冈仁波齐观后感初中优秀范文
影片冈仁波齐讲述了一行藏民一路磕长头去冈仁波齐朝圣的故事，你是否看过这部作品?看完之后你有什么感想呢?这里给大家分享一些关于冈仁波齐观后感，方便大家学习。
冈仁波齐观后感1
看过《冈仁波齐》一个多星期了，看过后的震撼、颠覆、平静、自省……让我无法消化，今天终于提笔写下观后感。
我的冈仁波齐是什么?
冈仁波齐是从一个老人家的谈话开始的，老人说，他的哥哥一直希望去拉萨看看，但是还没有去就过世了，他也想去，但是年事已高。侄子说开过年我们就去拉萨，顺便再去冈仁波齐……
我听过一直在想对于我的一生什么是拉萨?什么又是我的冈仁波齐呢?
工作十年，人磨的圆滑世故、少了棱角，但是随着消失的是我们的梦想。两点一线的生活就这样年复一年、日复一日的过着，似乎已经习以为常，但是到了迟暮之年我又会不会后悔?我又在后悔什么?
我还不知道。
接受你遇到的一切，只是接受
当村里的人们听说了老人和他侄子要去拉萨的事情，开始有人加进来一起，有屠夫，因为害怕自己一直的杀生，于是也加进来，有一家带着八岁的小女儿，有一个孕妇……没有人说你不可以，因为你是孕妇，万一路上生了孩子怎么办?没有人说你不可以，因为你是八岁的孩子，你万一走不动路，瞎胡闹了怎么办?所有的一切只是接受。大家因为不同的目的而加入这个队伍中，接下来一路上就要一路同行。
回想一年前，我哪里知道这一年我会遇见谁?发生什么?我哪里能预料到哪个当下我是喜悦的，哪个当下我很难过……是啊，每个人都有自己的人生际遇，遇到了就接受它，离开了就祝福它……人、事、物的相遇有他的缘由，也有他的际遇。说不清道不明，想躲躲不过，想留留不住，就顺其自然就好。
路上的风景
开始了叩长头，一路上总有天气好的时候，当然也会有天气不好的时候，就像我们一路上会遇到开心喜悦，也会遇到伤心难过，但是那都是那一瞬间，就像天气的阴晴不定，人生哪里会一high到底?那就欣赏路上的风景吧，看夕阳无限，看暴雪泠冽……因为我们知道那都是暂时的，我们知道我们要去向哪里，所以我们继续上路。
他们叩着长头遇到了一个积了水的一个路口，大家停住了，说怎么办?突然有人说，继续，于是，脱掉外套继续长叩，水花飞溅，但是每个人都像孩子般喜悦。我看到那一张张笑脸，也心生喜悦。
朋友，我们能做的就是陪伴
路上遇到山体滑坡，一个父亲为了保护女儿，砸伤了腿，他很懊恼，说他的父亲，叔叔一辈子没做坏事，为何他们家盖房子就出事了，为此还背了债。而这次也是，把腿砸伤了，明天就不能继续了。老人说，我们休息两天，等你腿好了我们再继续。
那个场景特别感动，我以为老人会继续说教一番，但是没有，有的就是，我们等你好了，一起上路。我记得朋友曾经说，茜茜，有些黑暗只能自己摸索前行!经过的人才会懂!对于承受的我不能感同身受，但愿一直为你鼓掌!加油!其实，对于朋友，能做的最好的就是陪伴。
No fear in my heart
知道《冈仁波齐》源于朴树的单曲《No fear in my heart》，当电影结束开始放这首歌，我似乎感觉在给我唱着，“你在躲避什么?你在挽留什么?你想取悦谁呢?……”
电影结束后，一个人步行，一遍遍的听这首歌。
其实，很多东西现在我也不知道答案是什么?但是《冈仁波齐》带给我新的思考，让我抽离出来看看我自己，我的朋友，我的家人，我的工作，我的生活……
冈仁波齐观后感2
大概是《冈仁波齐》票房突破4千万的时候，我的朋友圈开始出现，对影片质疑的声，褒贬不一，两极分化。
贬的说：“这只是碗给小资的鸡汤，是藏区的小时代，是在消费异域文化、藏区风光，从电影类型，拍摄手法，阶级划分，民族宗教，到扒出导演张扬和投资人的历史。”什么都有，总之只要和影片联系起来的都可以拿来议论一番，不能联系起来的也生拉硬扯凑到一块。也有专家说：“这是艺术片的试金石，是对大自然和精神世界致以崇高的敬畏，带观众回归了传统的审美。”
