钢琴家观后感初中优秀范文
战争是灭绝人性的，生命是脆弱无助的;现实是残酷无情的，理想是圣洁伟大的;尊严是不可亵渎的，真情是不可战胜的;生存是虚弱渺茫的，艺术是浴火重生的。这里给大家分享一些关于钢琴家观后感，方便大家学习。
钢琴家观后感1
战争是灭绝人性的，生命是脆弱无助的;现实是残酷无情的，理想是圣洁伟大的;尊严是不可亵渎的，真情是不可战胜的;生存是虚弱渺茫的，艺术是浴火重生的。
当秀才遇见兵痞，当琴师遇见纳粹：《钢琴家》，一部犹太人的血泪史。
波兰，一个饱经沧桑的民族，一个孕育了无数艺术奇才的国度。一块浸透了战火、血泪的土地，一个昭示着无比坚韧生命力的精神符号。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对她爱得深沉。观影的自始至终，我仿佛听到大师一直在自语。
伟大的罗曼波兰斯基，向你致敬!唯有你，才可以让一个人的灵魂遭遇震撼接受洗礼。
这是一部让我面无表情心情沉重凝神屏气一口气看完的电影。
战争的梦魇是不能忘却又不忍心将它回忆的。然而必要的时刻，又必须通过某种方式来反思我们的民族和我们自己，比如电影。
暂且抛开民族的话题，单说战争中的人性，人性之间的战争。
影片以无比沉静、客观的笔调着重刻画了纳粹的残暴。以纳粹的灭绝人性来反衬和平的弥足珍贵。比如最后钢琴家凝视着初升的太阳，温暖而不刺目，柔和的光线抚遍全身，拥抱大地。
面对无比强大的战争机器，艺术是脆弱的;然而，当那个德国上校在面临全线溃逃的时刻，却又惊人的皈依于堪比上帝的美妙琴声，艺术的伟力又是何等强大!波兰斯基以这种合理的矛盾分析向我们展示了人性的复杂、多面，表达了对艺术精神的极力讴歌。
面包与钢琴，生命与理想，孰轻孰重?是尊严的死去，还是苟且的活着?是保存实力，还是从容赴死?活着还是死去，面对废池乔木，艺术如此苍白而虚弱。
钢琴家废墟中的饥不择食，斯文扫地，让人心生无限悲恻。对一小片面包、一滴污水的本能渴望，让我们心痛、心碎、心疼，我们没有理由不去包容这样境遇中的一个人，一个生命体。我们从他身上仿佛看到了自己，获得某种自我观照。这是一种生命极端意义上的惺惺相惜。
愈是经历对生命的百般摧残，愈是要珍惜来之不易的生命。
你可以像钢琴家的弟弟一样为了尊严、气节宁折不弯不惜与邪恶势力共存亡，你也可以像钢琴家一样首先谋求基本的生存而暂且把理想退求其次，…… 价值观是迥异的，活法是具有极端个性色彩的，然而追求生命价值的最大化却是电影向我们传达的永恒积极主题。
主演阿德里安·布罗迪的表演是相当成功的。
不动声色，貌似平静的外表之下，是一颗善感而又无比坚韧的心。清癯且挺拔的肢体，白皙略带病态的肌肤，乱如蓬草的长发，一副无限悲天悯人的忧郁眼神，努力保持的镇静及临危不乱的儒雅风度，的确气质迷人。然而给人印象最深刻的恐怕莫过于那方始终倔强而又坚挺的体现自己不屈风骨的标志性鼻子,还有烘托红花的无数绿叶。
具有辛德勒般侠义心肠的红颜知己多萝塔及丈夫，失散心爱男人而不停问询路人的神经质老妇人，在战火中保持革命乐观心态的地下工作者……一个个小人物的刻画，极好的渲染了场景和时代氛围。正如那句话说的，只有小人物，没有小角色。这些个性突出、精彩绝伦、令人无限回味的小人物实在是功不可没。
窗外，是隆隆的炮火硝烟，一群群被恐惧吞噬灵魂的生命体如同泥土野草一般被践踏。
室内，我瑟缩在残破的被子里，面对心爱的钢琴情人，我只能和她保持距离。
瘦长而灵巧的手指，像蝴蝶，在键盘上空翩跹起舞。内心充满煎熬充满无穷无尽的渴望：渴望和平，渴望生命，渴望尊严，渴望艺术，学人智库《电影钢琴家观后感2000》。正义最终战胜邪恶。
只要生命一息尚存，琴声永远猎猎飘扬。废墟上空，永远回响着一曲生死不屈、永不磨灭的生命赞歌。
