2021端午节为什么要赛龙舟

“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。

端午节赛龙舟的寓意

相传，屈原遭到一些人的嫉妒，他们经常在国王面前说屈原的坏话，逐渐使国王失去了对屈原的信任。国王不仅解散了六国的联盟，还把屈原流放到很远的地方。

在流放期间，屈原创作了很多流传千古的诗作，诗中表达了他对楚国的热爱、对楚国前途的担忧和对理想的追求，斥责了那些危害国家的人。当时，有才能的人可以随意地选择能够施展才能的地方，所以，楚国人可以到其他诸侯国效力。但是，屈原深爱着自己的祖同，即使在自己遭受不公正对待的时候，也不愿意离开祖国。

后来，秦国的军队攻打到楚国都城，救国无望的屈原在农历五月五口这一天悲愤地投江自尽了。人们不仅喜爱屈原的诗，而且也为他的正直和爱国精神所感动，知道屈原投江后，大家纷纷划着龙舟去营救他，还往江里扔粽子，希望江里的鱼虾不要吃屈原。这就是关于吃粽子和划龙舟节俗来历的最通行的解释。

不过，这两种中国传统文化元素应该还有更深的意义。因为，在古人的解释中，它们都跟龙有关。龙舟用龙头做装饰，粽子也和龙有关。在公元四世纪的古代文献中有一段记录说，屈原死后有一天忽然出现，他告诉人们：大家为了救他而扔到江里的粽子被龙偷吃了，为了避免这种事情，可以用五色丝线捆绑粽子，因为龙害怕五色丝线。龙在中国的民俗信仰中有着特殊的功能，就是“兴云布雨”，而雨水又是农作物生长的重要条件。五月正是农作物生长的关键时期，所以及时的雨水格外重要。

端午节赛龙舟的传说

相传起源来于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原自的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

民间赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方百十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流度传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。