古代中秋节有什么风俗
古代的中秋节有什么风俗
古代中秋节有什么风俗？农历八月天高气爽许多的庄稼都已经收获了中秋节也是人们庆贺丰收的节日。今天小编整理了古代中秋节有什么风俗供大家参考，一起来看看吧!
古代的中秋节有什么风俗
一、吃月饼
有资料记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”“金花”“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是酥油，饴就是糖，月饼味道的甜脆香美可想而知。
二、燃灯
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的风俗。在江南一带则有制灯船的风俗。
三、观潮
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓又一中秋盛事。
四、玩兔儿爷
在民间，百姓们称玉兔为“玉兔儿爷”，这种称呼虽不如官方“太阴君”严肃庄重，但显得更为亲切。在北京一带的民俗中，中秋节祭玉兔儿爷实是庄重不足而游戏有余，尽管略显得对神不大尊敬，却反映了民间敬神心理的变化。
五、熬夜
民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。所以，有人以此祈求长寿，但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。
六、偷菜
相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的葱或其他蔬菜，就表示她将来会遇到一个如意郎君。台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎;偷着菜，嫁好婿”，指的就是这一习俗。
七、吃鸭子
我国西南的仫佬族讲究在中秋这一天买饼子、杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。
八、吃田螺
民间认为，中秋田螺可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质，可见此说法言之有理。为什么一定要在中秋节食之呢?有人指出，中秋前后，田螺腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺吃的习惯。
九、吃芋头
清乾隆《潮州府志》曰l:“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮。”所以，中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。
十、饮桂花酒
屈原的《九歌》中有“奠桂酒兮椒浆”“援北斗兮酌桂浆”的诗句，但到了现在，人们多是拿红酒代替了。
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中秋节为什么吃月饼
中秋节为什么吃月饼,古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月
古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。关于中秋节吃月饼习俗的最早形成时期，史籍中没有十分确切的记录，其实，月饼成为中秋节不可缺少的节日食品，是有一个发展过程的。
最初，月饼是用来祭供月神的祭品。到了汉代，已经有蒸饼、胡饼、汤饼等点心，但那时并不是节日食品。每年中秋，人们都要用精致的糕饼来祭供月神。祭供完毕后，全家人再将糕饼分吃，表示合家团圆。
“月饼”作为一个专用名称，最早见于宋代吴自牧的《梦粱录》和周密的《武林旧事》。那时，它也只是一种普通的饼状食品。
月饼成为中秋节正式的应节食品，始于明代。在明代的各类书籍中，开始出现了大量有关中秋节吃月饼的描述。清代时，月饼的制作工艺有了较大提高，不仅制作精美，品种也不断增加。
中秋节民间家家吃月饼的习俗，与历朝历代逐渐盛行的赏月活动密不可分，中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆。
民俗专家表示，随着时代的演变，月饼的品种和花样越来越丰富，制作工艺更新、风味更多，中秋节吃月饼已经成为中华民族一种非常有意义的文化传统。
过中秋节的习俗活动
吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。月饼是圆的，且被赋予团圆之意的朝代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。
中秋之夜，从前家家户户于庭中设供桌，摆放月饼、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等节令食品祭月。清代顾禄《清嘉录》载吴地百姓中秋“每户瓶兰、香烛，望空顶礼，小儿女膜拜月下，嬉戏灯前，谓之‘斋月宫’”。本世纪初，我到松江农村作民俗调查，村民告诉我，直至上世纪五六十年代，每逢中秋之夜，他们都会设供桌，置香斗供品，以祭天斋月。这些习俗，反映了人们对月亮、对自然的敬畏，这种敬畏中又满含对月亮、对自然的亲近与喜爱之情。这不是十分难得的么，这不是人们追求人与自然共处与和谐的表征么?同时，暂时放却劳作，阖家男女老少，欢聚赏月，一边尝食月饼、节物，一边谈谈家常，这图景似乎是普通平淡的，但我们也可以在其中体味到庶民生活的趣味与美，体味到我们中国人的人情之美。
中秋节赏月等习俗的形成同样耐人寻味。中秋之夜，人们亲朋相携，步出户外，赏明月，尝节物其乐融融。除了赏月，南方不少地方有观潮之俗，唐宋之时，钱塘江观潮就盛况空前，苏东坡出知杭州期间，曾多次观潮，还写下《中秋夜观潮》的一首七律。另外，扬州之曲江也是观潮的好去处。中秋前后还是金桂飘香的时节，赏桂之风也久盛不衰。中秋的存在，让人们自觉地去体验、感受圆月、月下境界与各种风物之美，这时，大自然的生命气象与人们的内在情感体验之间会相应相合，人们对月亮，对月下境界的美的感受力于是变得灵敏，赏月之际，每每使人逸兴遄飞，形之歌咏，岂是偶然!迷人的月光大大激活了人们的想象力，月中蟾蜍、月中兔，嫦娥奔月以及月桂，吴刚的神话传说，让这个节日充满了神秘气息，使很多中秋诗文呈现瑰奇幽丽的面貌。中秋诗文之多，真可谓不计其数。有的作品，甚至唱彻中华大地。然则中秋节的节俗，不仅让我们在自然之中，月光之下，获得审美享受，而且它还不断地在陶冶着、提升着我们的审美趣味。
中秋是全民的节日，但从前有的地方妇女在中秋有她们独特的节俗活动，如“拜月”，俗传中秋是月亮生日，月亮被称为女神。俗有“男不拜月，女不祭灶”之说。吴地有“走月亮”之俗，妇女盛装出游，互相往还，直到天明鸡唱，犹婆娑月下。近日苏州民俗博物馆中，就有一组大型群雕，形象地刻画了吴地“走月亮”的场面。妇女拜月之俗的形成，可能和古代月亮主生育的民间信仰有关，有些地方拜月活动结合求子仪式，是其证明。闽南及台湾地区的妇女，中秋节有“听香”之俗，听香人燃香礼拜后，或静立或出游，注意窃听别人语言，以占卜吉凶。
中秋节的起源
中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。"中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为 仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节高速公路免费吗
中秋节高速公路不免费。根据国家颁发的《重大节假日免收小型客车通行费实施方案》中显示，免费通行的时间范围为春节、清明节、劳动节、国庆节等四个国家法定节假日，这期间才会免收7座及以下小型客车通行费。
根据《重大节假日免收小型客车通行费实施方案》，高速公路免费通行的实施范围：
(一)免费时段从节假日第一天00:00开始，节假日最后一天24:00结束(普通公路以车辆通过收费站收费车道的时间为准，高速公路以车辆驶离出口收费车道的时间为准)。
(二)免费通行的车辆范围为行驶收费公路的7座以下(含7座)载客车辆，包括允许在普通收费公路行驶的摩托车。
(三)免费通行的收费公路范围为符合《中华人民共和国公路法》和《收费公路管理条例》规定，经依法批准设置的收费公路(含收费桥梁和隧道)。各地机场高速公路是否实行免费通行，由各省(区、市)人民政府决定。