《白鹿原》观后感初中作文5篇

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陈忠实先生的小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。这是一部值得一看的作品,这里给大家分享一些关于《白鹿原》观后感,方便大家学习。

《白鹿原》观后感1

这几天很多人因为家里的高粱地莫名其妙被人压坏,都去电影院里找原因,但哥偏不,不去看新版《红高梁》,而是躲在家里上网看了去年此时热播的电影《白鹿原》,没办法,哥就是这么任性。看完之后哥才发现,自己印象中的《白鹿原》竟和电影是完全不对付的两件事儿。没办法,只好又找出原著读了一遍,才发现电影和上学时读过的小说完全不是一回事儿。上网找原因,听导演说,电影被删得不像样子,已经没法充分表达自己的思想。这话应该不假,就连许多在网上看到的海报也没能在电影中找到相应的画面。不管什么原因吧,这部电影的思想深度与艺术水准与原著完全不能相提并论。

既然电影和小说又都重看了,那就写点啥吧!就这么写了几天,现在拿出来晒晒,从电影开始的,就先来段影评吧……

小说《白鹿原》称为史诗之作,在人性、政治和情色的描写上都非常成功,生动、深刻,也很自然。而电影中的人性刻画则断裂而不丰满,有些还背离了原著原意。政治上自然不敢过深涉及,即使如此,对照网上图片还是可以发现许多被删掉的内容。当然了,导演最来劲的还是在色情上的表现,可惜很多精彩内容也被删除,让人看得如隔靴搔痒般的不痛快。

其实,即使没有遭遇审查删除,仅从电影选取的以黑娃、小蛾为主线的构思来看,已注定了导演不可能拍出与原著相提并论的好作品。原著是一部让人陷入深思的优秀作品,注重的是上头,电影关注的却在下头,到是符合国情,上头禁锢,下头放开。

黑娃与小蛾在小说中本是一对典型的“男盗女娼”,也算不得是什么主要角色,仅仅不过是白鹿原上所遭受的种种苦难中的一个小小的环节。黑子以他的暴虐,小蛾以她的淫荡破坏着正常的社会生活秩序,而被他们打击的直接目标也正是维持着正常社会生活秩序的道德与正义的守护者——白嘉轩。真所谓正邪不两立。

“从良”这个词用得不够准确,因为这个词语是用来形容妓女脱离苦海的,对于用来形容黑娃走上正确道路是不妥的,但他的最终结局却是异常悲惨的。

黑娃是长工鹿三的长子,自小不喜读书,虽然白嘉轩已经把所有的费用都出了,但黑娃在感恩之余,仍然不爱读书,而且不喜白嘉轩挺直的腰板让人难以理解。

黑娃的道路是曲折的,因为不读书,做长工也许就是他最好的命运了,在他叔叔的帮助下,到了将军寨做长工,这个地主是个老武举人,身体硬朗,喜骑马,不幸的是却是妻管严,娶了小妾却只能按妻子规定的时间和她亲热,其余时间只能和妻子在一起。这是黑娃不幸命运的起始。小妾田小娥没有在武举人那取得满足,喜欢上了这个憨憨的小长工,两个人做下了苟且之事,黑娃被赶回了家,小娥被休回娘家。小娥的父亲是个古董,满心羞耻,只要把小娥赶出家门就可以,之余其它就无所谓了,因此黑娃就这样带走了小娥。可是鹿三却不能容忍这样的儿媳,于是黑娃他们进不了祠堂,被赶出家门,到村东边的窑洞里住了下来,两个人过起了自己的小日子。

如果没有“农运”事件,黑娃也就和小娥过着男打工,女在家操持家务的小日子,但在鹿兆鹏鼓动下,黑娃参加了革命,革命却被反动派镇压了,黑娃在走投无路的情况下,当上了土匪。在这期间,小娥走上了淫荡之路。