位置不一样，角度不同，看待问题的感受自然不相同，所以我觉得，不管他人如何，自己看得心安便可，没有什么比自己喜欢更重要，都是为了蹭个热点大家都不容易。
于我来说这就只是一部电影而已，和我平时看的其他电影没有什么不同。如果非要说有什么不同的话，那就是这部电影能让我静下心来看完，并在影片中看到自己和身边人的日常。
远处的雪山，近处的火炉，早晨起床的诵经和打水声，酥油茶、糌粑、牵牛、寒暄，生活在西藏芒康县这个叫“普拉”的小村庄里的人们，开始了他们平常的一天。只是有天一个叫杨培的老人为完成哥哥朝圣的心愿，怕再不去就走不动了，为了不留遗憾决定去拉萨、去冈仁波齐朝圣。于是，这一天便在这个村庄变得不平凡起来。这个决定一出，消息不胫而走，怀着各种目的'的朝圣者加入其中。
朝圣这件事没有令人激动万分，只是普通日常交流的一个话题，没有什么特别。十一个做出决定去朝圣的人，只是在平常的闲聊中，就把事情定了下来了，没有想象中的神圣。走时更没有锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，只是安静的在全村人注视下，始于不断重复着磕长头的叩拜中。口诵经文、双手合十、顶礼膜拜、躬身匍匐，周而复始。漫漫兮其修远，两千五百公里虽长，但没有一句多余的废话，朝着理想走去一路前行，不论快慢，终将抵达。就这样一部电影安静如一股清泓静静流淌开来，让人在平心静气中，慢慢等待故事的发生。
接下来，路遇朝圣者的对话，好心人的收留和指导，孩子的降生，落石的危险，买鞋的讨价还价，趟水过河，飞来的车祸，没钱停下来去打工，替房东磕头，和理发店里姑娘的调笑，到最后老人的死亡。一件件事都很接地气，或是顺理成章，或是突如其来。一路遇到的所有困难，仿佛都能化解在朝圣的路上和每日祈祷诵经中，显得那么的自然而然。让看电影的我也跟谁他们一路前行，体验路上的喜悦收获。
生活在藏区的人经常会在路上遇到像《冈仁波齐》里，为心中信仰虔诚朝拜的藏人。且不说心中怀揣的这份信仰，单说用身体丈量朝圣的距离，这种事需要平静而强大的内心才能做到，令人钦佩。而现实中的你我又何尝不是在路上的修行者呢?从来到世间起，一路打怪升级，坚难成长，干掉生活中一个个大大小小的Boss。读书时要好成绩，上好大学，毕业后想体面安稳的工作，接着成家，养孩子，然后孩子又重复我们走过的路，能跳脱这个循环的貌似很少。原来你我早已是生活这条路上的行者，很早以前就在路上艰难前行，遇山翻山，遇河趟河。谁的生活里没有苦难，没有风雨呢?生活这条路静水流深，时有惊起波澜，但身在其中的我们从未感知。
看电影时我能感到孩子妈妈的伟大、会为车拉出几百米后折回去重新磕头而感动，会为小女孩打电话问候家人时眼眶湿润。但我真没有感受到朋友圈里的高度，更看不出他们所说的深度，我只是在看电影时找见我自己仅此而已，算是一场观影与观心对话。“一千人眼里有一千个哈姆雷特”，一万个人看《冈仁波齐》自会有一万种感悟。朝圣不是终点，所有人终将回到平淡中生活修行。
对于大多数的我们来说生活不易，前路难行，但这并不妨碍我们为肩上的责任，心中的梦想，在路上努力的前行，虽平凡但无畏。冈仁波齐只是我们心中的香格里拉，最后的路不在远方，只在脚下和心里，没有回头路可以重来，直面内心才无所畏惧。
冈仁波齐观后感3
大家好!我是李路途，一个具体问题具体分析的电影爱好者。在这里，我为大家讲述一些发人深省的电影，也向大家分享一些我的观影感受，对每一部电影都写下我的分析，在体验情感的路途上不断前行!
