《唐山大地震》观后感600字范文5篇
《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。这里给大家分享一些关于《唐山大地震》观后感600字范文5篇，方便大家学习。
《唐山大地震》观后感600字范文5篇1
时间飞逝,34年前的那场残酷的大地震曾牵动了无数人的心.唐山大地震,这五个可怕的字眼,仅仅是在短暂的几秒钟里,一个繁荣而平静的城市就灰飞烟灭,成了一片渺无声息的废墟.虽然我并没有亲生经历,但仍然令我极为震撼.
观看了刚刚上映的感动人心的“唐山大地震”,我感慨万分.主人公——那个可怜的有着一双水灵灵的大眼睛和一张可爱的小嘴的小女孩,在与弟弟同时压在巨大的石板下时,母亲无耐只得含泪忍痛放弃一个,选择了弟弟.她在黑暗里清晰地听到了母亲所说的每一个字——“要弟弟!”这短短的几个字是她感到了绝望.可怜的小女孩王登在坚硬的石板的压迫下,还要承受被亲生母亲抛弃的伤痛,对于不到10岁的她来说,无疑是最大的痛苦,看到这,我的脑海中浮现出了几千个孩子无家可归的悲惨景象.在可怕的天灾面前,不知会有多少人不得不面对生死的抉择,甚至亲人的分别.而这些都远远大于他们在身体上所受的伤痛,但只要坚强,不放弃那仅有的一线希望,团结起来,一定能战胜眼前的困难.
之后,这位可爱的小女孩登在幸运之神的眷顾下活了下来,并被一对好心的解放军夫妇领养了,健康地长成了一个漂亮懂事的好女孩,然而童年时留下的痛苦的回忆也一直环绕着她,直到这次我国的汶川地震,登第一时间积极地参加了救援工助,无意之中遇到了她的弟弟——达,并回到了离开34年却无时不在想念的家,见到了白发苍苍的亲生母亲,团圆了这个破碎的家.
又是一个完美的结局,登在经历了无数灾难与离别后,又回到了母亲的怀抱,并得到了幸福,这幸福来之不易,细细品味才明白,这美好结局的建造者,应该是那对普普通通的解放军夫妇——登的养父养母.他们用真爱唤醒了登的希望,对登就像亲生女儿一样,是他们使登在经历了人生最低谷后又重新感受到了家的温暖,有了活下去的信心,而在登长大后,他们却没能享福,养母因为病痛永远地合上了眼睛,养父年迈退休.他们用自己的一生呵护着这个受伤的孩子,无时无刻不在小心地关心着她,使她走出了心灵的黑暗.虽然他们也知道,孩子终究要回到亲生母亲的怀抱,但他们却依然无怨无悔,甚至还为她存了一笔大数目的钱,让她去寻找亲生母亲,这是一种多么伟大的高尚的情怀呀!
当然,“唐山大地震”带给我的震撼也远不止这些,甚至那些在影片中,一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军叔叔们,也是同样值得我们尊敬的,他们在抗震救灾的过程中,有的伤了,有的还奉献出了自己年轻的生命,却没有一个人发出怨声,都是无比坚强的冲上前去,与大自然勇敢地搏斗!自然灾害是可怕的,也是很难预料的,但只要所有人一条心,就一定能战胜困难,赢得胜利!
这使我想到了一句宣传语：灾难只会让我们更加团结,团结必定使我们战胜灾难!
