刘禹锡和颜回的居陋室分别是怎样的(2)

　　刘禹锡和颜回一居陋室

　　颜回生活在春秋时期，是一代大儒，是颜氏之儒的创建人，颜回没有作品流传下来，史书中的记载也不是很多，其言行大多数记载在《论语》之中，之所以能够得到后世的认可与推崇是因为其品德的高尚，是一个被孔子成为“仁”的人，刘禹锡生活的时代比颜回晚了1300年，可以说当时还称得上是盛世，所以从这一点上来说刘禹锡是幸运的。

　　颜回一生都在追随着孔子，自己办学讲学仅仅两年的时间就去世了，可以说生活潦倒，死后甚至是连丧葬费都没有，其父亲多方奔走，在其弟子的帮助下才勉强的凑足丧葬费，可以说颜回一生生活都是非常贫苦的，但是孔子却感叹：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”可见颜回对于精神生活的重视，对于物质生活要求的多么低。

　　刘禹锡虽然做了《陋室铭》被后世传颂，但是实际上其生活状况一直还是不错的，曾经做过很多的官职，得到了当权者的青睐，虽然因为得罪权贵遭到贬谪，但毕竟还是一名官员，情况不像颜回那么糟糕，虽然自称身居陋室。刘禹锡在《陋室铭》中自称“斯是陋室，惟吾德馨”，从这一点上与颜回是具有相通之处的。

　　颜回是一代大儒，虽然没有任何的著作，刘禹锡也是儒学的代表人物，却给我们留下了非常多的诗作，让我们从其诗词中能够更加的了解其生平经历与思想状况，从这一点上与颜回是有着天壤之别的。

　　颜回与刘禹锡都身居陋室而怡然自得，从这里可以看出作为儒学大家，对于精神世界的要求高，对于物质要求非常的少，这是

　　颜回的学习方法是什么

　　颜回是孔子的三千弟子中最受老师孔子喜欢的学生，孔子丝毫不掩饰自己对于颜回的喜欢，甚至评价颜回是其弟子中仅有的一个好学的学生，由此可见颜回在孔子身边学习的时候是有自己的学习方法，并且这些学习方法是非常有效的，这些有效的学习方法使得颜回能够成为一代大儒。

　　颜回最值得称道的学习方法不是刻苦，也不是其聪明领悟力高，而是颜回能够学以致用。能够将孔子的要求真正的作为自己的行为准则去实施。这在孔子对其评价中可以看到，孔子评价颜回“一箪食一瓢饮，人在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这是颜回安贫乐道的一个重要表现，也是颜回将孔子的“仁”的思想内化为行动的结果。

　　颜回学以致用的证明还有孔子评价颜回说“回也如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚。”颜回的“足以发”就是能够将自己学到的知识做到活学活用，不是读死书，死读书。正是因为颜回天分极高，所以对于老师所讲都能够领悟贯通，没有任何的疑问，重要的是颜回可以做到“足以发”。

　　学习的结果如果不是能够学以致用，那么学与不学又有什么区别呢?我们现代的教育经过积极的改革已经完全的关注到了这一点，现代教育课程的设计也充分的考虑了学以致用，颜回的学习方法可以说对现代人的学习观念是一个非常好的参照。