我挚爱的钢琴呵，爱你就像爱生命。电影钢琴家观后感2000《钢琴家》是根据波兰钢琴家瓦拉迪斯罗·斯标曼的自传体小说改编的。犹太裔钢琴家史标曼正在波兰电台弹奏钢琴，德国军队的炮火打断了他的节奏。德军侵占了波兰，波兰犹太人的浩劫从此开始。史标曼不得不变卖钢琴，以保全家六口人活命。他们戴上标志着犹太人的臂章，搬到德军划定的犹太人居住区。在那里，史标曼目睹着犹太人忍饥挨饿，遭受各种屈辱和死亡。但最终他们和所有犹太人一样，没有逃出被闷罐车送往集中营的命运。就在上车的人群里，史标曼被充当犹太警察的邻居，拉了出来，但从此他与家人生死两隔。
钢琴家观后感2
《钢琴师》是在我记忆中留下比较深刻印象的一部电影，片子大概要三个小时，我看的几乎忘了时光，直到电脑自动关掉，纳粹、逃亡、男人、女人、那个世界、离我太远，却又很近。我只能任凭自我跟着主人公一齐逃亡，在那里除了活着。其他什么都失去了好处，看完这部电影，内心感到无比的纠结，人性的光辉，为什么总是在泯灭时闪现。《钢琴师》给了我一种心灵上的洗礼，很感激为这部片子付出努力的人们。
战争来临的时候，每个人都劫数难逃。钢琴师也不例外。曾被鲜花和掌声包围的钢琴家，从音乐迷梦中跌落下来，沦落凡尘可怜的艺术家不忍看到家人被饥饿和贫困击倒，忍痛卖掉了心爱的钢琴。出于同样的理由，这位首屈一指的钢琴家不得不在无人喝彩的小酒馆中弹奏。有时，琴键敲击声还比不上钱币的叮咚悦耳。然而灾难才刚刚开始。很快，混乱的犹太区也不容许他们继续生存。大批的犹太人即将被送上火车，生死未卜。在上车的前一刻，一位老友救了他，不明白是幸运还是不幸。因为死亡固然可怕，至少还能与家人相拥。离开了群体的个人生活在无望的恐惧中，是一种莫大的精神折磨。qq网名男生霸气
钢琴家暂时逃离了犹太死亡之旅，成为一名建筑工人。但即便每日的工作又脏又累，还是无法摆脱死亡的阴影。身边的工友一批批的死去，哪怕是最微小的一个暗示，也可能当场招来杀身之祸。工人们在暗地里酝酿动，而钢琴家再次幸运的逃出了魔窟。
摆脱了疲惫的肉体折磨，又进入了饥饿和囚禁的地狱。由于他犹太人的特殊身份，他不停地隐藏在变换的建筑中，耳边传来隐约的枪炮声，那是工人们动的信号，他为自我苟且偷生感到羞愧，但毕竟，生存是完美的，哪怕在饥饿和恐惧中苟活着。
之后钢琴家象个野地的幽灵，落魄而憔悴。他每一天都在废墟中寻找可存活的食物。当他最后找到了一只罐头时，德军来了。钢琴家再遇险境，只得闭目等死。当听说他是位音乐家时，颇有修养的德军将领带他来到钢琴前，要求他弹奏一曲。那是怎样一种落差啊!枯瘦如柴的手臂游移在琴键上，额前的乱发覆在眼前，一个落魄如鬼的人形坐在高贵的钢琴前，就在前一秒，抚着琴键的手还在为一点食物而不择手段。但是音乐是一种神奇的东西，他被一点一点唤醒。身体慢慢地挺直，双手也由迟疑转为行云流水般旋转。很快，他就与琴融为一体。在黑白的琴键间，那个消失的钢琴家又复活了。而音乐也经过灾难的历练而更加纯洁，更加打动人心。德军将领也在其中，他默许了这个不凡生命的存在，并为他带给食物。
当重重磨难过后，云开见日。钢琴家重又优雅地在华丽的大厅里演奏音乐。生命中所有如花的美丽绽放，一切阴霾不再。可电影的故事是否真的存在?现实中的钢琴家会这么幸运吗?而那些如草芥般瞬间消亡的普通民众呢?除却战争，人的生命是否也在经历着优胜劣汰的残酷淘汰呢?我不得而知。但至少，由此，我感到人类的渺小，也感到人性的卑劣与伟大。当繁华过眼，灰飞烟灭时，只有人类精神的矍矍之火还在宇宙的上空飘荡回响。这，该是不灭的吧。
钢琴家观后感3
《钢琴师》告诉我们如何坚持和发展马克思主义
波兰犹太天才钢琴师斯皮尔曼在二战爆发前过着悠闲自在的生活，他能够在音乐厅里享受钢琴带给他的快乐，感受一家人在一齐和和睦睦的生活乐趣。然而，二战的爆发把这完美的一切都摧毁的干干净净。往日喧嚣热闹的大街变得冷冷清清，熙熙攘攘的人群不知哪里去了。昨日的.欢声笑语随着德国纳粹的到来已经烟消云散，偶有三五成群的犹太人匆匆走过，他们或者盲目逃命或者商议着如何应对即将到来的灾难。