大家好，今天我和大家介绍这部电影看过的人一定印象非常深刻，因为这部电影是以一个纪录片这样的形式记录一行不一样的人。这部电影的名字叫冈仁波齐。听到这部电影的名字，其实你没有看过，是不是光听名字就觉得非常的吸引你呢?发挥自己的想象，看到这四个字，你一定会想到他是关于那个神圣的地方，也就是西藏。没错，你想的没错，这部电影就是和这两个因素，是息息相关的，一个是来自西藏这个神圣地方，一个是信仰的含义。
我相信很多朋友在浏览过祖国大好河山之外，一定非常想去的地方就是西藏。去西藏确实是一个每个人都想向往，想去领略风光地方。因为西藏这个地方总是给外人的感受是一种神圣，并且披着神秘的一个地方，所以很多人都因此非常好奇。所以说，很多人去西藏的目的，可能单纯的就是想要领略一下西藏不同于内地的不一样的风光。
然而，身边的朋友都说，去过西藏之后，你不光是被当地的自然风光所吸引，重要的是你的心里好像被那里的环境洗过一遍一样，非常的踏实，而且纯净。并且我也知道关于冈仁波齐这部电影很多人看完之后，每个人的感受都不一样，更多的是被里面所记录的真实感而感动。因此，带着对西藏的好奇还有向往，这部电影成为影单里面的必看电影。当了解之后，我知道冈仁波齐说的是西藏的一座山，而这座山是藏传佛教的四大神山。
他给那些有着佛教信仰的人是一个非常信仰，而且值得去的一个地方。很多人都想征服她，然而，很多人都被迫驻足而立。这是一部非常平稳，而且让你一种平静，平和的的心态看完。这部电影最开始的时候，让我非常印象深刻的就是这部电影的真实感，这部电影真实确实是非常真实的，而且有关于全部电影，整个情节当中的演绎。这部电影其实就是在记录那些有着虔诚信仰的藏族人民，一次虔诚的去拜佛的一段旅程。关于这部电影里面的情景，你会深刻了解到藏族人民的真实生活是什么样子的?
他们那个时候是一个什么的心态去拜佛?感觉就像是自己身边里人的生活一样，非常的触手可及，而且非常的亲切。而且这部电影的真实感悟，不光是来自于影片的开始，一些藏民的真实生活，此外呢，怎么拍摄过程历经了一年之久，真实的跟拍，并且记录了这支朝圣队伍，他们整个的过程，而且走了大约有2000多公里。这部电影没有高大上的剧情，情节也并没有我们耳熟能详的演员，并没有我们所能经常看到的演技的拙劣，这是一部有当地的西藏人民本色出演这样的一部记实的电影。虽然这部电影似乎并没有我们所想象的那么高大上，然后他向我们所传递出来的思想却是非常不一般。
通过这部电影，你会看到一个人的思想，尤其是自己所信仰的东西是有多么的力量大，他会主宰整个的行动，会让你变得快感，善良并且是坚强。其中，让我最印象深刻的两个情节应该就是那个怀孕大肚子的孕妇吧!即使她已经怀孕，有半年之久，但是她毅然决然的也摊上了这次朝圣的队伍。
我发现西藏人民，他们那种坚定的决心，有时候是我无法想象，我们可能会考虑很多因素，比如怀孕的一个女生，她怎么可能去啊?完成的一个前程任务呢，然而，她做到了。毕竟最后她的身体确实出现了问题，她生下的孩子，但是她带着孩子继续走上了这虔诚的路。还有一个让我非常印象深刻的情节就是关于那段男人们拉着拖拉机车头的那段过程，非常的让我深受触动，他们即使拖拉机，拖拉机拖着拖着，然后跪下这样一路的虔诚的叩头。那样子精神真的深受触动。
