藏族的传统节日有哪些

　　藏族自称“博巴”，意为农业人群，是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树、海南等藏族自治州等。你认识哪些藏族的传统节日呢?下面一起来看看小编整理的藏族的传统节日吧!

　　藏族的传统节日：藏历年

　　藏族和其他民族一样，也十分盛行过年，年节也能最集中、最丰富地体现藏族节庆文化的特色。藏族的年节文化，以拉萨地区的藏历年最具普遍性和代表性。

　　藏历年是一年中最为隆重的藏族传统节日，藏历年是根据藏历推算出来的。拉萨地区藏族人民所过新年节日，与汉区春节大有不同。一进人藏历十二月，藏族家家户户就开始做过年准备，家家户户都在盆中浸泡青稞种子，藏历初一那天，要把青稞幼苗摆在佛完茶几上，预祝新的一个丰收吉祥。每家还要准备一个叫“切玛”的五谷斗，斗里面一半装炒熟的麦粒和蚕豆，一半装糌粑面和人参果等，斗上面插上青稞穗，撒一些小块酥油。用它来表示过去一年的好收成，预祝新的一年风调雨顺、五谷丰盈。

　　藏历十二月二十八、二十九，藏族家家户户都要打扫庭院、张贴年画，二十九日晚饭前，要打扫灶房正中墙壁，用糌粑粉撒上“八吉祥徽”，大门上也要用石灰、白油漆或糌粑粉做“八吉祥徽”。二十九晚上，藏族还要吃一种叫“古突”的食品，“古”即九，表示二十九，“突”指面糊羹，人们有意地要在“古突”里放上辣椒、白石子等东西，当有人吃到这些东西时，会引起哄堂大笑，以增添节日喜庆热闹的气氛。

　　除夕晚上，藏族各家要在佛像前摆好各种食品，准备好节日的盛装。藏历初一是新年的第一天，各家都要派人到河边背回新年的第一桶水，藏族称之为吉祥水。之后，全家换上新衣服，按老少辈分坐下，共同分享用人参果、酥油和糖做成的米饭，即吉祥饭。饭后，家中长辈端来“切玛”，每人依次抓上几粒，向天上撒表示祭神，然后拈一点放在嘴里。大家还要喝一种青稞面里放少许青稞酒、人参果、奶渣等做成的面糊羹，即“观颠”。藏历初一这一天，拉萨地区的藏族基本上闭门欢聚，互不走访。从初二开始，亲朋好友彼此走访祝贺，客人一进门道一声“扎西德勒”，主人迎上前去也要敬一声“扎西德勒”。等客人坐毕，主人端来“切玛”，客人要按规矩祈敬神灵。之后，主人要请客人喝酒，为了尊重主人，客人必须三口一杯。走亲访友的活动一般会持续三五天，此外，身着各式藏袍的藏族人还会在广场或草地上载歌载舞，跳起锅庄舞，唱起欢快的歌曲，一起欢度藏历新年。此时，整个拉萨地区都会沉浸在欢乐、喜庆、祥和的气氛之中。

　　安多地区藏族是以正月初一为新年的，大年初一这天，人们很早起来上山“拉则”，即煨桑祭神，因为“拉则”一般在山顶上举行，桑烟升起后四处的藏族人都能看得见，所以人们往往能以第一个“拉则”作为荣耀。“拉则”之后，人们各自回家吃早饭，家里人依长幼次序坐好，互相祝贺新年。与拉萨地区藏族不同的是，安多地区的藏族在大年初一要出门拜年，这一天许多地方还禁止扫地，也不挑水。安多地区的藏族还有这样的习俗，新年清晨，男人们要来到牛圈或羊圈，去看牛羊的卧法，牛羊的头朝东南西北任何一方，都意味着这个方向是吉祥的，人们要在牛羊身上拴上花布，然后赶着牛羊朝这个方向走上几步。