当战火弥漫在波兰的每一个角落的时候，钢琴师斯皮尔曼便开始了漫长的逃难历程。他躲过了德军地毯式的搜索，之后被抓去做了苦役。德国对犹太苦役异常残忍，他们将年纪稍大一点的犹太苦役一个之后一个的杀害，还时常无缘无故地鞭打年轻的苦役。身上的上本来就很多了，心里的伤更是像魔鬼一样挥之不去，德国军鞭打他们的身体，或许他们能够忍受，但是对于德军侮辱犹太民族那不堪入耳的言语他们愤恨至极。他们在危机四伏的生活状态下开始谋划着起义。斯皮尔曼在一对夫妇的帮忙下逃离了德军的魔爪，但他的危险无时无刻不在。当我们看着德军残忍杀害犹太人的时候，除了对德军这种恶劣行为深恶痛绝、为遇难的犹太人惋惜同情，我们更多地认识到坚持和发展马克思主义的重要性和必要性。
德军残忍杀害犹太人的行为到了令人发指的程度，电影《钢琴师》里有一段令人难忘的场景：“德军搜索到一栋楼，他们让所有的犹太人站起来，其中有一个老人由于瘫痪，所以在轮椅上无法站立，愤怒的德军抬起轮椅将老人从高楼上扔了下去。在场的所有人都目瞪口呆了，我们更是感到不可思议。看着德军疯狂残杀犹太人的场景我们不禁陷入了思考，为什么德军那么痛恨犹太人呢?犹太人那么善良那么聪明，尤其在商业领域他们更是卓尔不凡。有人调查世界巨富排行榜，发现犹太人在富人排行中占有相当大的比例。然而，在二战时期不知哪位聪明绝顶的科学家发出这样的论断：犹太民族是世界上最低劣的民族，他们十分的愚蠢。这种民族歧视一向是资本主义国家所擅长的。美国的白人歧视黑人，就算是一个国家的也逃不掉被歧视的厄运。更何况并不发达先进的波兰呢。以美国为首的资本主义国家通常以剥削为主集中资金谋取利益，他们以利益作为一切生活活动的最高标准，所以在资本主义国家贫富差距越来越大。而以马克思主义为指导思想的社会主义国家，正在努力地缩小贫富差距。就像邓小平说的：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终到达共同富裕。”
纵观历史长河，我们目睹了资本主义国家给世界人民造成的一次又一次的灾难。第一次世界大战，第二次世界大战，各种因争夺地盘争夺利益的小战役更是司空见惯。我们熟知的在清朝末期，西方列强在中国发起的片战争，甲午战争，八国联军侵华战争等都是资本主义国家为了资本的累积所犯下的罪行。随着1848年马克思《共产党宣言》发表，人们开始认识到资产阶级的黑暗，社会主义的完美。实现物质的极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。尽管实现这个理想是个漫长而坎坷的过程，但是我们坚信只要不屈不挠、勇往直前，总有一天我们伟大的社会主义理想会实现的。当然，实现伟大的社会主义理想不是光靠马克思或者下一个“马克思”只有千千万万个拥有马克思主义信念的人们共同努力，才能众志成城，战胜前进道路上的困难。实现社会主义理想才会指日可待。
既然我们明白实现社会主义理想要靠我们大家的共同努力，那么我们就要坚持和发展马克思主义，才能将这一伟大的理想付诸实践。怎样坚持和发展马克思主义呢?我认为就应清楚为什么坚持马克思主义：马克思主义是时代的产物，是引领我们走向共同富裕的旗帜，只有坚持马克思主义不动摇，我们的社会主义理想才会实现。我们如何坚持马克思主义呢?首先正确认识马克思主义的内涵，它不仅仅仅是马克思的思想，更是一个时代的精神精华。它凝聚了无数马克思主义者的思想精华，成为指导全人类前进的“圣经”，但它不是一成不变的
“圣经”，每个国家的国情不一样，当然要适当改革以适应本国的发展。我们如何发展伟大的马克思主义呢?我认为就应取其精华，去其糟粕。吸收马克思主义对我们国家有用的部分，将不贴合我国发展的部分剔除掉。在此基础上，我们还要根据国情制定出在坚持马克思主义不动摇的思想路线。有所继承，有所发展。
要想坚持和发展马克思主义，务必坚持马克思主义中国化，时代化，大众化。坚持在实践中不断发展、不断创新，用发展的眼光看待这一理论和实际问题。根据中国的具体国情，彰显马克思主义的当代价值和时代魅力。在坚持马克思主义基本原理的同时不断推进理论创新，永葆马克思主义的生机和活力。
作为当代大学生的我们，除了坚持马克思主义外，还就应努力学习科学文化知识，吸收古今中外一切先进成果，为我所用。坚持和发展马克思主义任重而道远，你做好准备了吗?