《唐山大地震》观后感600字范文5篇2
如果说冯小刚导演的《唐山大地震》如一剂猛药般给予观众心灵猛烈的撞击，那么姚晓峰导演的同名电视剧则像小火慢炖的营养品，这剂营养品不仅能疗伤，更能让观众在关注灾后人们情感重建过程中若有所思，后有所为。
有一句略显冰冷却不无道理的话说“逝者已矣 生者如斯”，这句话说着容易，可是对于每一个经历了地震灾难的人来说，都是一道绝大的难题。每次地震都牵动着亿万国人的心，看到所有人都在出钱出力的帮助灾区人民，又有谁能不为之震动;看到汶川地震出生的孩子又在雅安地震中丧生，又有谁能不为之遗憾;看到无私的母亲总是在生命的最后一刻给予孩子活下去的希望，又有谁能不为之感动。在这个“敏感”时候热播的电视剧《唐山大地震》，在平心静气的看过几集之后才真正发现，姚晓峰导演赋予这部剧集的是满篇鼓励人们坚强的正能量，而观众感受到的亦是真诚、温暖和对心灵深处的慰藉。
姚晓峰导演被誉为“治愈系”导演，无论是《叶落长安》、《假如生活欺骗了你》还是正在热播的《唐山大地震》，都能让人在演员的一举一动，台词的字里行间感受到导演想要传达的积极向上的态度。相对于如今满屏的穿越、抗日等题材来讲，姚晓峰导演的作品真正达到寓教于乐的功效。拿《唐山大地震》来说，观众能明显感觉到姚晓峰对细节的追求和情感的雕琢，小登对王德清的感情、小达对小林的感情……尽管所用篇幅不多，但是这其中的感情挫伤和亲情修复却让人感同身受。
小登和小达自幼跟父亲的关系更和睦，可惜一场大地震却夺走了亲生父亲的性命。在之后的很多年，两个人不得不重新接受生活中的另一个“爸爸”。因为篇幅所限，所以冯小刚的电影版中，并未着重对此描述，而姚晓峰导演却深谙观众的情感所需，增加了王德清的内心纠结，我想这不仅仅是还原原著，更是在还原现实。一个人在地震中失去亲生女儿，又怎么能如此轻易的接受另一个女儿?正因如此，导演陈铺了一个又一个的事件来化解这对非亲生父女的矛盾，直到后来的相依为命。导演在传达一种积极的生活态度，或许在这样一个特殊的时期也在告诉经历了雅安地震的灾民，地震过后，也许有很大一部分人在今后的生活中会面临家庭的重组，人不能一味的生活在过去，活下去就有希望，活下来就要往前走。
电视剧版的《唐山大地震》更加重视对原著小说的真实还原，也因为电视剧独有的优势，可以将震后人们的生活变化、心灵波动更加细致入微的娓娓道来，足够细致的剧情铺垫让剧集看起来更加完整、丰满。更难能可贵的是，导演用偏文艺的手段再现了这样一场旷世的灾难，讲述对于这样一段历经磨难的亲情故事。文艺的壳让演员的表达更细腻，让情感的爆发更震撼，对观众的回味经久不息。
《唐山大地震》观后感600字范文5篇3
今天下午，潘宏约我和雨晴去电影院一起去看《唐山大地震》。
地震发生于：1976年7月28日凌晨3点42分，发生于中国唐山的里氏8级大地震。造成242769人死亡
电影刚开始不久，姐弟两在屋子里熟睡，突然，天空发紫，接着就发生一场巨大的地震。因此，姐弟两都被压在了同一个石板上面，当时救护员要在姐弟中间选择救谁，母亲选择“救弟弟”。母亲的三个字深深地刻在姐姐的耳旁。
母亲带着缺了一只胳膊的儿子开始新的生活，而死里逃生的方登被一对军人夫妻领养，从此与亲人恩断义绝，她再也不想去认那个救弟弟舍弃自己的妈妈。
电影看到3份之2时：王登上大学期间和一位研究生的师兄恋爱而怀孕，因方受到1976年大地震的刺激，所以方登要把孩子生出来。
直到32年后，在汶川救灾前线，姐弟俩一同参与抗震救援，学医的方登深深体会到一个母亲当时的心情，她偶遇弟弟方达，两人一同回去看望母亲。
这部电影最让我感动的是当方登回到家，母亲给她下跪时的情景和方登在父亲坟前后悔，痛哭流涕的样子，一声声的对不起使我泪如滂沱。
母亲的伟大，是无法形容，在一些困难的抉择面前，无论他们做的对与否，我们都要原谅他们，因为父母都是为了孩子着想的。
《唐山大地震》观后感600字范文5篇4
下了阵暴雨，像是在废墟中大声喊叫亲人名字的声音。
在今天的语文晚自习上，我们观看了《唐山大地震》，看到一幕幕在废墟中振撼人心的场景，也让我们都流下了悲痛的泪水，最让我心酸的画面是：母亲在最后断然决定救儿子，当她的女儿听到后，心凉了。在这个场景中，我们可以看到母亲是爱她的孩子的，但是，因为他们说只能救一个时，哭着求他们把两个孩子都救出来，很让人心酸的画面。
也许在当她看见死去的爸爸也躺在她身边时，心里肯定很不好受，很孤单吧，毕竟，她是这么的小。
“倒塌的房子都盖起来了，可我妈心里的房子再也没有盖起来，三十二年守着废墟过儿子。”——心灵的废墟上，我们看到一座叫做希望的城，尽管曾经的创伤无法让生命变得完整，我们却看到他们依然怀揣着希望在成长的道路上努力前行……
许多年后，元妮一直不愿搬家，每次烧纸时她都会念叨家里的地址，她害怕那孤单的灵魂不认得回家的路，她怕她最爱的人迷了路，回不了家。——亲人永远是亲人，就算阴阳两隔，也是至亲的人!