通过看这部电影，让我更加深刻的了解到了西藏，不光有我们所触不到的自然风光，更重要的是，它拥有那些有着崇高思想虔诚内心的西藏人民。这场朝圣之旅，是他们让我们更深知信仰是有多么的重要。有时候信仰就是这样简单，带着最单纯的思想，带着最虔诚的观念走上这一段路程。无论前途是有多么的困难，毅然决然地完成。
冈仁波齐观后感4
星期天闲来无事，在麦购网上购买了三张电影票，一家三口便匆匆赶去看晚上的一场影片《冈仁波齐》。
影院并不大，宽敞的皮沙发坐着还蛮舒服，但不久影院工作人员就过来说：“对不起，就正好8号厅的空调坏了，观众可以随意去其他厅观看其他影片，但看《冈仁波齐》就得顶着大汗看，看修行的片子就得修行着看。”我是真心佩服这位老兄的口才，宁是把观众即将面临的情绪大爆发转变成了满厅哄堂大笑。于是灯光暗下，台上和台下都开始了修行人生。
生活是平庸的，生命是平凡的，而当我们平凡的生命开始追问起我们是为什么活着，活着又有什么意义的时候，我们就拥有了一种东西----信仰
普达村的村民尼玛扎堆因父亲去世，决定带叔叔去朝拜大昭寺和冈仁波齐峰。消息传开，村民纷纷有加入者，其中有屠夫一家三口，有孕妇夫妻俩，有盖房子不顺的小伙还有一个十八岁的少年。这段叙述冗长而平淡，再加上光线昏暗，厅内的空气浑浊而闷热，我周围的几对小情侣纷纷因忍受不了而离席去了别的厅。
一行人终于走上朝圣路了，一架拖拉机载着众人的生活用品和帐篷慢慢跟在朝拜者后面，众人七八步三扣一匍匐就这样开始了丈量土地的朝圣路。上路时是刚刚过完藏历新年，大山依旧在荒凉沉睡中，朝圣的十来个人从国道318的3075处一步步迈向心中的圣地，十八岁的少年走在队伍前面，身体也最为矫健，以至于看不出他有什么残疾，他扣板的声音也如他的生命一样清脆悦耳，五体投地时也带着滑板的声响，这声音在我听来是朝圣路上敲击出的最动听的音符，前面的扣板响起后面的此起彼伏，没有多余的废话只有虔诚的膜拜;后面的妇孺则显得力量微弱些，常常让人担心小女孩能否坚持下来和那孕妇腹中的胎儿是否经得起这扑地的颠簸，同样作为女人的我心一直都是揪着的。而最终这个婴儿降生在朝圣路上，她没有电影里的哭天喊地，但是那种撕裂的痛我是经历过的，我敬佩着这女人的隐忍和坚强。生产后的她只做短暂休息，然后就开始了把孩子放在拖拉机上，她跟在队伍后面继续磕长头，孩子哭了就上车喂奶的朝圣带孩路。
我们可能永远也不知道答案，但是，只要我们的灵魂在路上，它会一千次的追问又将一千次的坚持下去。
日复一日的朝圣路，从海拔3000多米走到了海拔5000米，从冬的荒原走到了春的繁茂，永不停歇的脚步，永不言弃的团队使他们亲如一家。朝圣路，是一支简约而单调的歌，在这条路上，人的躯体如一个卑微的皮囊，经受着泥侵灰蒙，经受着风吹雨淋;而灵魂却在一日日的朝圣中不断升华，它似乎总想从肉体中脱离出来，它在日日的打磨中散发着人性的光辉。在一次下雨天山体滑坡落石中大家都跑去掩护落石集中的地方的人，石头砸伤了几个人。盖房子的汉子说：“你们都知道我家去年盖房子死了俩人，还欠了20万债务，我现在又被砸伤腿，我爷爷一辈子没做过坏事，我爸爸也没做过坏事，我也没做过坏事，为什么我们家会这样?”一群人默默无语，没有华丽的语言，只有朴实的陪伴，他们说：“没关系，我们等两天，等你腿好了再走。”