钢琴家观后感4
那张海报上，阳光从窗口慵懒地照在深棕色的墙壁上，把空气中淡淡的灰尘映得闪烁着金光，一双手指修长，皮肤白皙的手放在黑白相间的钢琴键上，轻快地弹奏着乐曲，一顶德国军官的帽子，放在那架钢琴上，一只大手按着钢琴的边，沧桑又有力。时间仿佛静止，画面中的人还未离去。
这部电影实际是二战时期一位波兰著名钢琴家的传记，由于他惊人的才华，他受到了各种类型的人的帮助逃脱了死于奥斯维辛集中营的命运。在那无比黑暗的世界里，他的身边却闪烁着人性耀眼的光辉。
整部电影中，最美的是一场遇见。
钢琴家好不容易逃过德国人的`追捕，躲入了一栋废弃房屋的阁楼中。楼上有一架钢琴，琴上布满了灰尘。他鬼使神差的掀开琴盖，弹了起来，不到一曲，便听到身后有声响，他回头一看，一位面无表情的德国军官站在他身后，正默默地注视着他。他吓了一跳，赶忙站起身，退到一个角落里，许久，军官嘴唇翕动，问他：“你会弹琴?”他犹豫着点头，军官对他命令道：“再弹一首。”他又重新坐下，颤抖着弹完一首曲子，抬头便看见那位军官背过身，在悄悄拭眼泪。一会儿，军官就离开了。不到一天，钢琴家便从窗口看见，那位军官带泪一车士兵，很快把这栋房子变为司令部。犹太钢琴家躲在阁楼里，不敢发出一点声音。但是，每天军官都会在所有人离开后，轻轻推开阁楼的门，带过一些罐头和面包，一直到战争宣布结束。
这是一部矛盾的电影，无尽的不自在中流露出自由，无尽的黑暗中照进了光。军官的面无表情下是情绪的决堤，他的睫毛上挂着晶莹的泪珠，他送给钢琴家的面包中是无数的“珍重”。我还记得钢琴家的手、指尖灵活地在钢琴键上跳跃着，视线移向他的手臂，那块白布上是奥斯维辛中犹太人的标志，而钢琴家的眼底又藏了太多的故事。战争是这样一个矛盾的东西，他灭绝了人性，有唤醒了人性。它是军营的一件大衣，亦是辛德勒的一双手。人与人之间本应无关国籍、无关种族，人们的品格本不该被地位牵绊。但那些青年，却被日耳曼的热血冲昏了头脑，让另移民族的生命之泉涂在地上。战争可以结束，但人们内心的惶恐却是无止境的。
一块茵绿的草坪上，铁圈围成了栅栏，栅栏的背后是河流和远山。德国士兵们像牲畜一样被圈了起来，他们的脸上全是污泥，几个波兰青年从栅栏边走过，朝他们吐了口口水。栅栏上出现了一张“欣喜”的脸，是那位军官，他像曾经那千万个犹太人一样，眼中涌动着期望，像抓住了救命稻草似的高喊：“请告诉那位在电台工作的钢琴家!我帮过他!我在这里!”然而，一起声音都淹没在青年们的嘲笑声中。
屏幕一黑，四周归于寂静，出现了寥寥几行字：当钢琴家赶到时，军官已死在俄国的战俘营里。
那张海报上，那双白皙的手仍在弹奏着世上最美的曲子，只是那顶帽子的主人，没能继续欣赏它了。
钢琴家观后感5
我梦想着，有那么一天，我们的民族将会奋起反抗，并且一直坚持它信条的真理一“我们认为所有的人生来平等是不言自明的道理”。
--马丁?路德金
走出视听室的时候，天是灰色的，是那种深沉而凝重的灰色。和我的心情一样……我们刚刚看完《钢琴家》,心头泛起一种说不出的滋味，也是灰色的。
都说眼睛是心灵的窗户，世界是那么的丰富多彩，而在那样一个时代,那样一个区域,深陷在犹太人民眼中的却是死一般的深灰，黯然的双眸中折射出未来的颜色:依旧看不到光明……主人公斯皮尔曼是个音乐家，有崇高的追求。可是，战争剥夺了他和他的民族最基本的尊严，强权使他的生命中再没有鲜花盛开五彩缤纷的颜色,弥漫于眼中的灰色，只在深扣住黑白琴键的时候才微微褪去……在片中，他,更象一双眼睛，眼底世界，折射出战争的悲哀，警醒植根于我内心深处的思考。
