久久不能平静。它就是《釜山行》。这里给大家分享一些关于《釜山行》观后感2020最新范文大全，方便大家学习。
《釜山行》观后感2020最新范文大全1
自从1968年乔治·罗梅罗的《活死人之夜》上映伊始，「僵尸(丧尸)片」作为一种亚类型的电影逐步登上了历史舞台。在迅速受到观众青睐的同时，也在僵尸片鼻祖罗梅罗后续几部作品(《活死人之夜》、《活死人黎明》、《丧尸出笼》合成「僵尸三部曲」)中确立了本类型影片的一些固定套路：诸如僵尸没有思想、通过噬咬传播感染病毒、杀死僵尸的唯一方式是摧毁大脑、幸存者总是在狭小或密闭空间内勾心斗角、政府总是扮演无能的角色等等。
这一潘多拉魔盒一经打开，便成为了电影素材库里最受欢迎的素材之一，各种有僵尸元素的恐怖电影层出不穷，还发展出了与悬疑、爱情、动作等其他元素混搭的作品。甚至在游戏领域，「僵尸」也是被折腾得最多的怪物之一，各大游戏厂商花样百出，留下了许多金字招牌，而其中像《生化危机》这样的大IP还能反哺电影。但相比在西方的繁荣昌盛，僵尸片在东亚文化圈里始终没激起多少浪花(香港的僵尸电影非同一范畴)，特别是在类型片体系最为成熟的韩国，也未有导演对其进行本土化完善，直到2016年《釜山行》的异军突起。
很难想象这么一部千万观影人次级别的现象级电影居然出自一个从无真人影片执导经验的菜鸟导演。随着《釜山行》在短短数月内的传播、发酵和好评，延相昊这个名字也被更多的人所熟知，而非之前动画电影的小众圈。他特别有创意的一手是将两部彼此联系又相对独立的作品以背靠背的形式推出，如此一来无论是前传性质的动画电影《首尔站》，抑或后篇性质的真人电影《釜山行》都得到了翻倍的宣传效应，不得不说是相当聪明的商业安排。
我们常说如今过分工业化的电影环境扼杀了人们的想象力，亦连带着使得某些类型片走向了衰落。别看僵尸片时至今日依旧不乏人气，但不能否认大多数僵尸片在满屏的血浆和暴力背后，很少会探讨更深层次的东西，这其实已然背离了罗梅罗运用僵尸这一题材来隐射社会事件的初衷。《活死人之夜》反____、批评政府无能、挞伐资本主义、为少数群体呐喊。而在《活死人之地》中，罗梅罗的讽喻更进一步：僵尸和人的界限模糊了，产生了思考能力的僵尸似乎比三观陷入崩坏、终日缩在高墙后狂欢的人类更值得生存。
而从前人那里汲取灵感似乎正是延相昊和《釜山行》取得成功的原因之一，这一点在以末世的人性博弈与社会构建为内核的美剧《行尸走肉》上也得到了印证。事实上，对《釜山行》的评价，更应同其姐妹篇《首尔站》放在一起来看。作为前传的《首尔站》反而是在《釜山行》之后上映的，对后者中没有交代的「僵尸是如何出现的」等问题作了解释，但更重要的是对韩国政府、社会和人性进行了毫不留情的辛辣嘲讽。现实生活中常年在首尔市中心区域露宿街头的流浪者人群成为了这部电影的焦点，病毒正是从这群人中间开始蔓延的。社会不同阶层的隔阂、人与人之间的冷漠疏离、执法者的无所作为被生动地一一还原。穷人生不如死，唯一的反抗途径就是变成僵尸，这是多么大的讽刺!