看到这里，你会看到人类最朴实的信仰和最朴实的语言。大家聚在帐篷里念经是给彼此最大的信心和安慰，念经声划破夜空，无数次地抵达闪烁的星空，在这个神秘的高原上缭绕，那些声音飘上高空时你便有了神圣的感觉，因为它深沉、苍凉，和菜市场上讨价还价的嘈杂截然不同，我第一次看见声音从人的头顶出来，以光的形式穿透夜空……
信仰不需要监督，它是开在我心头的金莲花。为了找到你， 我愿意跋山涉水、风雨无阻。
日月轮回，斗转星移，他们从春又走到了夏，走过云雾缭绕的山脊，走过绿野吐新的草地，巍峨的山峰也为之动容，从严肃冷峻的荒原绝壁也转变为一碧千倾的人间仙境。唯一不变的是一颗虔诚的心，哪怕遇到这样的水洼，也阻挡不了他们匍匐丈量的朝拜之路。
看到这里，那前仆后继爬在泥水中的场面着实震撼人心，我深深感到了信仰的力量，人一旦有了信仰，是不需要任何人的监督的，他绝不会偷懒一步或者悄悄走捷近。
生命中充满了无常，当我们无法改变结局时，不如积极地接纳它。
路上发生了汽车和拖拉机相撞事件，这些人了解到车上的人由于高原缺氧司机着急着往山下送才开快车导致事故后，这群人没有愤怒，他们平静地接受了现实，放走了汽车司机。由于车头被撞坏，一群人只好抬着车身一步步走向百里之外的大昭寺，在接近米拉山口时，上坡的路艰难而曲折，他们用那天生吐字如经的歌喉吟唱着：“我一步一步朝山上走，雪花一点一点往山下落，在我与雪花约定的地方，我想起了我的母亲。我们都拥有同一个母亲啊，却有着不同的命运啊，命好的当了喇嘛，命不好我去了远方啊……”
歌声一遍一遍重复着，藏文里的尾音和蒙文有很多相似的回旋，带着一份淡淡的苍凉，一份淡淡的忧伤回荡在山谷，回荡在飘扬的经幡里，回荡在我的心里……
死亡不过是身体回馈给万物的一个轮回，它让我们懂得，在所有的生命链条中我们也只不过是很平凡的一环，当一切尘归尘土归土以后，那个叫做灵魂的东西需要有个安放的地方。
他们终于到达了日思夜想的大昭寺，短暂的停留后又踏上去冈仁波齐的路程，冈仁波齐如一座丰碑矗立在眼前，而那个早晨杨培爷爷却再也没有醒来。
我有生以来第一次感觉死亡这么美丽，就如费列罗在《生命的礼赞》中说的那样：“你从尘土中来，必将归于尘土。”他死在了他向往的天堂，他似乎到达了灵魂的归所，即使天葬台的法师已经准备好肢解他的尸体，即使秃鹫已经迫不及待地在天上盘旋，可是我和那些朝圣者一样，没有恐惧，只有安慰。因为谁的灵魂不是在路上?死亡只是贡献出了一具肉体，在神圣的冈仁波齐面前，一切都显得如此渺小而微不足道。
影院的灯亮了，我才发现坚持看完的人有三分之一，而我也早已热的衣服贴在背上 ，只是我自己全然不觉。这场没有预定剧情，没有大牌演员，只是一路磕头的电影到底有什么魅力吸引着我呢?
