2023中华好诗词端午诗会

2023中华好诗词端午诗会

粽子一颗心，祝您事事都称心，一个粽子一份情，祝您天天好心情，端午节里寄心愿，合家欢乐福满堂，手机短信传祝福，单单祝你端午节快乐!以下是小编为大家收集的2023中华好诗词端午诗会，欢迎学习，大家一起来看看吧！

2023中华好诗词端午诗会

端午时节诗的遐想

诗歌有始有末 可以气势恢宏 可否有病呻吟

不记得去香江抑或澳门的路上

还是在准备投屈原失过足的汨罗江畔

遇见诗歌写上了诗篇

不对 是在投汨罗江时碰巧遇见屈原那不朽的魂

曰 傻呀 跳什么江 好死不如赖活

瞧瞧 江中喂鱼被啃多疼呀 千疮百孔

幸而全天下的人记得投粽喂鱼 用龙舟吓唬

不然邂逅谁的魂

如花似玉遭鱼儿啃可好不过人间

丫头 请回吧

如是 被屈原之魂感召回人间

自此诗百篇

可惜未学会屈原诗之精髓

仅依葫芦画瓢样

不可谓之诗

<二>

我在哪里见过你

在梦里 在它乡 在远方

在千年的菩提树下

在天上在人间

到底在哪见过你

我已记不清

相信前生真的见过

不是知己就是红颜抑或祸水

为何雕刻于心

端午诗词朗诵内容

《端午节的情思》——遥祭屈原　　国破家亡，家破人亡……　　还有千斤的巨石，还有悲愤的惊世骇俗的无法施展的思想。　　我不知道古老的楚国是一支怎样凋零枯萎的花朵，　　好比，至今我没去过湖南的汩罗江。　　或许，人生失意的岁月流不尽你心中的血泪，　　或许，诗情喷涌的时刻也换不来你脸上瘦削的阳光……　　太多的深情哟，才让你发出“路漫漫”的无可奈何的感慨，　　太多的梦想哟，才叫你血色的生命融进了哭泣的汩罗江。　　荆楚大地一直哭到邻近的潇湘，　　泣血的日子，让整个神州从此黯然神伤……　　从此，二千多年的五月这一天，叫做了端阳，　　这叫作怀念，怀念是一种崇高而伟大的想像。　　你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章……　　流不尽你的悲哀你的惆怅。　　你让楚辞浪漫民歌一般在中华大地唱响，　　你让终生的遗恨连同自己一起消逝，淹没进汩罗江。　　我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，　　我不知道，当今的红尘，还有多少才子还在压抑着奔放无羁的思想……　　愿我笨拙的诗作，能化作你身边的一缕轻风，　　愿我劣质的白酒，能祭出你春夏秋冬所有日子的明净阳光。

以端午情怀为主题的作文

五月初五，又是一年端午到。一说起这个传统节日，人们往往想起的是纪念屈原、赛龙舟、吃粽子。不过，如果我们细细梳理这个节日的前世今生，就会发现更多的历史信息，也会感叹于传统节日浓郁的人文情怀。　　美好愿望　　“端午”的节名产生于魏晋时期，但它的起源却更早，这一节日和先民们对农历五月的禁忌息息相关。随着太阳逐渐向北回归线移动，五月正好是白天变长、夜晚变短的月份。先民们将这种自然现象神圣化，把五月看做是阴气与阳气激烈争斗的时节，正如《礼记·月令》所说：“是月也，日长至，阴阳争，死生分。”在阴与阳、生与死的交替时刻，人们的生活中充满了种种禁忌。此外，随着暑气上升，盛夏即将来临，五月又是一个蛇虫出没、蚊蝇滋生、疾病流行的月份，以至于民间产生了“恶五月”、“毒五月”的说法。因此，先民们设置端午节，就是为了顺应自然，以谨慎的态度，平稳地度过这个特殊的时节。　　为了度过“恶月”，古人形成了多种应对方式，并发展出了丰富的端午节俗。最常见的方式是避忌，即通过静养、蛰居的方式来追求身心的安宁。湖北、江浙等地很早形成了“躲端午”的习俗，嫁出去的女儿要在端午时节带着孩子回到娘家小住，以躲避祸患。另外，很多地区还讲究要在孩子的手腕上系五彩丝线，希望孩子能远离病疫、健康成长。另一种方式，是因势利导，主动地将灾祸远送出去。最典型的，就是驾着船只，以象征性的方式，把瘟疫、邪祟顺水送走，这一仪式发展到后来，就成为了龙舟竞渡。　　如果说前面提到的习俗主要体现了民间的信仰，那么，下面的这些习俗则更多地蕴含了古人的科学知识：南方很多地区把菖蒲制作成宝剑，并和艾草一起悬挂于门前、床头。苏东坡有诗云：“五彩萦筒秫稻香，千门结艾鬓髯张。”生动刻画了千门万户悬挂艾草的场景。这一行为不仅满足了人们驱邪、去疾的信仰需求，还产生了提神通窍、杀虫灭菌的功效。湖北、山西等地还会在端午节畅饮菖蒲酒，起到驱除蝇蚊的效果，正如宋人梅尧臣有诗云：“使持菖蒲饮，不畏青蝇及。”此外，在端午节“斗百草”、用草药煎水洗浴，以防疮疖，也是很多地区的习惯。

端午节最经典的诗句

1、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

2、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

4、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

5、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

6、佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

7、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二

9、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》

10、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

11、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

12、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——李石《长相思重午》

13、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》三首录二

14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》下阕

15、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》

16、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

17、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人?——胡仲弓《端午》

18、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——刘克庄《贺新郎·端午》

19、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》

屈原《端午》古诗

1、端阳采撷(宋 许文通)　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

2、乙卯重五诗(宋 陆游)　　重五山村好，榴花忽已繁。　　粽包分两髻，艾束著危冠。　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

3、端午(宋 文天祥)　　人命草头露，荣华风过尔。　　唯有烈士心，不随水俱逝。　　至今荆楚人，江上年年祭。　　不知生者荣，但是死者贵。

4、端午 (唐 文秀)　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原;　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

5、竞渡歌(唐 张建封)　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;　　使君出时皆有准，马前已被红旗引;　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

6、七律 端午(唐 殷尧藩)　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

7、五丝 (唐 褚朝阳)　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。　　水底深休也，日中还贺之。　　章施文胜质，列匹美于姬。　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。　　但夸端午节，谁荐屈原祠。　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

8、端午日赐衣 (唐 杜甫)　　宫衣亦有名，端午被恩荣。　　细葛含风软，香罗叠雪轻。　　自天题处湿，当暑著来清。　　意内称长短，终身荷圣情。

9、端午 (唐 李隆基)　　端午临中夏，时清日复长。　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。　　事古人留迹，年深缕积长。　　当轩知槿茂，向水觉芦香。　　亿兆同归寿，群公共保昌。　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

10、端午三殿宴群臣探得神字 (唐 李隆基)　　五月符天数，五音调夏钧。　　旧来传五日，无事不称神。　　穴枕通灵气，长丝续命人。　　四时花竞巧，九子粽争新。　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。　　进对一言重，遒文六义陈。　　股肱良足咏，凤化可还淳。