适合1-5年级小学生课外阅读神话故事
神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。接下来小编给大家分享两篇关于神话文化里面的故事吧。
木雕的美人-委内瑞拉
很早的时候，世界上没有太阳，没有黑夜，万物也没有颜色。白昼和黑夜掌握在神通广大的黑夜神伊玛纳达罗图和太阳神霍科阿罗图的手里，是他们的私有财产。
伊玛纳达罗图把黑暗包在头巾里，把头巾锁在竹编的箱子里。每当他外出的时候，便警告周围的印第安人说：“别动那只箱子。只要你们打开它，光明就会消失，你们就再也看不见东西了。”
那一天，伊玛纳达罗图要到很远的地方去捕鱼采果子。临走时，他把箱子交给他的小舅子保管，再三交待他说：“你要把箱子保管好。千万别打开，也不要让任何人动它。”
依玛纳达罗图走后，小舅子对着箱子想：“姐夫箱子里到底装的是什么东西呢?他总是对大家说，不要动它!不要动它!我倒要看看里面装的究竟是什么。”于是，他打开了箱子，见里面一块头巾裹着什么东西。他动手去解头巾。头巾刚一解开，就见一股黑暗从里面冲出。黑暗迅速扩大，一会儿，周围漆黑一片，什么东西也看不见，像是黑夜一样。小舅子吓得哇哇大哭起来，他转身拼命往山上逃，逃到谁也不知道的地方。后来，他变成了一头猫头鹰，被印第安人称做 “多西阿”。
依玛纳达罗图正在树上采摘果子，忽然黑暗一步步逼近，一会儿树上的果子就看不见了。他惊叫起来：“糟糕!我的小舅子把箱子打开了……” 说着，他随手抓起一把树枝，点着了火。他举着火把，从树上小心爬了下来，走到河边，找到了他的独木舟，他把火把插在独木舟上，向回家的方向划去。途中，忽然一阵悦耳的音乐声远远传来，这是笛子、哨子和马拉卡———一种在葫芦里装上石子，摇起来 “哗哗” 作响的乐器的合奏曲。
伊玛纳达罗图弃舟登岸，循着乐声走去，来到了一座光明闪亮的大宅子前。原来是太阳神霍科阿罗图正在家中和一群瓦拉奥人奏乐玩乐呢。霍科阿罗图手里拿着一根很长很长的绳子，绳子一头连着太阳。只要他一拉绳子，太阳就出来了。要是他不拉绳子，太阳就躲藏起来，天下就在黑暗之中。
黑夜神伊玛纳达罗图对太阳神霍科阿罗图说：“老兄，长年的黑夜已使我疲倦。我的小舅子现在又把它放了出来，使天下失去光明。如果你能使黑夜变成白昼，我送给你一个美女作报酬。”
太阳神同意了。他拉了一下绳子，太阳出来了，耀眼的光辉立即驱散了黑暗，天下一片光明，六小时后，他又拉一下绳子，白昼重新变成黑暗。
黑夜神对太阳神说：“朋友，六个小时太短了，你让太阳再照六小时吧。”
太阳神说：“不行。一个美女只能换六个小时。”
黑夜神说：“那我再送你一个美女好吗?”
