秦始皇统一文字的故事
秦始皇统一六国的故事是众所周知的，其实统一六国之后，秦始皇还把文字给统一了，你知道秦始皇统一文字的故事具体是怎么样的吗？统一成什么文字呢？下面我们就一起来看看秦始皇统一文字的故事。
为了防止国家再次分裂，秦始皇到各地微服私访，发现虽然统一了国家，但各地使用的文字却不相同，交流起来非常困难，他决定统一全国的文字他召集李斯、赵高和胡毋敬三位有才干的大臣让他们研究各国的文字，主要以秦国的文字做基础其他各国的文字加以改动，让笔画更加简单，统一成相同的文字，这种文字就是"小篆"。
随后，秦始皇命令各个地方的官府在发布文书的时，只能使用小篆，这样就馒馒地把各国的文字统一起来了。
秦统一文字，只是在官方使用的文字上有了一定的规范，这时候的文字，很大程度上依然是使用意义占主导地位。庄重规范的小篆，它只是一个国家具有时代性的代表字体，并未对书法艺术的发展造成多大影响。构成小篆的线条，很大程度上要“刻意制造”书写才能达到小篆需要的一些要求。严格来说，书法艺术的发展和小篆的规定，是截然不同的两个概念，在小篆规定的同时，书法艺术并没有停止发展，构成文字单位的是“笔划”，而非简单的“线条”。
当文字发上隶变后，书法艺术逐渐强大，在秦代，隶书实际上已经动摇了小篆的统治地位，到了西汉，距离秦王朝用小篆统一全国文字并没有多久，隶书久正式取代小篆，成为主流字体，所以，我们也未尝不可以说，秦王朝实际上是以隶统一了全国文字。这种现象仿佛说明，书法艺术的逐渐成长，是基于“写”这一特征之上，而在秦王朝以后的书法艺术中，小篆并没有起多大作用，直到明清时期篆书的再次兴起，为书法艺术增添了不少色彩。可是这期间，经历了多少个朝代，书法艺术已经非常绚烂多姿。所以秦王朝的统一文字并没有对书法艺术的发展造成很大影响，反而，促使了书法艺术的发展，让如今的书法艺术多出了一道光辉。
小篆也称为秦篆，字体浑厚宏伟，颇能反应秦始皇一扫六合睥睨太下的气势。从中国书法发展的角度看，小篆当以秦刻石为代表。秦始皇统一全国后，为巩固统治，加强影响，他带丞相李斯和百官巡视各地，刻石记功，以颂扬他废分封、立郡县、统一中国的历史功绩，从而留下了珍贵的秦代刻石，相传为丞相李斯所书。秦始皇东巡刻石多已残毁佚亡，今所存者仅《泰山刻石》、《琅玡刻石》，虽已残毁，但秦篆面目尚存。
到了西汉末年，小篆被隶书取代，但由于其字体优美雄浑，一直为历代书法家所喜。近代书画大家大都擅长刻印，齐白石就是因此而遇到了自己人生的伯乐。1917年，为躲避乡下匪乱，年近六旬的齐白石由湖南湘潭来到北京，居住在法源寺并挂单琉璃厂南纸店。由于齐白石的冷逸画风不为北京画坛所接受，他的卖画生涯陷于困顿，主要靠卖篆印维持生活。当时在北京画坛已是大名鼎鼎的陈师曾偶得齐白石的篆刻，见其刀工老练，有着深厚的文化底蕴，决不是一般匠人可比，遂萌一识之愿，乃寻到住在法源寺的齐白石，两人一见如故。在陈师曾引荐下，齐白石得识姚茫父等画界名流，眼界渐开。齐白石听从陈师曾的劝告，始行变法，弃八大一派冷逸画风，转学“扬州八隆”、吴昌硕一派，三年而成，并自创红花墨叶一格。
随着时代的发展，小篆早已不是通用的文字，但它并没有消亡，而是以篆刻的形式流传了下来。直到今天，中国书画家的印章依然是以小篆为标准刻的，与书画并列“书画印”成为了国粹艺术。
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