鹿兆鹏几次劝说,黑娃都没有走出土匪窝,最后被县保安团收编了,自己成了营长,改正恶劣吸鸦片等不良恶习。娶了一个有文化的妻子,在妻子的感化下,他找了朱先生学习文化,把以前不爱读的《论语》,现在认真读了起来,并颇有收获,可是这个时候的朱先生因不满时局却已经不读书了,对黑娃想读书,也只是告诉他不要读,但黑娃坚持要读书,也只好告诉他读什么书。黑娃很认真地读书,知道了很多做人的道理,“学做好人”是他的目标,他也认真朝这一目标努力。和孝文一样,他也想回乡祭祖进祠堂,大家都接纳了改正后的黑娃,可是他的父亲却比白嘉轩还顽固,仍然不接纳他,在这之后还撒手人寰了。黑娃如果继续这样下去会变成一个好人的,在他的努力下,保安团也改变了作风,成为百姓拥护的对象了。起义是黑娃做的最正确的一件事,之前,他还偷偷放走韩裁缝,本来黑娃应该享受革命胜利果实的,但白孝文却一心要报复他,无论是因为小娥,还是因为起义的时候没有最先通知他,或者因为其它的什么事情,总之,孝文要报复他,最终害死了黑娃,在白鹿原的土地上处决了黑娃。

不管是不是命中注定的,黑娃坎坷之路是现实中常有的,黑娃的形象却是地道的好人没有好报的典型。命运喜欢和人开这样的玩笑?我们不得而知。

电影中把这两个人物摆在非常重要的地位,却又没能按原著意旨全面展开表现。黑娃更多展现出的是一种英雄气概,是一种为了爱情和某种主义勇于献身(献爹)的大无畏精神。而小蛾几乎成了唯美的化身,原著中以肉体为武器,通过主动色诱来打击报复白嘉轩(社会正义的化身)的情节,在电影中成了男有情、女有意,先有爱情后有情爱的最浪漫的故事。一段极具象征意义的细节描述则被完全篡改:原著中白孝文在小蛾的暴力勾引下,终于冲破了他爹为他打造的道德底线,误入放荡与淫逸的邪路。电影中却是小蛾以其无限的温柔焕发起白孝文被其父深深压抑的男人的自信,完成了对他无法成长为一个真正独立的男子汉的救赎。如此黑白乱抹,参加改编的陈忠实怎么能无动于衷?

电影《白鹿原》把小蛾作为女主角来重点刻画,竟有著名影人这样解释:因为小蛾象征的是一个母体,是大地,所以是男人都想占有。真是扯淡,你家的母体就是这么一个荡妇?

这个电影最好改个名字,不要叫《白鹿原》,已经有人建议叫《一个女人与三个男人的情色故事》。一个导演可以有不敢思考的东西,但也不应该只敢用下头去思考啊。害得愚不得不再读原著。

《白鹿原》观后感2

读完这本书已有数日,然而一直没有下笔,直到在电脑前敲字时还在纠结。原因有这么两点:一来是自己最近还在写连载中的小说,未来得及执笔;二来是自己确实心里没底,主要原因还是后一点。其实自己是个很喜欢写读后感的人,尤其是在看完好的著作时必定会敲上几行文字。然而这次真心的不敢下笔,像《白鹿原》这样的一部巨作,很害怕自己的文墨还不够写不好,于身边的朋友观后,对于这样的一部巨作,都不愿意再去观看,错失与这样的精神食粮思想交融的机会,那我就是罪人了。

不过心里总有这样的声音在涌动、回响,那索性就随心吧,听之任之。

首先从故事本身而言,在某种程度上是将一些儿时从爷爷奶奶记忆中听来的片段揉碎之后再拼上《白鹿原》整片整片整片的海量历史信息灌输在我的脑海里,让我再一次有机会在阅读的过程中,一次次试着去体会那种时日的生活,那种时日人们面对生活的举措,面对生活时日的那种态度,面对世代变迁、历史更替、思潮变化的时候做出的选择,面对曾经与自己最亲的人在革命中走上了不同的道路有着不同的命运的时候的心境。

仿佛自己就是故事里的某个平凡的角色,是这个角色是那个人物,却怎么都觉得自己作不好。

毕竟我不是那个时代的人,也确实不曾亲身经历,虽曾听我爷爷奶奶说起,那也是点滴片段,并不见得有多少体会,更何况那时年纪尚小,又怎知岁月酸甜苦辣、千姿百态!