太阳神点点头。于是，就有了十二小时，一整天的白照。
可是，黑夜神却犯愁了，他没有第二个美女来实现他对太阳神的允诺。
“怎么办呢?”他一面走来走去，一面思量着解决的办法。一棵挺拔的乌细鲁树摇着哗哗作响的树叶似在分担他的焦急。
“有了，”他一拍脑袋高兴地说。他迅速找来木匠工具，砍倒乌细鲁树，选了最好的一段树干，雕成一个美丽可爱的女子———苗条的身材，纤细的腰肢，传神含情的双眼，微笑欲语的樱口，……谁看上一眼，就会被她非凡的美貌和风度吸引住。黑夜神给她取名叫乌细鲁玛妮，因为她是乌细鲁树做的。
太阳神霍科阿鲁图一见乌细鲁玛妮，就深深爱上了她，因为她实在太漂亮了。可是，他不能同她结婚，因为她只是个木头人。太阳神为此十分苦恼。
“怎样才能使她成为一个活的女人，做我真正的妻子呢? ”太阳神苦苦思索着。
一个猴子走了过来。太阳神叫住它：“智慧的猴子，请你把乌细鲁玛妮变成活人，我要娶她为妻。”精明的猴子没有办法，它挠挠腮摇了摇头走了。
一只巨嘴鸟飞了过来。太阳神招呼它：“巨嘴鸟，请你把这个木头美女变成活人，我要和她结婚。”
巨嘴鸟就用它的巨嘴在木头像上啄呀，啄呀。忽然啄到一个 地方，从那里冒出一股鲜红的血来，把巨嘴鸟的头染红了。巨嘴 鸟叫来了西德拉鸟帮忙，把它全身都染红了。从此，西德拉鸟便 是火红色的。鹦鹉也飞来帮忙，它把胸脯染红了。
从乌细鲁玛妮身上流出来的血很奇怪，会变幻不同的颜色。 后来，许多鸟飞来帮忙，便染上了各种不同的人们所喜欢的颜 色。当血变得像牛奶一样白的时候，一群苍鹭飞来，把自己染成了白色。最后，血凝结了，变成了黑色，山鹰飞来在里面打了个滚，山鹰就成了黑色的。
乌细鲁玛妮活了，她像真正的女人一样会说话，会笑，会走路，更加温柔、美丽、可爱。太阳神和她结婚了。所有的瓦拉奥人都来参加他们的婚礼，他们狂欢了三天三夜。
从此，世界上有了白天和黑夜。各种各样的鸟也都有了自己不同颜色的羽毛。这都是因为乌细鲁玛妮的缘故。
仙女与牧人-秘鲁
萨巴西拉伊山脉，山峦连绵，终年积雪，高高地俯瞰着下面的尤卡依谷地。
山上一个叫阿科伊特拉巴的印第安青年人在山上放牧着雪白的关群。这些羊都是印加人敬献给太阳神的供品。阿科伊特拉巴聪明能力，热情和蔼，所以有幸被挑选担任此放牧重任。当羊群如白云般缓缓移动的时候，他跟在羊群后悠然漫步。当羊群停下来吃草的时候，他就拿出短笛，吹奏起轻柔美妙的乐曲。关群在乐曲的感染下，静静地或侧耳倾听一会儿乐曲，低下头吃一口青草，或仰起头和着乐曲 “咩” 地叫一声。阿科伊特拉巴无忧无虑，怡然自得。他既没有享受过热恋的欢乐，也没有尝过失恋的痛苦。
有一天，当他正在山上牧羊的时候，两个太阳神之女突然出现在他的身旁。白天，太阳之女可以在大地上到处漫游，欣赏大自然的美好风光。天一黑，就必须赶快回宫。在进宫门之前，还要接受门卫一番严格的检查，以防她们带回有害的东西。两个太阳女主动招呼青年人，向他询问羊群和牧草的情况。牧羊人正沉浸在他自由遐想的王国里，对两个太阳神之女来到身边浑然不觉。直到仙女开口问话才从沉思中清醒过来，一见是天上的仙女下凡，不由惊慌失措，忙跪在地上，低头不语。二位仙女叫他不要害怕，告诉他，她们是太阳神的女儿，为了打消他的恐惧，好们亲切地拉着他的胳膊让他起来，年轻的牧人站了起来，亲吻了她们的手，他对仙女们非凡的美丽惊叹不已。两位仙女和他快乐亲切地交谈了很久。