相对于《首尔站》的黑暗走向和无所顾忌，更商业、更面向大众趣味的《釜山行》显然做了些收敛，同时也稍微削减了延相昊一贯偏爱的坎普风格。不过，批判政府向来是忠武路的「政治正确」，尤其近年来接连发生了「世越号事件」以及「MERS病毒事件」后，韩国电影人对政府的指控愈加激烈。在《釜山行》中，政府的狡猾无能依然存在，比如对于僵尸蔓延的处置严重滞后不力，为了维稳而谎称是群众游行而造成的混乱，既欺瞒了大众，又将正当的游行污名化。
然而，相比「抨击政府」和将「列车」符号化的隐喻，《釜山行》的重点还是在对人性的开掘上。本片没有树立绝对的英雄，从主角石宇、到所谓的反派金常务、再到几个主要配角都有自私利己的一面，特别是在列车这样的封闭环境中，人与人的信任和友善势必变得异常脆弱，人性中最丑恶的部分亦势必暴露无遗。僵尸为何令人恐惧?它不是毒虫猛兽，也不是外星异种，恰恰因为它本就来源于人类自身的变异，看似普通的常人也许在顷刻间就会异化为择人而噬的怪物。僵尸在某种意义上正是表征了人性中低劣的部分，这与以金常务为代表的极端利己者实无本质区别。
但延相昊在影片中仍然给人性留下了一点希望。虽然石宇在有限的电影时长里的转变未免突兀，可是作为一种象征也是可以理解的。最后为了保护女儿，在感染病毒后的温情闪回和跃轨自尽的慢镜头剪影，既符合韩国电影惯用的煽情手法，也预示着一种人性的「新生」。这种「新生」不仅体现在石宇身上，导演将幸存者设定为一名孕妇和一个小女孩明显同样是出于这方面的考虑。更何况影片结尾，狙击手在听到小女孩的歌声后出现了迟疑和放弃，而非《首尔站》里的无差别射击。
总体而言，也许《釜山行》因为B级感不够而没能让血腥恐怖粉过足瘾，但作为一部好莱坞风格的类型片，它的制作水准绝对是合格以上的，套路以内的东西该有的都有，且没有什么很大的硬伤。包括《首尔站》在内，其更大的意义在于延相昊赋予了这种来自西方的舶来品一些鲜明的韩式烙印，比如承担起作为一种媒介的社会责任，反映韩国的现实状况，并用电影为某些群体进行话语抗争，这是非常值得赞赏的。正如乔治·罗梅罗在接受《时代》采访时总结过的理念：「我希望能给僵尸们一点点身份认同，我只是觉得我们得时刻记住，它们就是我们。它们从一种生命形态中走出，进入了现在的生活。」
《釜山行》观后感2020最新范文大全2
韩国电影《釜山行》演绎一个倾城悲剧。
因公司生物病毒泄漏，附近区域的动物们被感染，从鱼到鹿，后来传播到人。出现在电影中的第一个感染者，是一个女生。她在被咬后，扑入前往釜山的高铁，迅速尸变，开始咬人。女列车员被咬后，变成丧尸，转而攻击其他活人。瞬间，丧尸呈指数增长，车厢内惨叫连天，鲜血淋淋。恐惧瞬间笼罩了整辆列车。幸存者百般抵御，在生死边缘，与丧尸斗智斗勇，争取微渺的希望。
但，如果只是描述丧尸的恐怖，《釜山行》不会如此震撼人心。
它的尖锐之处在于，用一场崩坏的、恐怖的末日危机，将人性的伪善与恶毒一一撕开，推给人观看。
《釜山行》说的不是丧尸，是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢，最后却被挡在了门外。你看，当一个人回归人性的时候，面对生死抉择，你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心，求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我，每个人都被长成一副嗜血模样。
比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶，更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵，姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场，她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞，只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样，不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。
试想，我如果是其中的一个，面临生死考验，难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视，让我更深刻理解了人性。
但人可以有所超越。有一种爱，是为了你，我要努力活着，为了你好好活着，我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当，用打碎自我来成全希望。
丈夫为了成全身怀六甲的妻子，选择与丧尸殊死拼争，直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇，选择与丧尸拼杀，留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬，在清醒之时，他把女儿和孕妇安顿好，选择跳下火车。那个影子，定格在我的心中。
这部电影，把生与死集中在一起，人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境，也会遇到很多善意，这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私，也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问：“为什么要活得这么辛苦?”我想，大概是这黑暗的世界中，那一点善意太让人感动了，所以我们要活着，为了去看，去感受爱，或者自己成为那个说“你们先走，我断后”的人。