回家的路上，我不断地问自己。在华灯初上的城市里，在川流不息的车灯里，在浓妆艳抹的人群里，我们谁可以说自己的日子过得平静而安详?我们不是在羡慕着别人越住越大的房子，就是焦虑着自己越来越渺茫的未来。为了那些利益人们殚精竭虑，我们过着行尸走肉的生活，灵魂却总在夜深人静时考问我们的良知。我们在笑话别人的同时自己却成为了别人的笑资，我们需要一个安定的东西住进身体，让我们的心不在彷徨和迷茫，让我们的灵魂不再遭受桎梏和囹圄。
心中有块圣地，不让思想蒙尘，却待灵魂生香，这就是朝拜的力量。
《冈仁波齐》像一座金字塔坐落在人迹罕至的高原上，海拔六千多米，是世界公认的神山，被誉为“世界的中心”，梵文中是“湿婆的天堂”，是佛教里传说中的须弥山，它常年覆盖的雪如水晶般冰雕玉器，那边缘整齐的山型如莲花般让人心生敬畏，它是我们心中的圣地，你每次看到它内心都涌起无限敬仰，那份憧憬可跨越关山，化作无数道佛光穿越万水千山。人可以没有宗教信仰，但绝不能没有精神信仰，否则就如周国平先生所说我们的灵魂找不到居所，被罢黜在外，而灵魂却一直有着“王室血统”，总有一些高贵的灵魂为回复它的王位而努力着-------而我，愿作它的追随者。
冈仁波齐观后感5
《冈仁波齐》，2015年在多伦多电影节参展，直到今年6月才在大陆上映。当时我忙着参加各个数据峰会未来得及进院线看，而媒体报道，大众评价褒贬不一，最终豆瓣评分7.7分。其实一开始我也没有对这种以纪录形式加戏剧的电影有什么特别期待，但觉得看过之后我一定想说些什么，于是一直拖到周末这种放松的时间才来欣赏。
我知道朝圣是一件多么神圣、多么辛苦、多么令人敬佩的行为，观影之前我还在想，电影能拍出这种感觉吗?
在影片播放到21分48秒的时候，朝圣的队伍迈出朝圣路上离开家乡的第一步，此时映入眼帘的是全身伏在地上的跪拜礼。那一刻，让我很震撼，很感动，我没想到刚出村口就开始磕头了。
我按下暂停键，放下手中的瓜子，去仔细的洗手和洗脸，然后拿起我的菩提子，庄重且虔诚地看着这段朝圣路上的故事。
在这么一支朝圣的队伍里，有老人，有孕妇，有孩子，老少中青全部包括，他们各自带着对未来的憧憬，以及最真诚的心，就这样开着一辆拖拉机，走上了2000多公里的朝圣之路。老实说，现实生活中，除了这些藏民同胞，还有多少人能做出这样的壮举?又有多少人，能在这样的苦寒之地，坚持走到最后?我想，我自己只怕就坚持不了。崎岖的山路，泥泞的水滩，无论多么恶劣的环境也阻碍不了信仰者朝圣的那颗虔诚的心。曾经有个朋友问我，想不想去骑行川藏线(我平时比较喜欢骑车)，我说以前想，现在怕死在路上。有人说那是因为你成熟了，有人说那是因为你有所牵挂，而我觉得，还是我的信仰还不够坚定。
镜头在318国道3436KM的里程碑上持续了数十秒，几天后的夜里孕妇即将临盆，让我不可思议的是，女人在生产时，没有大喊大叫，也没有任何浮夸举动，完全真实的诠释了一个新生命的到来。
得到了新生命，并没有让新妈妈回家坐月子，而是队伍休整了一段时间，然后又继续向他们的《冈仁波齐》出发。
此时，镜头落在318国道3570KM的里程碑上。
又走过一段路，走过318国道3773KM的路碑。
路上，一位长者对他们朝拜的步伐和动作做出指正，后来长者邀请他们到家里做客，并与他们促膝长谈。