“没了，才知道生命叫没了。”这是元妮在她最后悔时所说的话。是由这一次的地震，而触一动了每一个人的心灵深处，因为有了这种爱，才会让世界变得愈加美好，也看出了，元妮在内心深处依旧怀念着那段从前的时光，但是却一去不复返……
“我不是想不起来，而是忘不掉。”方登在最后的时候对自己的养父说了这一句话。是的，有些东西是不远想起的，但并不代表可以一辈子忘掉。
灾难的飓风过后，唯一留下的就是亲情。就好像这些光亮，是支撑着他们活下去的希望和勇气。
《唐山大地震》观后感600字范文5篇5
作为一部“中国特色”的大片，《唐山大地震》其实并不是一部很多人想象中的“灾难类型片”。虽然在影片开场借助外国特效团队再现的唐山大地震场景。可以说是中国电影特效水平到目前为止的最高体现，但这部电影最重要的价值仍然不在于对灾难场面的展示和个人英雄主义的颂扬。如同《唐山大地震》的英文片名《余震》一样，这部电影其实讲述的是那些幸存下来的普通人，如何在地震之后的漫长时光里，重新找回丢失的家庭亲情。从这个角度来说，《唐山大地震》如果一定要按照类型片分类的话，它更应该算做是一部家庭伦理电影。
但无论《唐山大地震》是一部灾难片还是一部家庭伦理电影，它都不是一部适合全家观影的影片。由于影片故事所涉及到的极端环境下的惨烈人性选择，以及微妙复杂的两性情感关系，加上影片开头和结尾的唐山大地震和汶川大地震的场景再现，我个人建议未成年观众不要观看本片。
但对于大多数成年观众来说，《唐山大地震》则可能是一部能够打开他们情感闸口的电影。《唐山大地震》这部电影保持了冯小刚导演一贯的叙事风格和水准，对于那些期待看到一部艺术精品的观众来说，他们很有可能会失望。整部电影除了开场大量借助外国特效团队才得以实现的地震灾难场面外，其余的大部分时间里，《唐山大地震》的电影技巧都没有超过《手机》和《集结号》这两部电影。
作为一部从小说改编的电影，《唐山大地震》虽然具有一个气势很大的片名，但它的故事却仍然没有完成类型化叙事的突破。原著小说《余震》以姐姐的故事为主线，完成了一个跨度三十年的故事;而电影《唐山大地震》则将故事主线分散为三条，分别是母亲、姐姐和弟弟，而且母亲的故事线索明显是支撑起整个电影故事的主线。这个电影故事的切入点和改编思路，很技巧地回避了这三十年中国社会发生的激荡变革，而是将故事的重点放在一个普通家庭的情感变迁上。作为一部有唐山市政府参与投资的大制作影片，这种改编思路在当下的市场环境中，自然是一种最为安全的叙事策略。整个故事的重心从姐姐转到母亲，带来的直接影响就是这部电影的市场切入点的改变。如果《唐山大地震》这部电影仍然以原著中姐姐在1976年唐山大地震之后的曲折人生经历为主线，整部电影的故事格局就会落入到相对私人化的个人情感体验范畴，势必无法容纳各个投资方在叙事和资金方面的要求，无法成为一部“中国式大片”。而现在电影将故事重心放在母亲身上后，整个故事就从相对私人化的情感表述，转变为更加通俗的家庭伦理故事。从当下中国观众对于这种故事的接受度来说，虽然整个故事仍然停留在电视情感剧的层面，但无疑增加了观众对这个故事的认可程度，扩大了观影人群的基数。
