汉代的服饰是怎样的

　　汉代经济的繁荣促进了文化的昌盛，经过近400年的发展，奠定了中国汉文化的基础。汉代的服饰文化非常发达。下面我们就来看看汉代的服饰是怎样的。

　　汉代的服饰

　　历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。

　　汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是「留仙裙」。

　　男服服饰：

　　礼服：汉朝的祭祀礼服，承袭了秦代的废除「六冕」，以一种冕服为祭天地明堂之礼服的办法。

　　冕冠服：为最尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸候、卿大夫祭天地明堂之时穿着。

　　长冠服：为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿者。

　　委貌冠服：相当于周代的冠弁服。为公卿诸候大夫行大射礼于辟雍的时候穿着。

　　皮弁冠服：此种冠服为大射礼时，执事者穿着，衣裳为缁麻衣，皂领袖、素裳。

　　朝服：自秦开始以袍作为朝服，汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服，服色是随着五时色，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘领袖的中衣。

　　女服服饰：

　　庙服：相当于周代的禕衣，是女子礼服中，地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。

　　蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。

　　朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。

　　拓展

　　四川东汉女俑中出现了穿糯裙的女俑，为我们研究南方地区东汉女性的服饰提供了依据。糯裙的形制在时间的长河中，尽管长短宽窄时有变化，但始终没有离开最初的样式。汉代糯裙的上窄下宽，腰系绢带，款式如同当今的裹裙。此外，在广西韶关西河东汉墓葬中，出土的俑中有3件为女性，属女侍俑，头戴冠，下身穿裙

　　从四川地区出土的女俑看，东汉女子服饰整体较西汉宽松，相比西汉的线条关，东汉更侧重活泼、欢快的生活气息。在服饰的款式上，长袍相比西汉袖子变得更加肥大;在服饰的颜色上，色彩感较西汉丰富;在女俑的发髻搭配上，多为头顶高髻，发髻装饰也丰富多样。在四川西昌一号墓发掘的东汉墓葬中，发现了很多女性发式装饰品，如:圆形饰、手镯、发钗等。出土资料所反映的东汉妇女服饰风格与《后汉书》《汉赋》等文学作品中描述的“城中好高髻，四方高一尺，城中好大眉，四方且半额，城中好广袖，四方全成帛”及“头上楼堕髻，耳中明月挡，湘绮为下裙，紫绮为上糯”等形成了很好的映证。

　　纵观以上我国西汉至东汉北方地区和南方地区女性服饰，通过对考古出土的女俑的分类总结，可以发现两汉期间女性服饰的演变规律:即汉代女性服装由西汉早期的紧身束裹，发展到西汉中后期的合体，至东汉开始变得宽松，直至发展到东汉晚期的肥大，女性服饰整体风格是由严肃拘谨向轻松活泼转变发髻的位置由低向高发展，即西汉早中期以背后或头后挽髻为主，几乎不见头顶挽髻，至西汉中晚期开始出现头顶高髻，之后头顶挽髻开始普遍流行并盛行于东汉。头发上的装饰也呈现由出少到多，由朴素到繁杂的转变。

　　深入分析整个汉代社会文化背景，发现汉代服饰之所以有这种转变，其主要原因是与当时的社会背景有着密切的关系。

　　首先，汉代作为中国封建专制集权统治形成和完善的时代，伦理规范开始向社会各个层而渗透，所以汉初，服饰的形制与京都地区保持一致。而伴随汉民族经济的发展，与周边地区交往的密切，文化中注入的新鲜因素带动西汉中后期的服饰也开始出现转变。

　　其次，西汉末年皇权的势力日渐减弱，框架的约束减少使之服饰风格在西汉末期不可避免地在各地区出现不同的地方特色

　　再次，东汉政权的建立使人们的思想观念日渐活跃起来，这也是东汉妇女服饰整体表现较为轻松活泼的主要原因。

　　服饰作为文化的一个层而，从西汉至东汉服饰的发展演变中，变化可以我们可以以小见大，更深层地窥见到整个社会的发展。纵观两汉时期留下的服饰资料，使我们认识到主导汉代女性服饰演变的重要因素，离不开整个汉代社会大背景的发展变化。