媒体评“禁止民间划龙舟”

媒体评“禁止民间划龙舟”该一刀切吗

媒体评“禁止民间划龙舟”，应该一刀切吗?端午节划龙舟民俗还能传承下去吗?下面是小编为大家整理的媒体评“禁止民间划龙舟”，欢迎大家分享收藏!

媒体评“禁止民间划龙舟”该一刀切吗?

媒体评“禁止民间划龙舟：管理不应一刀切

6月11日微信公众号“瑞安公安”发布文章，说瑞安市塘下镇某村的两位村民没有经过报备许可，擅自组织划龙舟比赛。目前两人因为涉嫌违法，已经被拘留。同时也提醒大家，不要去组织划龙舟的活动。

那么很多人可能会好奇，为什么“划龙舟”这个传统的活动，会被定义成违法行为呢?当地政府表示：划龙舟活动存在低俗、迷信、无序等现象。

这件事也是引发了网友们的热议，媒体们也忍不住对这件事做出了评论。有媒体评论“别扛民俗大旗带节奏”，还有媒体评“管理不应一刀切”。

而之所以要全面禁止划龙舟，是当地因为这件事情引发了很多纠纷，甚至是冲突。所以瑞安市政府大范围征求意见，才决定严禁任何单位、个人以任何理由擅自组织和举办民间划龙舟活动。

但这种一刀切方式固然省心，但媒体认为应该会有更好的方式。比如最近很火的贵州“村BA”“村超”。村民们踊跃参加比赛，在比赛中难免也会受伤，但从来没有阻碍村民的参与热情。

再加上民间划龙舟活动益处多多，不宜因出了点事，有负面问题就一概而论。

擅自组织民间划龙舟活动，浙江两村民被行拘

据微信公众号“瑞安公安”6月11日消息，6月9日，瑞安市塘下镇某村村民黄某(男，62岁，场桥人)未经报备许可，擅自组织人员在其村居河道内进行民间划龙舟行为。其间，龙舟沉水，船上人员均落水，经现场救援，无人员伤亡。6月10日，瑞安市塘下镇某村村民李某(男，57岁，塘下人)未经报备许可，擅自组织村民在其村居河道内进行民间划龙舟行为。目前，瑞安警方已依法对黄某、李某分别予以行政拘留9日、7日处罚，案件正在进一步调查中。

消息指出，下一步，公安机关将持续加大巡查力度，对不听劝阻、擅自组织和举办民间划龙舟活动，尤其对强制摊派、变相摊派、擅自组织龙舟上水等违反治安管理行为的，依法予以处理;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

今年4月30日，瑞安市人民政府网站发布《瑞安市人民政府关于继续禁止民间划龙舟活动的通告》。

通告称，鉴于瑞安市民间划龙舟活动存在摊派、低俗、迷信、无序等现象，市政府决定，2023年继续在全市范围内禁止民间划龙舟活动。

通告指出，严禁任何单位和个人以任何理由擅自组织和举办民间划龙舟活动(包括开龙舟鼓，建、修、借、租、买龙舟，组织龙舟上水，竞划民间龙舟等);严禁任何组织和个人借建造龙舟或划龙舟的名义进行寻衅滋事、封建迷信、强制摊派、变相敛财等活动。

通告要求，各有关乡镇(街道)、村(居、社区)要按照属地管理的原则，完善工作机构，切实落实工作责任制;对擅自组织和举办民间划龙舟活动的，要坚决予以制止。公安、海事、交通运输、市场监管等职能部门要各司其职、各负其责、密切协作，积极配合乡镇(街道)做好禁划龙舟管理工作。

宣传部门要加大对禁止民间划龙舟活动管理工作的宣传力度，加强舆论引导;各地要组织形式多样的文体活动，营造浓厚的端午节文化氛围;广大群众应充分理解和全力支持市政府禁划龙舟的决定，积极配合做好禁止民间划龙舟活动管理工作。

通告显示，市政府继续支持有序发展体育竞技龙舟运动，坚持“规定时间、划定区域、限定队数”的原则，完善龙舟基地建设，引导发展龙舟协会(俱乐部)，以各有关乡镇(街道)体育竞技龙舟分会为单位报名参加活动;市体育事业发展中心要按有关要求，严格把关，规范审批，加强管理。

通告称，对违反本通告有关规定，不听劝阻，擅自组织和举办民间划龙舟活动(包括传统龙舟和小龙舟)，违反治安管理行为的，由公安机关依法处罚;构成犯罪的，依法追究刑事责任。违反其他法律法规的，由有关部门依法予以处罚。

另据微信公众号“瑞安发布”5月18日消息，瑞安市第九届竞技龙舟大赛将于2023年6月30日举办。

端午节划龙舟的习俗

“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

唐、宋、元、明、清各代的帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有“观竞渡”之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代帝皇，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。