　　康巴地区的藏族一般分为草地藏族和嘉绒藏族。草地藏族的藏历年在农历正月初举行，节日前每家每户都要打扫卫生，并按照当地习惯，在太阳快要下山时，将污水、脏物一律往西边倒掉，表示让一切不吉利不干净的东西随日落而消失。大年初一，家中的女主人要起个大早去河边背水，她们还要在背回来的水中放一些鲜奶，这种水是给全家人洗漱用的。正月初一早上，人们要点柏香，祝愿当年水草丰盛、牲畜肥壮，藏族人在吃饭前还要吃点糌粑面，表示自己是吃糌粑面的人，不忘祖先。草地藏族过新年的头三天，一般不离开村寨，大家聚在一起观看“跳神”，有些村寨中的年轻人还开展“奔牛”(类似于拔河)活动。三天后，人们走村串寨，互相拜年。嘉绒藏族分布在大小金川流域，年节的日期也与其他藏族不同。嘉绒藏族聚居的土司区每年十月十三和十二月十三要过糌粑年，党坝地区十一月十三过年，小金藏区十二月十三也过年。由于这一地区的大多数少数民族有过火把节的传统，因此火把节也成了康区藏族年节的一项重要活动。藏族火把节一般在正月十五日晚举行，人们手执火把排成长龙，走在弯曲的山寨、田野间，用火把来驱除邪气，祈求吉祥和幸福。此外，四川一些地区的藏族在农历六月中旬举行火把节。

　　藏族的传统节日：祈祷节

　　祈祷节是藏族地区最为隆重的藏族传统节日，它既是大型宗教活动，也是民间性的节日活动，藏语叫“莫郎切波”。在内藏区，有两类这种盛会，一是格鲁派的祈祷节，一是藏族原有的宗教本教的祈祷节。格鲁派的祈祷节与西藏拉萨一带的祈祷节相同，每年举行两次，一次是在农历六月十五，一次是在农历正月初一至初三。藏族正月的祈祷节比夏季的祈祷节要隆重。每年也有极为隆重的两次祈祷节，一次是在农历六月十三至十五，据说这次祈祷会，是藏族为了纪念在安多地区“降魔建寺”的阿尼雄大师而举行的，他是本波教的始祖登巴辛绕的弟子。另一次的祈祷节，是在农历正月十三至十六，在祈祷会上，全寺僧人在活佛的主持下，为这个地区的藏族在新的一年里去灾灭祸、五谷丰登、六畜兴旺而祈祷。正月十五是祈祷节的高潮期，这天，如松潘本波教寺院孕米寺，前来朝觑的有来自若尔盖、红原、九寨沟等地的香客及本地藏族群众，多达2万余人。前来参加盛会的人们，在正月十三或十四要去转一圈孕米寺后的圣山—小西天。

　　正月十五一早，寺里僧侣喇嘛，披上新架装，由寺内乐队吹响的大、小铜号，随后全寺和尚齐聚经堂诵经，并由活佛安排这一天各人的责任。近12时，和尚们向前来朝觑的各地香客和观众，表演“跳神”节目(也称访仙舞)，跳神的内容既有歌颂历史上藏汉团结的故事，也有根据本波教经典故事而编的舞等。

　　藏族的传统节日：放生节

　　放生节是藏传佛教的传统节日，在很多藏族分布区多有举行。甘肃拉卜楞寺是在正月初八举行放生节的，这一天，拉卜楞寺的图丹颇章院内热闹非凡，先由“议仓”(相当寺院办公室)官员宣布节日期间各僧官的职权范围，然后，寺院住持嘉木样呼图克图，襄佐等三个各持自己的钥匙共同将“拉章”终年密封珍藏的古董珍玩及金银宝库开启，供人们参观。之后，藏族僧人们共同诵念“招财经”，并伴有简单的舞蹈。接着，僧人们将预备好的马、牛、羊等动物洒上净水，再在它们的耳朵上系上彩绸带或布条，然后放生。凡是被放生的牛、羊等均被视为具有神性的动物，任何人都不能猎杀。在拉卜楞的放生节期间，要放生的动物多达二三百头(只)。