故事主要以白鹿原上白家与鹿家两大家族为中心,到白鹿村白鹿两姓人,以及白鹿村周边的村落也就是整个兹水县的村落的人,历代争夺在白鹿原的地位,在清末朝代更替历史文化变迁影响的下有着完全不同的命运。

白家是白鹿村大家族,白嘉轩、白嘉轩的父亲、爷爷等一直都是白鹿村的族长,在白鹿村德高望重,在白鹿原也是如此。

鹿家是白鹿村除了白家最大的家族,鹿子霖、鹿子霖父亲、鹿子霖爷爷等,在白鹿原村一直都是非常有地位,在白鹿原也是一样。

然而清的灭亡,民国的兴起,革命必然会给生活在那样的年代里的人们带去影响,尤其是在革命盛行的兹水县,白鹿原作为共产党革命发展的起源地之一,影响怎么可能会小。

国共合作时期到抗日时期到解放前期,白嘉轩鹿子霖的儿女都纷纷投身革命,在政治对立中,面对儿女情长、手足情谊,真想不出会是怎样的情形。当他们每次在某个熟悉或不熟悉的场合相遇,彼此会以怎样的心情开口说出第一句话。

例一:鹿兆鹏(共产党员)与鹿兆海(鹿兆鹏的亲弟弟)私定终身的人灵灵(白稼轩的女儿)最后走在一起,刚刚接受新思想的年轻人,还有灵灵怎样去面对鹿兆海,而鹿兆海又以怎样的心情去面对自己的亲哥,自己私定终身的人灵灵。原本美好的一切只是因为鹿兆海退出产共产党加入了国民党,与加入共产党的灵灵政治立场不同,固执的两个彼此都无法做出退步,最后都为革命献出生命。

例二:白孝文(白嘉轩的长子)与小额(黑娃的老婆)在黑娃被迫逃离白鹿原的时候,度过了最开心潇洒的一段光景,后来自甘堕落几乎走到生命的尽头,在饥馑年狗已经在等待着他咽下最后一口气吃他的肉。最后加入国民党,解放后成为了兹水县的县长,而与白孝文一起光着屁股长大情同手足的黑娃,在被逼逃离后辗转当了土匪之后又加入国民党,学为好人,解放后成了副县长,最后却被白孝文谋害。

他们只是小说中几个突出的角色,只是白鹿原上几个不平凡的人物,只是历史变迁朝代更替文化教条脱枷的几位先行者,然而这样这样的角色人物先行者在当时是面对着风云变幻重重困难,思想在做着一次又一次的斗争,那种火药味,现在的我们却是无法体会!

第二个从写这部小说的作者陈忠实前辈而言,陈前辈为文学的付出精神,对文学的坚强的毅力,在文学方面的素养,是小生我万万不能及。唯有敬仰学习之。当然这部小说文学底蕴史料信息以及写作方法,于我这等小生也是大有益处,如获至宝。尤其是于我这脑海似沙漠的人来说,陈前辈这部小说就是一股渊源深厚的清泉。

《白鹿原》是一部50多万字的长篇小说,先不提小说的质量如何,从草拟1988。4——1989。1年,成稿1989。4——1992。3年,历经总共4年时间。摸着脚趾头想想,那是陈前辈付出了多少心血。我在看书的过程中脑海里多次有浮现这样的画面:陈前辈挑灯执笔端坐于案前,带着老花镜,微弱的灯光下,两鬓已爬有缕缕银丝,正在翻阅着历史资料典籍,一本接一本,翻过书桌上的书堆,又去翻找书架,直到找到满意的答案,才欣喜若狂的在纸上写下。多少个这样的日日夜夜,陈前辈花了整整四年时间,心中万千思想在笔尖游走,每次都是写到鸡鸣三更,还意犹未尽。