有这么一处场景，德国兵深夜闯进犹太民宅，命令屋里的人都站起来，有一个老人，坐在轮椅上,茫然无助地望着周围的同胞。为首的德国兵只是皱了一皱眉头，喝道:“我说的话你难道没听到么?把他扔下去!”当着整个犹太区民众的面，两个士兵踩着正步上前,拽着轮椅走到阳台边，一脸麻木,把老人从二楼扔了下去，一声惨叫之后便是漫长的寂静，而后是德国兵列队回营的脚步声，在静夜里不断回荡、回荡……片中的这一处场景，在列队回营的德国兵身上逗留了很长时间，不断拉伸的长镜头衬托出士兵整齐一致的步伐，在并不十分宽的犹太区小道上扬起阵阵灰尘,似乎在告诉我们:战争如何扭曲与泯灭人类的心灵，一个看似严肃的面孔背后，泛起灵魂怎样的肮脏与残忍。
还有这么一个镜头:斯皮尔曼走在隔离墙边，墙被漆成鲜血一样的红色，上面还有很多反战、反种族歧视的文字。他发现墙下边有一个洞，很小的洞。突然从洞里爬出了一个孩子,然后是另一个，然而正当第二个孩子竭力往外爬的时候，墙对面暴起一串浄狞的笑声，而后是一声沉闷的钝响，他知道这是德国兵的枪声。第一个孩子惊恐地逃了出去，留下他和一具卡在洞口正慢慢变冷的孩子的身躯……此处，影片里有一个定格的近镜,画面停顿了足有好几秒钟。主人公眼里凝结了所有可能的灰色，而更让我沉重的是那一声刺耳的钝响。我想:一个人的毁灭并不在于肉体的消失，而是在于现实的阴冷渗人灵魂的深处。
我一直想知道究竟是什么使我在看后如此的黯然神伤,仅仅是那些血腥的场面么，还是德国兵的所作所为令我感到战争的残酷?我想这些都不是，真正深深触碰我内心的是片中无辜者的灵魂，他们的毁灭对于战争中的任何一方都没有实际意义，他们的毁灭只是缘于个人极度膨胀的复仇和杀戳。如果说战争是无尽的消亡与摧毁，那么其中最令人发指的就是对人性的践踏，当战争定义在毫无目的残杀无辜，满足个人暴虐的基础上时，我们的心灵都不会宁静，每一个尚有灵魂的人都应该站出来，痛恨并谴责那些失去灵魂的战徒。
同是反战题材的影片:《美丽人生》向我们展示了父亲用爱为孩子幼小的心灵竖起一道坚强的屏障，那句“Justajoy”自始至终贯穿全片，爱的弥漫让人无时无刻不为之感动。而在《辛德勒的名单》中，主人公辛德勒的觉醒与其高尚灵魂的付出，更是使人感到人性的伟大与崇高。而这部《钢琴家》却是真正直面战争中无辜生命的毁灭，斯皮尔曼眼中灰白而沉重的现实，深深刺痛了每一个尚有灵魂的人，无辜者的鲜血必能警醒每一个后来之人:切莫在斑斓的生命中留下深灰的印记。如果说《美丽人生》有的是感动，《辛德勒的名单》有的是崇高，而《钢琴家》中存在的就是真正属于悲剧的反思。深灰色的眼睛中藏匿着的是换回人道的申诉，每一个人都应该是平等的，影片真正撼动人心的也正是这人道的呼唤……回到家里的时候已经是深夜了，天空早已漆黑一片，我躺在床上一遍又一遍的看着马丁?路德金的宣言《IhaveaDream》。我想:明天的阳光一定会第一时间照到大地上每一处阴暗的角落。
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