老子的励志名言语录

2018-12-28 11:00:50 由锦涛 1172分享

　　无数人的失败，都是失败于做事情不彻底，往往做到离成功只差一步就停下来。我们要坚持不懈地奋斗。下面是小编为您收集整理的老子名言大全,希望能对您有所帮助!

　　老子的精选语录

　　· 千里之行,始于足下。

　　· 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。

　　· 慎终如始，则无败事。

　　· 道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始;有名万物之母;故恒无欲，以观其妙;恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　· 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　· 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。 —— 老子名句

　　· 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

　　· 天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。

　　· 其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

　　· 不言之教，无为之益，天下希及之。 —— 老子语录

　　· 知人者智，自知者明。

　　· 知足不辱，知止不殆。

　　· 信言不美，美言不信。

　　· 将欲取之，必先之。

　　· 天网恢恢，疏而不漏。 —— 老子语录

　　· 民不畏死，奈何以死惧之。

　　· 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

　　· 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事

　　· 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

　　· 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。 —— 老子名言

　　· 夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉!诚全而归之。

　　· 善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

　　· 胜人者有力，自胜者强。

　　· 知者不言，言者不知。

　　· 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。 —— 老子名言

　　· 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。

　　· 无名天地之始;有名万物之母。

　　· 故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。

　　· 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

　　· 是以圣人处无为之事，行不言之教。 —— 老子名句

　　· 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

　　· 道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗;湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

　　· 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　· 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

　　· 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 —— 老子名言

　　· 载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能如婴儿乎?涤除玄鉴，能如疵乎?爱国治民，能无为乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎?

　　· 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　· 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

　　· 宠辱若惊，贵大患若身。

　　· 何谓宠辱若惊?宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患? —— 老子名句

　　· 故贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。

　　· 视之不见，名曰夷;听之不闻，名曰希;搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不□，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。

　　· 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

　　· 万物并作，吾以观复。

　　· 夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。 —— 老子名句

　　· 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　· 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。

　　· 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

　　· 唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去若何?人之所畏，不可不畏。

　　· 荒兮，其未央哉!众人熙熙，如享太牢，如春登台。 —— 老子名句

　　老子的经典励志语录

　　· 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

　　· 昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂。地无以宁将恐废。神无以灵将恐歇。谷无以盈将恐竭。万物无以生将恐灭。侯王无以贞将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎。至誉无誉。不欲如玉珞珞如石

　　· 上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。

　　· 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益天下希及之。 —— 老子语录

　　· 名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。

　　· 不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。

　　· .天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。祸莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足矣。

　　· 为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

　　· 出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，动之於死地，亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇凶虎，入军不被甲兵。凶无所投其角。虎无所用其爪。兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。 —— 老子名句

　　· 豫呵其若冬涉水。

　　· 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　· 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教;万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

　　· 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

　　· 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 —— 老子名句

　　· 和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

　　· 天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

　　· 凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少。所谓心小者，虑患未生，戒祸慎微，不敢纵其欲也;志大者，兼包万国一齐殊俗，是非辐辏中为之毂也;智圆者，终始无端，方流四远，渊泉而不竭也;行方者，立直而不挠，素自而不污，穷不易操，达不肆志也;能多者，文武备具，动静中仪，举措废置，曲得其直也;事少者，采要以拥众，抵约以治广，处静以持躁也。故，心小者禁于微也，志大者无不怀也，智圆者无不知也，行方者有不为也，能多者无不治也，事少者约所持也。故，圣人之于善也，无小而不行;其子过也，无微而不改。行不用巫觋而鬼神不敢先，可谓至贵矣。然而战战栗栗日慎一日，是以无为而一之诚也。愚人之智固已少矣，而所为之事又多，故动必穷。故，以正教化，其势易而必成;以邪教化，其势难而必败。舍其易而必成，从事于难而必败，愚惑之所致。”

　　· 做人的道理：心思要细，志气要大，心智要圆，行动要方，才能要多，事情要少!

　　· 太上，不知有之。功成事遂，百姓皆谓，我自然。 —— 老子名言

　　· 圣人无常心，以百姓心为心

　　· 子曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦;生生死死，死死生生，恒古多变，谁生吾哉!

　　· 其致之也，谓天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐废;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。

　　· 故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故致誉无誉。是故不欲□□如玉，珞珞如石。

　　· 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道，善贷且成。。 —— 老子名句

　　· 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

　　· 故物或损之而益，或益之而损。

　　· 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　· 大成若缺，其用不弊。

　　· 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 —— 老子名句