陈前辈这样的人,那是一个为了文学付出光岁的文者,心中只有一个念想为了民族的文化发展付出自己的热血在所不惜的文学界的伟人。

在此先说声抱歉,我其实不懂写作方面的知识,在这里评头论足,如有不对处,还望各位文友、前辈指正。

从整部小说的写作功力而言,无论是写作手法、还是整个故事结构的驾驭能力,都是不可多得学习资料典籍。

这部小说是以一种凝重的气氛贯穿始终,写得深沉而严谨,词句酣畅凝练。从手法看故事,是以一个冷静理性镇定思维活跃的局外人去述说一个个情节,超出白嘉轩的那种干练冷静镇定,娓娓道来看似平淡无奇,实则蕴藏层层韵意,看一遍怎么都不觉过瘾。再从真个小说的结构上以及对小说的情节的发展来讲,每个章节说什么人说什么事,每个短故事发展起伏次序,每个人物之间的前因后条理都非常的清晰,轻重拿捏得当,松弛把握有度。不得不令人钦佩、自叹不如。

最后说说自己的一点感慨,对于评论这样的巨作,感觉甚是惭愧。在现今社会,经济物质迅猛发展、人心躁动轻浮、精神文明开始缺乏的时代,文化已经被当成一种产品,许多人被文化产品后的利益冲昏了头脑,活在一个感觉不到自己存在的城市的一个角落,每当黑夜降临心灵对那种宁静的渴望、那种孤独寂寞,让自己觉得可怜!

庆幸的是领导人习近平主席最近在文艺工作座谈会上发表了对文艺创作的讲话,深刻具体,让我感触颇深,具体内容上百度查看。

《白鹿原》观后感3

我是一个平时很不愿意读书的人,看这些我认为像“天书”一样的文字确实让我头痛,但是偶然间看到了这本小说,不知怎的,让我的脑海中总是浮现出那一幕幕的场景,仿佛身临其境一般,也许越是好看的文章越觉得看的飞快,一本小说结束了,但是我的思绪却仍然回荡在那原上……

读陈忠实的《白鹿原》时,我印象最为深刻的不是人物多,而是它的史诗性,那恢宏的气势,从清朝末年到解放以后,这是一部浓缩了中国近代史,清朝末年的革命运动、民国时期的军阀混战、国共合作北伐、宁汉合流后的白色恐怖、抗日战争时期的血雨腥风、内战时期国共之间的殊死搏斗……不仅将这些事件生动地体现出来,并且把视角转向农村。小说主要以白鹿两大家族的兴衰荣辱为主线,描绘了半个世纪见三代人生死浮尘的历史画卷,古老的白鹿原在此起彼落的明争暗斗中,伤痕累累,血迹斑斑、

小说中塑造了很多的人物形象,文中给我印象深刻也最喜爱的角色是白嘉轩,他自有一个世俗的严肃刚直的行为准则,一生没干过一件见不得光的事,就如黑娃所说,他的腰板太直太硬。作为族长,行事端直,也立下刻乡约,建学校等功绩。但他也有他的坚持,他不让两个儿子和女儿继续读书,他教儿子们做务农的本分活,认为自己老老实实做农活,无论是谁上台都不会为难庄稼人。他一生经历许多坎坷,以至后来任何灾难都能沉静面对。他对待家里的长工也十分仁厚,不仅将鹿三当家里人对待,还送黑娃鹿兆谦上学,灾年荒月也留下鹿三继续熬活,可谓仁至义尽,及至黑娃当上了土匪,在原上抢劫时被黑娃手下打折了腰,这个一辈子直硬着腰板的人终于佝偻下来了,后来黑娃遇难,他果断的要求儿子白孝文就黑娃,可谓以德报怨。他面对灾难没有惊慌失措的时候,也没有被潮流冲昏头脑做出过激进举动,从不凑热闹,心里精明透亮。也许就是这样稳重刚毅的白氏门风,才让白家门楼在乱世里始终屹立在白鹿原上。