该是羊群归栏的时候了，青年人向两位仙女告别回家。两个仙女之中大一点的叫丘莉良托，她被青年人的潇洒俊逸和彬彬有礼的风度深深吸引，便问他叫什么名字，家住哪里。青年牧人恭敬地答道：他叫阿科伊特拉巴，家住拉利斯。丘莉良托紧紧地盯着插在他额头上的那根银白色的羽毛。这是印第安人的装饰品，它随风摇曳，闪闪发亮，令人神往。羽毛的根部还有块铜牌，上面刻着两只蚤子，正在吞噬着一颗心脏。雕刻细腻，栩栩如生。丘莉良托向青年牧人借了这块铜牌观赏一番之后又还给了他，青年牧人告诉她印第安人称这块铜牌子为乌杜希。然后，他们相互告别，各自回家。
仙女丘莉良托，一路上和她妹妹不停地谈论着牧羊人，念念不忘他头上的那根美丽羽毛和那块雕刻精致的铜牌子。进宫的时候，门卫仔细察看了她们。据说，过去曾有不少仙女把他们的情人藏在衣袖里或发髻上，偷偷进宫来。所以，后来门卫检查就十分严格了。她们回到宫殿时，太阳神妃子们早把美味佳肴准备好，等她们回来一起进餐。丘莉良托借口走得太累，没有吃晚饭，径自回房休息了。对牧羊人产生的巨大爱情使她无法安眠，她辗转反侧，思绪翻腾。后来才迷迷糊糊地睡着了。
太阳神有许多美丽的妃子，住在富丽堂皇的宫殿里。她们分别是从印加帝国的钦恰苏约、耳德苏约、安第苏约和科拉苏约四个省里挑选来的。皇宫里还建有四个喷泉，泉水清澈甜蜜，分别流向四个省份。妃子们就在流向自己出生省份的清泉里洗澡。这四个喷泉分别叫石项泉、紫菜泉、水芹泉和青蛙泉。
美丽的丘莉良托在酣睡中做了一个梦，梦见一只漂亮的黄莺，从这棵树飞到另外一棵树，唱着优美悦耳的歌。它欢唱了一阵之后飞到丘莉良托的怀里，安慰她不要忧伤和苦恼，一切都会顺利如意的。丘莉良托说，如果没有办法医治她的痛苦，她就会死去。黄莺说：“你有什么痛苦说出来!我会帮你出主意。”于是丘莉良托说出了她对牧羊人火一样的爱情。她说，她已看到了自己的末日。现在除了同牧羊人私奔已别无它路。因为，她的父亲和妃子们迟早会发现她的爱情，那时，父亲会下令把她处死的。
黄莺扑扑翅膀回答她说：“起来，到四个喷泉中央坐下。然后，你放声歌唱，倾吐内心的秘密。假若喷泉伴你一起歌唱，重复你说过的话，那么，你就可以做你想做的事，并且万无一失。” 鸟儿一说完，就飞走了。
丘莉良托忐忑不安地醒来，回想起梦中鸟儿的话，立即穿起衣服，悄悄跑到四个喷泉的中央，开始倾吐心中的秘密。她回忆了青年牧人彬彬有礼的方行，潇洒俊逸的风度，他头上插的羽毛和那块两只蚤子捧着心脏撕咬的铜牌子。最后她哀叹道：“阿科伊特拉巴，我因思念你而心碎。”一会儿，喷泉歌唱起来了，一个接着一个重复她说过的话，仙女看到喷泉对她的同情和赞助，便高高兴兴地回家躺下休息了，让喷泉继续在那儿歌唱。
牧羊人阿科伊特拉巴回到自己的茅屋之后，脑中总是浮现着丘莉良托美丽的倩影。爱情已在他的心中生根发芽。他本可以努力，去实现自己的愿望，让爱情结出果实。可是一仙一凡，这种爱情是根本无法实现的奢望。他拿起笛子，吹起了凄凉哀伤的曲调，倾吐内心的痛苦和悲伤，周围的山石树木也为之感动而流泪。牧羊人悲痛欲绝，吹完笛子就昏倒在地上。醒来时，他发现自己沉浸在他流淌的泪水之中。他无限哀伤地叹道：“唉呀，可怜的牧羊人，你是多么的不幸!你的末日已经来临，因为希望之神拒绝了你内心的乞求，世上再没有拯救你的灵丹妙药。可怜的没有希望的牧羊人呀!”说完，他又昏过去了。