又走过一段路，山上的碎石掉落，不幸砸在了一个人的腿上。当晚他和大家说老天爷不公平，说自己家里人都从来没做过坏事，生活却不顺利，去年盖房子翻车两死两伤，赔了很多钱，家里的债都要他一个人背，但为了死去的两个人，也为了大家的平安幸福，所以他来磕头朝圣。领队的人说，不止你家，还有很多人也会遇到这种事，但你这种心态是好的，你的腿受伤了，我们先休息两天，等好了以后，一心一意的去朝圣，磕头的时候，要把众生的平安幸福放在心里。接着，大家开始念经。
又走过一段路，一天他们遇到一对夫妇和一头毛驴去朝圣，但却是人在拉车，毛驴在后面跟着。原来他们是怕毛驴累死在路上，只在上坡路上用毛驴拉车，而且他们把毛驴也当做家人，说等到了拉萨，带它去布达拉宫和大昭寺转圈，会剪一点毛驴的毛放在释迦牟尼像前，然后我们一起为它祈福。
拜着拜着前面一段路上有些不深不浅的积水，朝圣的队伍中有人问怎么办，有人说应该没事，那我们拜过去吧，于是大家脱下外套拜过去了。这一幕再次震撼了我。此时背景的里程碑显示318国道4044KM。
接着是泥泞的道路，然后有个人拜着拜着伏在地上半天，有人问怎么了，原来是他前面有个虫子，他在等那个虫子过去。
然后，在离拉萨还有一座山的地方，有辆越野车为了躲避货车，撞了过来，他们没受伤，可拖拉机却彻底被撞坏了。然后没有想象中的怒气冲天，而是迅速的处理问题，越野车的车主说，他带了一名乘客，因为呼吸困难必须要赶紧送到医院，队伍的所有人几乎只是在转念之间，就放弃了追究责任，让对方走了。
看到这一幕，我不禁感叹，人性到底还是美好的，可是没有了拖拉机，他们这一路怎么走?
他们说不要车头，拉着车身走，看他们拉的气喘吁吁，并且拉一段路，还要再折回来把拉车的路再跪拜一次时，我期待着像平常的电影剧情那样，那位越野车车主能在把人送到医院后，立马赶来负起因为他而闯下的责任，可是，没有任何人来帮助他们，这使我有些失望，但现实不就是如此吗?善良的人，为什么就不值得善良对待?
此时的里程碑上写着：318国道，4504KM。
终于，他们拜到了拉萨，喇嘛给他们赐福，他们也在拉萨休息了两个多月，而这两个月，他们并没有闲着，相反，年轻力壮的人除了朝拜，还要去打工赚钱。客栈的老板娘说，喇嘛让她磕十万个头，可她因为身体不好，所以想委托他们帮忙，在没说任何谢礼之前，朝圣队伍的人就答应了，比起大城市的斤斤计较，这样的人性多么可贵?
拉萨的朝圣结束了，队伍再次往目的地出发，也就是距离拉萨1200KM外的神山《冈仁波齐》。在前往神山的路上，年纪最大的老人，在睡梦中去了，大家说他是幸运的。
接着令人震撼的是后面的天葬，老人的尸体被背上了高山，镜头调转直上，鹰击长空，仿佛在说，他的灵魂已到达天国。
相比起内地的失声痛哭，闹丧喜丧，这里的死去，平静而祥和，还有那最虔诚的信仰。
很多人说，这部片子是猎奇，可我看到的是人性的情怀，以及他们对待生活的态度，他们善良勇敢正直，心怀天地，懂得宽恕，也懂得感恩，然而这些人性，恰恰就是大城市里所缺乏的。
有新生，也有老去，有满足，也有泪水，也许还会有嘲笑，就像本片的导演说，在拍摄拉萨朝圣的时候，有其它的朝圣者向队伍吐口水，认为他们在玷污神佛，并唾弃他们，可赶来阻止的喇嘛说：“他们不该害怕被人吐口水，只须要相信自己做的是正确的事。”
这句话说的多好?用心想想自己的这一生，不也是在走朝圣之路吗?不也是坚信着，自己认为是正确的事?
朴树在前几天上海的演唱会上说过，很多时候，这个社会逼着你去变坏，但我还是大家都能善良，不要做坏人。
最后，向世上所有善良的人们致敬!祝大家吉祥如意!扎西德勒!
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