当然小说中还有很多的形象。鹿子霖,他是个十足的官迷,又是个酒色之徒。他最大的失败是胆小如鼠,只是最后落了个凄惨的下场;朱先生,他能掐会算,犹如诸葛亮的化身,他培养出了无数英雄豪杰,他也是白鹿原上造福一方的白鹿的化身;冷先生,他洞察一切,明理达意,自成一套为人处世之道;鹿兆鹏,他出身入死为革命,最终是白鹿原获得了解放;黑娃,他的一生起起伏伏,历尽人间沧桑,最终在处死时,使我的心情久久不能平静;田小娥,白鹿村人眼中的婊子,自轻自贱,她的种种作为也许放在今天也是不能被世人所接受的,是个既可怜又可悲的人;白灵,她聪慧,敏捷,为革命献出了宝贵生命,也是新时代的女性代表;鹿兆海,他悲哀的死在了同胞的枪下,但是他却对白灵一心一意,也是个苦情的角色;白孝武,白嘉轩的二儿子,是个干农活的好把式,但是却没有白嘉轩优秀……

《白鹿原》观后感4

工作后看书的习惯跟以前大不相同了,没有了那种上学时代在图书馆静心翻阅的意境,没有了周末在新华书店捧着书到店员打样催促的不情愿,也快没有一口气看完一本书的信念了。回味我毕业这两年来,最遗憾的莫过于读的书甚少。

第一次读《白鹿原》是在我上大三的时候,没有别人的推荐,也不是冲着陈忠实老先生选的,是在图书馆书架上无意翻到的。当时看了感悟颇多便从网上买了一本,参加工作后从学校带回的书除了专业课本外少之又少,《白鹿原》是一本。前段时间忽然觉得思想越来越空虚,脑袋里除了图纸、规范已经找不出还有什么,便将几本老书拿出来翻阅了。对我而言,看书也是跟自己的兴趣选择的,曾喜欢过金庸、古龙的武侠小说,喜欢过《林海雪原》、《乌龙山剿匪记》这种类型的,但历史类小说是我一直喜欢的,像《明朝那些事儿》。《白鹿原》我把它归类为那种历史中加了文艺的小说,我喜欢这种以一个小的群体衍射出一段历史,通过几个典型的人物将这段历史中人们的心理变化淋漓精致的描绘出来,所不同的是生活群体的不一样。

《白鹿原》的故事背景是在清末到解放那段动荡的历史中,以陕西渭南那一带的白鹿村为故事发生地,细腻地反映了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。书中以白嘉轩开场,发生在他身上的事颇有玄幻感,娶了六房女人都不明原因死了,没有留下后代,村里人都认为白嘉轩有克妻命,女人不能给他做媳妇。正在白嘉轩为繁衍后代而发愁时,书中的正义人物白嘉轩的姐夫朱先生出现了。朱先生是书中唯一一个饱读诗书,聪慧过人,带有一双明锐的眼睛看待历史的任务。它在书中从头到尾都是以正面的形象出现。我个人对朱先生这个教书先生是抱有感慨的,在我的眼里他就是一个才子,只是生错了年代,赶上了封建制度倒闭的动荡年代淹没的才能,但书中的他没有因不得志而抑郁,在动荡中明哲保身,站在正义的角度开导别人,他阻止了白家种罂粟的事件充分体现了人心的正直。

书中虽然以战乱的年代为历史背景,但却也表现出了大西北农村的祥和。白家和鹿家几代人的争斗,因离开村子出去投身革命的白灵和鹿兆鹏结合在一起并留下了后代暗示了两家的争斗结束。书中没有花大量篇幅去写战乱中的悲苦生活,而通过对个别人物细腻的描述体现了出来。黑娃和田小娥就是战乱中受害人物的典型代表。黑娃可以说是书中最诡异的人物,我对他的认识总的来说就是在压迫中敢于走出来反抗,为了生活勇于挑战的的类型。书中的他当过土匪,做过革命军,成为了共产党,最后却被冤枉处死。

当你读完《白鹿原》之后,你也许就能明白他获得茅盾文学奖的原因了,整部小说构架恢弘,从日常生活着手描绘了一卷壮丽的生活史。要说真的要找到一个原因,那只能概括为两个字,精彩!因为经典,所以成为精彩,因为精彩,所以注定经典!