很多人还活着，但他已经死了。这句话有时候很调侃，有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠，泛滥的冷漠中，我依然坚信人会甘奉所有：我给你的爱，是我最后的理智。
《釜山行》观后感2020最新范文大全3
2016年韩国上映了一部振奋人心的丧失大片，小编看着也是惊心动魄的，这是唯一一部让小编我记忆犹新的电影，至今所有的电影情节都还能在脑海里呈现，每次坐高铁脑子里都会无限循环里面的剧情。
这部电影由韩国艺人孔刘。郑裕美。金秀安。金义城。崔宇植。马东锡等主演的，在这里小编想说一下大爱马东锡大叔他可以说是韩国艺人里的老前辈了，每次只要看到他演绎的电影都会感觉安全感爆棚。在《釜山行》这部电影中也是如此。
这部电影的上映就让观众们的议论声不断，这部电影要诉说的是丧失恐怖电影还是诉说人性的自私可怕?但小编更倾向与后者。想必看过韩国电影灾难片的都那体会到里面间接中要表现出来的人性。类似韩国灾难片里的《流感》。《铁线虫入侵》等等，虽说电影情节都不一样，但故事的内容最终要表达出来的都是人性。而往往这些灾难的根源就是人类。
其实这和我们生活的社会一样真真切切，也可以说上演的和我们的生活很贴切。有自私有无私。光鲜靓丽的人内心并不一定是和外表一样美。邋里邋遢的外表但内心不一定也龌龊，所以我们并不能看外表去决定一个人的好与坏。
西装革履的大叔为了自己而去牺牲别人，破履阑珊的乞丐为了救她人而去牺牲自己，父亲为了孩子，丈夫为了妻子。想必看了这部电影的人在这里都会感慨父亲。丈夫。乞丐的伟大，而西装大叔就成为了所有人的公敌遭到无数的谩骂。他的自私真的让人痛恨，可未曾想过他是为了什么才那么自私吗?他为了自己的亲人所以他不顾一切。其实开始每个人的初衷都是一样的，为了自己的亲人。这一部电影真的是让小编看得老泪纵横哭得稀里哗啦的，活脱脱的恐怖电影看成了伤感电影。但是我想说只要能看得懂这部电影中所要真切表达的你一定会像我一样内心五味杂全，感慨人生。
小编真的很欣赏韩国拍摄的电影，大多讲述的都是生活写照人性的表达，而且演技爆棚真实。看完总会让我们去联系自己的生活，然后检讨自己。可以说比我国的很过狗血偶像剧精彩得多，现在我们的各种电影和电视剧都是被一群刚出道不就的小鲜肉给占领了。走的都是偶像路线，小编看的都觉得不忍直视，还是溜了溜了。
《釜山行》观后感2020最新范文大全4
《釜山行》绝不是一步丧尸片，而是一部关于人性的片子，从这里面可以看到人性的两面，黑暗与光明，绝望的黑夜与希望的曙光……
要说黑暗，全片中最黑暗的莫过于影片中段列车上的一幕，在13号封闭车厢暂时安全的一群人，把男主在内的同胞拒之门外，只因为他们“有可能”被感染了。而且，是在亲眼见到这一群人行为正常后仍然如此，仅为了规避那可能的一丝丝风险，人性的自私于此淋漓尽致。所以，之后发生了片中集中表达绝望的一幕，两个大婶中的姐姐因为对人性绝望，在后来明明可以逃生时不愿进入车厢而被丧尸吞噬，哀莫大于心死就是这样了;妹妹随后更是用毁灭来激烈表达心中的绝望，在说出“这群人渣”之后偷偷打开了隔绝丧尸的那道门。导演接高中生秀熙的口来表达，她宁肯和少数几个人去一个未知车厢也不愿意留在人多势众的13号车厢，她说“这里更可怕”，什么更可怕呢?
说到黑暗的个体，则非千里马某常务莫属，此人衣冠楚楚，但做的事却最卑鄙，前面群体的自私行为就是受他的挑唆和煽动，之后则为了逃生先后把乘务员和秀熙推向丧尸，只为给自己争取一点点时间，最后更是恩将仇报，把来救他的列车司机也抛向了丧尸，只为把丧尸阻挡一下。但，是不是有这样一个卑鄙小人道德洼地，我们就自然而然站在了道德高点呢?显然不是，虽然观影过程中因为情节的紧凑和紧张，让人来不及多想，但事后回味会发现自己很难置身事外。如果代入去看，你是13号车厢的某一个人，侥幸逃出生天的你面对即将加入的新同伴——穿越了几个丧尸车厢过来的，他们中如果有一个被感染，那这片暂时的安全岛就会变成修罗地狱，此时你会怎么做?你会怎么做，如果重看一遍，把自己代入片中每个时刻的角色，当下那一刻自己会怎么做就变成了一个沉重的话题，是会表现的高尚些，还是更为龌龊，更为不堪呢?
然而片中不仅有这些，就像一个硬币的两面，整体压抑阴沉的气氛中总是不断有人性的光辉在闪耀。有为了怀孕的妻子牺牲自己的大汉，也有几乎怂了整部剧，但最后紧要关头为了保护妇女和孩子挺身而出的流浪汉。像这样的情节还有不少，这里指说最打动我的一点：
作为证券从业人员的男主，开头一直给人独善其身的高冷精英范，在车站广场被女儿责备：“你总是想着自己，妈妈就是因为这样才离开你”，但作为男主，在之后还是表现出了人性的善良和担当。我相信，如果这次他是独自出门而非与女儿同行，他的行为可能完全是另一番样子，可能只是从众的大多数，因为在女儿面前他更勇敢，也更光明，说明在心里面知道什么是光明的，而且希望女儿也向那里去。这一点在结尾时达到高潮，与丧尸搏斗后发现自己被感染的男主，在强撑着与女儿道别后，忍着泪掰开了女儿抓住自己的手，在变成丧尸前用尽最后一丝理智跳下了车，他用自己的生命换来了象征着生之希望的列车载着小女孩和孕妇成庆驶向釜山。
一部影片中尽显人性的复杂和说不清道不明，不由想起了93年国际大专辩论赛的决赛题目，人性本善还是人性本恶?虽然当时是反方获胜，但真正的孰是孰非谁又能说的清楚。在这里引用用反方四辩蒋昌建的一句陈词来结束我这篇评论：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明!