牧羊人的母亲居住在拉利斯，从占卜中得知儿子正处在危难之中，若不及时拯救，将会死去。当她了解了儿子悲伤不幸的原因之后，立即拿起一根十分精致、漂亮的拐杖，刻不容缓地上路了。
在太阳升起的时候，她来到了儿子的茅屋前，走进去一看，见儿子正昏昏沉沉地睡着，脸上泪迹纵横，好忙把儿子唤醒。儿子睁眼一看，是妈妈来了，顿时抱住妈妈放声痛哭。母亲竭力安慰他，叫他不要难过。她抚摸着儿子的脸颊说，用不了多久，她就可以医治好他的创伤。说完她走出了茅屋，在山上的岩石缝里找来了一些蜗牛，做了一锅蜗牛汤等着。
丘莉良托天刚一亮就起床了，等到出外散步的时间一到，她就约了妹妹径直朝阿科依特拉巴的茅屋走去。她那充满恋情的心使她一刻也不能耽搁。姐妹俩到了茅屋门口，就在一块石头上坐下，因为她们走得太急太累了。
她们看见茅屋里一个善良的老婆婆，打了招呼后就问她有没有什么东西可以给她们吃的。老太婆恭敬地跪在地上回答说有蜗牛汤。她给她们一人盛了一碗。姐妹俩有滋有味地喝了起来。
丘莉良托一边喝蜗牛汤，一边抬起她那水汪汪的眼睛，不露声色地巡视了茅屋四周，没有发现她千思万念的牧羊人。原来，牧羊人已被他的母亲运用魔力藏进了拐杖之中。仙女认为他可能已外出牧羊了，也没有多问。这时，她看见了那根精致、漂亮的拐杖，立即喜爱上了它。便问老太婆这根拐杖是从哪里弄来的，能不能出卖给她，她可以出很的价钱。老太婆答道，很久以前，这根拐杖归太阳神巴恰卡马克的一个情妇所有。后来，由她继承下来了。她说，既然仙女喜欢，就送给您吧。丘莉良托谢了老太婆，拿起拐杖，又在茅屋前逗留片刻，就告别了老太婆向大草原走去。
一路上，丘莉良托东张西望，寻找她心爱的牧羊人，但始终不见他的踪影。她感到孤独，忧郁不语，带着未能与心上人相会的巨大痛苦回到了皇宫。门卫照例又检查了她们。但除了那根拐杖外，没有发现别的什么东西，就放她们进去了。
晚饭后，大家都回房休息。丘莉良托玩了一会拐杖之后，把它放在床头也躺下睡觉了。在空寂的闺房里，她思绪纷呈，想起了牧羊人和自己的梦，不禁泪珠滚滚，湿透了枕头。
“丘莉良托!丘莉良托!”突然她听到有人在呼唤她。她吓了一跳，忙翻身下床点上灯。灯影中一个人跪在她的床榻边，不是别人，正是日夜思念的牧羊人。丘莉良托又惊又喜，忙上前拉住他，问他是怎么进来的。丘莉良托赶紧把纺织得十分精致的毯子披在牧羊人的身上，他们紧紧地拥抱着，亲吻着，互相诉说着别离后的痛苦和思念。天亮之后，牧羊人又钻进了拐杖。
当太阳露出了笑脸，把万道金光洒遍了大地之后，丘莉良托拿着拐杖，高高兴兴地独自出了父亲的皇宫。她朝草原走去，拐进了一条山沟。这时，牧羊人从拐杖里出来。于是，这对情人又 幸福地欢聚在一起。谁能料到，狡猾的门卫不知怎么地看出了蹊 跷，悄悄地跟随在丘莉良托身后，一见她和一个不知从哪儿来的 男青年拥抱在一起，立即高声呼喊起来。这对沉醉在幸福中的情 人吓了一跳，见秘密被发现，惊慌地向靠近卡尔卡城的山峦逃 去。他们跑呀，跑呀，直跑得精疲力尽，气喘吁吁。后来，他们实在跑不动了，就在一块大石头上坐下来。不料，他们一停下来就昏昏沉沉地睡着了。因为他们实在是跑得太疲乏了。睡梦中，忽然一声巨响将他们惊醒。两人正要继续逃跑，这时，他们发现他们的手和脚都僵硬了，不听使唤了。突然之间，他们变成了两座石像：丘莉良托一只脚穿着鞋，一只脚光着，另只鞋拿在她手中;而阿科依特拉巴正向着卡尔卡城的方向张望。
至今，人们如果朝着瓜拉班巴和卡尔卡望去，还能看见那两座石像，仍保持着他们形成的一刹那间姿态。