《白鹿原》观后感5

近日读陈忠实先生的《白鹿原》,文章气势宏大,人物多样,个具特色。仅借此文,简抒一己之见,表个人之思。

说白鹿原,主人公白嘉轩是不得不提的。小说本就是源于现实,高于现实的读物。白嘉轩的身上自然少不了神秘的色彩。七次娶妻,六次丧妻。从世俗中的怪人,各家恐惧嫁女之人,到一族之长,智取风水宝地,修祠堂,建私塾,立乡约,惩恶习。他的腰杆总是挺的笔直,不管是面对对黑娃的处罚,还是面对大儿子的堕落,亦是与儿女白灵的关系断绝……这笔直的腰杆是家族代代流传的骨气,是地地道道农村人的骨气。

说了白嘉轩,自然要说他的对头鹿子霖。按照原上的规矩,族长历来由白姓担任,这也就意味着在旧的时代鹿子霖与白嘉轩的差距。而鹿子霖的一生都活在名利的漩涡中,是不折不扣的诱惑的奴隶。他为了争夺原上的统治权,投靠外部势力,建立保障所,担任乡约。为了掩饰自己丑恶的行径,不惜将大儿媳至于死地,为了满足复仇的欲望,恶施美人计使白孝文遭鞭笞之刑,沦为乞丐,兔死狐悲假施仁义,毁了一个人,碎了一个家。世俗中的大起大落,名利的的枷锁终将其压垮,最后也不过一介疯人,为乡里耻笑。

讲了父代,不妨再提一下子代。陈忠实先生对晚辈命运的安排着为精彩。如果说白孝文白孝义代表了传统子弟,鹿兆鹏鹿兆海以及鹿兆谦则代表了新生的力量,激进的青年,破除旧社会的革命力量。其中孝文的命运安排尤为跌宕起伏,从家族的继承人堕落到街头乞丐,曲意逢迎,出卖自己的兄弟,踩着别人的尸体往上爬,最后却成为革命的功臣,当上了光荣的县长,极具讽刺意味。鹿兆海与白灵的命运纠葛让人惋惜,白灵之死更是让人扼腕。不得不说,整本书中白灵是最让人喜爱的。她犹如一朵白莲,处世俗之污泥而不染,卓卓独立,高傲美丽,刚正不阿。而恰是这样一朵白莲,这样一位对革命忠诚的战士竟折煞在自己人的屠刀下。

全书最让人敬重的人,当朱先生莫属。他是白鹿原上的圣人,受到所有人的尊敬。他制订乡约,犁除婴粟,主持赈灾,请缨抗日,撰写地方志。但他还是处处碰壁,步步失败。刻着“乡约”的石碑被农协会员砸碎,虽重新拼接起来,一道道裂痕也是永远无法愈合;罂粟,在下一个季节又被人上,并且蔓延到整个渭河平原;主持赈灾,可扭转不了饿殍遍野的局面;请缨抗日,被政府遣返回乡;呕心沥血编撰的地方志却根本找不到读者,只能作为陪葬品和自己一起埋在地下。自信平生无愧事,死后方敢对青天是朱先生的真实写照。

静而思之,《白鹿原》当之不愧是部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的话剧。人与社会之间相互激荡,相互作用,交错缠结。而那些或许存在或许虚构的白鹿原人,那些白鹿原上发生的或许神秘或许真实的事儿,也随着历史的长河,融入高原的黄土中,散进漫漫黄沙里,化成一曲高昂激越百折传唱的秦腔。


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