春节过年为什么要贴门神
贴门神是春节的一种传统习俗，属于贴于门上的一种画类，有镇宅、保平安的作用。临近春节了，家家户户置办年货中也少不了门神画像，您知道春节过年为什么要贴门神吗?下面不妨快来了解看看吧!
春节过年为什么要贴门神
贴门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀奉。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。 我国各地过年都有贴门神的风俗。
最初的门神是刻桃木为人形，挂在门旁，后来是画成门神人像张贴于门上。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼就不敢入门为害。唐代以后，又有画唐太宗的大将秦琼(叔宝)、尉迟恭(敬德)二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右门户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭了。
《西游记》中描述了关于两位大将变门神的故事：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。
贴门神的来历
最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。
门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。
门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并於大门口张贴(以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”)门神的习俗。
关于门神的来历，战国时代的一部着作里有这样一个神话记载，东海度朔山中，有一棵盘曲3000里的巨大的桃树，其枝伸向东北方的鬼门，所有的鬼怪来往皆从此出入。树下有二神，一名神荼，一名郁櫑，专门监视鬼的行为，发现哪个鬼胡作非为，便用草绳捆起来喂老虎吃。于是，人们就在两块桃板上，画上神荼和郁櫑的像。置以门侧，以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。
经过历代演变，门神的内容也不断发生变化。唐代的门神已不是神荼、郁櫑，而换成了秦琼和尉迟敬德。
秦叔宝、尉迟恭二门神，是民间流传最广、影响最大的武将门神，至今兴盛不衰。二门神像的样式也最多，有坐式，有立式，有披袍，有贯甲，有徒步，有骑马，有舞鞭锏，有执金瓜，还有对秦琼、对尉迟(即一对门神都是秦琼或尉迟敬德一人，分画两幅成为一对)等多种。在二门神的两旁，有时还贴上这样一副对联：昔为唐朝将;今作镇宅神。
相传有一次唐太宗李世民因恶梦而生病，半夜三更时分，常听到鬼叫。这事被大臣们知道后，秦叔宝闻言奏请太宗允准，他愿与尉迟恭戎装执剑，立于门外伺护。当夜李世民即能入睡了。一连数夜，安然无事。
李世民称赞秦叔宝与尉迟恭说：“你们二位真是门神呀。”在感激之余，又觉两位将军守夜太苦，于是就命画师给二人画像，将画像悬于皇宫左右，以替代两位将军。至此后，再无闹鬼之事。
后世人不知李世民因视听幻觉而生病的原因，以为贴门神就可镇邪驱祟，保家平安，于是就沿袭了李世民的作法，过年时将秦叔宝与尉迟恭的画像作为门神贴在门上镇宅护院。后来人们又推而广之，不仅仅只贴秦叔宝与尉迟恭的画像，也贴哼哈二将或其他古代武将了。此习一直延续至今。
民间门神的贴法讲究
农村的院子,院门贴武门神,如神荼、郁垒，秦琼、敬德，赵匡胤、李克用，张飞、关羽等武将;有影壁的要在影壁冲街门的一面贴钟馗;堂屋的门上则贴上文门神，如加冠进禄、五子登 贴门神
科等文官。
室内，老人的屋门上要贴寿星;新婚夫妻的屋门上要贴和合二仙，或者麒麟送子;儿童的门上要贴刘海戏蟾、连中三元等儿童题材画，也有的地方在儿童门上贴赵云在长坂坡单骑救主的画，希冀保护儿童。
床头可以贴一些戏曲题材的小画。从前农村炕头有两个小壁龛，放一些针线油灯之物，这两个小壁龛上要贴一种正方形的拂尘纸，遮住龛口。窗框两边要贴长条的花瓶画，上下要贴长条的戏曲画，至于神像画，正月初一早上要在厨房东墙或南墙请灶王爷，晌午在堂屋中心请天地全神，做生意的在店里请财神。
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