《釜山行》观后感2020最新范文大全5
《釜山行》讲诉了生化危机产生的病毒使人变异，人类不断的被感染，通过一个父亲带着女儿去釜山与母亲见面时在火车上发生的经历来表现这些灾难的后果，里面的人物和特写镜头都特别棒，火车上的主要人物都很有代表性，小女孩和她的父亲，孕妇和她的丈夫，一对老妇人姐妹，一群学生，乞丐，相对而言其中包含了社会上主要的弱势群体代表，涵盖了人类情感中父女的亲情，夫妻之间的爱情，同学之间的友情。
其中有不少镜头表现人与人之间的爱，一群学生一起出行，一名女生乙上车就挨着一个男同学坐，并大胆示爱，我喜欢你，你只要接受就好了，不需要有什么表示，更是被车上的同学调侃在一起，非常青春洋溢;有一对老奶奶姐妹，其中姐姐处处照顾妹妹，帮她剥蛋，危险时期把少有的座位留给她;而小女孩看见了又主动把位置让给那位老奶奶，老奶奶则感激的说不用并送她糖果;孕妇对自己丈夫粗声粗气说话，转眼又对小女孩亲切微笑，还给她糖果。
这些有代表性的人物和典型的镜头都在暗示着环境恶化生化危机将毁掉这些生活中一切的美好。
对几个典型的角色很有感触，首先是那个从头到尾都很自私的人，出场的第一个镜头就是对小女孩评价车上乞丐，不好好学习以后就是这样没素质，女孩却反驳道，我妈妈说这样说别人才不礼貌，一出场就表明了他的人物性格，自私自利，道貌岸然，衣冠禽兽，之后他的一切行为都充分体现了他自私丑陋的嘴脸，第一次是乘务员说后面还有人要上车，他却不停地催促开车，不用管其他人;第二次是他怂恿车厢其他乘客不给千辛万苦从别的车厢逃过来的人开门，导致孕妇的丈夫和一个老人被咬;第三次是他和乘务员躲在厕所里，他谎骗乘务员先出去，然后一把把乘务员推向那群感染者，自己逃命;第四次是他逃上列车把女学生推向感染者致其被咬。
孕妇和他的丈夫的出场非常温馨，一对非常有爱的夫妻，丈夫对别人则表面粗暴却毫无恶意，转眼却能对妻子体贴入微，百般呵护，笑脸迎人。而妻子却只对丈夫“野蛮霸道”，对别人温和又亲切。
而那些学生都非常善良勇敢，互相信任互相依赖，当车厢里的人都不同意给他同学和逃出来的人开门时，女学生却坚持要开门。
其中有几个点题又印象深刻的镜头，第一个是躲在安全车厢里的人拒绝给逃出来的人开门，后来又要把他们赶到后面的车厢时，男学生对他的女同学说，你留在这里吧，安全些。女生却说，不要，我觉得这里更不安全。她看到了那些自私的人比那群被感染的人更可怕，正是他们的自私才害的孕妇的丈夫和那位老奶奶没有成功出逃。
那对年老的姐妹，逃到安全车厢老奶奶以为他的姐姐已经被感染了，后来在车厢里看到她姐姐和一群人一起逃过来请求开门切被车厢里自私的人硬是说他们被感染不肯开门，最后导致她姐姐被咬感染。当那群自私的人把逃过来的人赶到另一个车厢然后去堵住其中一边的车门时，她把一切自私可笑的行为都看在眼里，他看着门外已被感染的姐姐的样子，绝望极了，恍恍惚惚的起身打开另一边车门把感染者放进来。最后被困在火车底下时，乞丐自我牺牲去挡住感染人群，救下孕妇和小孩。最后只剩下父亲，女儿，孕妇，当父亲被咬和女儿诀别时，非常感人。
人性的弱点和光辉在这部影片中彰显的淋漓尽致，当我们面临这样的状况时，又会是他们中的谁呢?
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