端午节戴香包的习俗

　　据传，戴香包的目的，一方面象征屈原的品德节操将馨香溢世，流芳千古;另一方面又能起到驱瘟避疫，强身健体的作用。那么端午节戴香包的习俗是怎么来的呢?以下是小编为你整理的端午节戴香包的来历传说，希望能帮到你。

　　戴香包与民间“驱五毒”

　　戴香包与民间“驱五毒”的风俗有关。俗语说;“端午节，天气热;五毒醒，不安宁。”在我国华北部.分地一区，每到端午节，人们用彩纸分别剪成五毒形状，贴在门、窗、墙壁，、炕头上、为避诸毒，有的用丝线穿住五毒模型的头，并在每个毒卑的头上刺上一根针或钉子，挂在小孩的手臂上，表示把这些毒虫都刺死和吊死‘有的用黄布做成葫芦形的袋子，把用彩纸剪成的五毒装在葫芦袋子里，表示五毒永远不能外出害人，也表示用葫芦这种古代被当作镇邪的宝物把五毒镇住。还有的地方把五毒串成长串，在上端系、上艾篙、营蒲之类，在下端穿上三瓣大蒜组成的藕形。营蒲、艾蓄表示刀和剑要把五毒斩除，大蒜代表锁，将它们锁住杀死。

　　把五毒及图像挂在门前显眼的地方，人们叫悬端午景。

　　端午节驱五毒，用意是提醒人们要注意防害防病，是我国人民讲究卫生的一种好习惯。同样，香包戴在身上，能除蚊虫，散浊气，驱毒保洁，保持身体健康。

　　端午节戴香包的来历传说

　　相传，古时汉中盆地是一片汪洋的“龙潭”。自从夏禹治水、凿开黄金峡、一大水退入东海之后，汉中盆地变成了一个山清水秀、土地肥沃、气温湿润、物产丰富的地方。人民生活虽然很富裕，但每.年夏季，这里都要发生一场可怕的传染病。病情来势凶猛，死人很多，人们对此心惊胆颇很，不安宁。所以，每年在夏收完毕，秋种下地之后，人们便扶老携幼，带上足够的粮食到山林里去躲避这场可怕的灾难。一直等到了立秋，天气变凉，才从山里出来回家。

　　有一年，八仙之一的铁拐李云游到汉中上空，看见地上有一个年轻的妇人，背上背着一个五六岁的大孩子，手里还牵着一个二三岁的小孩子，艰难地涉水过河，前往山中避难。突然，上游河水咆哮而下，转眼之间，河水涨满，母子三人眼看就要被洪水冲走了。这时，只见那妇人甩开手里拉着的小孩，背着大孩子直冲向岸边。一铁拐李觉得这妇人太不讲情理，急忙用铁拐将那小孩挑到岸上。铁拐李落下云头，来到河边问明过河的原因后，斥责那妇人道;“你背着大孩子，扔开小一孩子，难道这小的不是你亲生的吗?”那妇人指着大孩子说:他是我收养的邻居家的孤儿。他父母去年都被瘟疫带走了。这小的虽是我的亲生儿子，但.我不能让人家断了根呀!”铁拐李听了，感动地叹道:“好心人呀!”说完便从葫芦里倒出一包药递给妇人说:“你将这药囊戴在身上，可保你一家不受瘟疫所害。”言罢就不见了。

　　妇人见状，惊喜万分，知道遇见了仙人.她急忙回家，将药分装成数包，除自己戴一个药包外，其余都分送给邻里乡亲。这天，正是农历的五月初五。还真灵，凡戴药包在身的人，不但本人没病，而且闻到药气的人也没有被瘟疫传染。

　　后来，汉中这地方便没有瘟疫发生了，人们的生活更富裕、更安定了，但人们没有忘记给他们带来安定的药包，每年一到端午节还要送“药包”以示纪念。经过长期的流传、演变，’由送药包变成送“香包”，端午节戴香包的风俗，也就这样流传下来了。