作为一部目的明确的商业影片，《唐山大地震》并没有将重点放在唐山大地震事件本身，或者改革开放三十年中的普通中国人心灵史的层面，而是运用了大量通俗剧手法，渲染和强化了一个唐山大地震背景下的奇情故事。整个电影故事的三条人物主线按照时间顺序平行铺开(但同时又非常技巧地错开了所有过去三十年中的重要标志性年份)，三个主要人物几乎毫无变化地跳跃完成了三十年人生历程，浓缩了几乎所有人生苦情场面。对于大多数普通观众来说，在观看《唐山大地震》的过程中，只要观众愿意在影院的黑暗中开闸泄洪，那么流泪这种生理反应几乎是不被个人主观意愿所控制的。换句话说，只要观众还是一个具有正常情感模式的人，只要观众不去故意违抗自然的生理反应，那么在看到《唐山大地震》中的诸多悲情段落时，流泪几乎是一种必然的观影反应。这种配合商业策略的电影手法就其本身而言并无对错之分，现在的观众需要一部能够让自己释放各种压抑情绪的催泪电影，市场就自然会提供。但是作为一种流行文化的快速消费品，《唐山大地震》这部电影又要面对另一个不可回避的现实问题：这部电影所讲述的巨大灾难和无法痊愈的心灵伤痛，都曾经真实地发生过，而且现在还在诸多普通人的心中悄然延续着。
《唐山大地震》等于是被迫遭遇了这样一个几乎是永恒的电影话题：如何完美地平衡一部电影的商业和艺术元素。从《唐山大地震》这部电影来看，它明显是无法完成这样一个艰巨的使命的。这部电影中出现的元妮一家人，固然悲惨的身世令观众不得不哭，但如果我们将视野上升到民族集体回忆或者普通中国人心灵史的层面来看这部电影的话，我们就会疑惑地发现，这部电影中元妮一家人几乎完全是和真实社会隔绝开的，这部电影的叙事结构中甚至连元妮家的邻居都没有出现过。虽然从叙事策略来看，这种几乎是架空的故事手法无论从审查角度还是从市场角度都相对安全，但从艺术角度来说，这一点就成为这部名叫《唐山大地震》的电影的巨大缺憾了。片中和真实历史有密切相关的事件寥寥无几，除了直接构成叙事基础的1976年唐山大地震和2008年汶川大地震外，就只剩下1976年毛主席逝世这个具有标志性的事件了。但是在《唐山大地震》中，这个意味深长的历史事件变成了一个和影片故事以及人物命运毫无关联的一个奇观性的视觉展示，从电影角度来说几乎是令人费解的：如此巨大的社会变革，却没有和电影中的任何一个人任何一件事产生任何联系，那么在电影中对此事件的展示，其目的又是为何呢?如果我们放弃对《唐山大地震》这部电影在艺术层面上的要求，仅从文化消费产品的角度来看《唐山大地震》，我们就能很明确地看出，它所有的叙事技巧都服务于一个明确目的：满足观众的好奇心和情感消费诉求，通俗点说就是要满足观众进电影院看到一场真实灾难的再现并为之洒下同情泪水的欲望。
作为一部现实题材的影片，特别是它的故事基础是一场发生在34年前的真实事件，如何处理大多数观众在进行文化消费的同时必然产生的内疚或愤慨心理，则是《唐山大地震》这部电影在营销过程中所需要进行的微妙平衡。1976年的唐山大地震作为一个民族的集体伤痛回忆，用何种历史观和态度来看待这场至今仍在悄然延续的集体伤痛，则会是观众能否和这部电影取得相互谅解的关键。而能够营造出一个适合全民参与的情感宣泄氛围，或许会是这部电影完成市场使命的关键所在。
