读好书周记读后感800字作文
我爱读书它能够陶冶我们的思想，情操，教育鼓舞我们，我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做”一勤天下无难事“。唐代大文学家韩愈也曾说过：”业精于勤“。这就是说学业的精深来源于勤奋。下面就让小编来告诉你读好书周记读后感800字作文，欢迎大家阅读!
读好书周记读后感800字作文1
窗外略显阴沉的天空，静静地望向大地。我翻过《目送》的最后一页，不尽的感叹，却如鲠骨在喉，不言不语。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”读了《目送》以后，这句话深深打动了我。他，不再是骑在爸爸肩上的小点儿，不再是躲在自己身后的“胆小鬼”，不再是天真烂漫的爱闹笑话的活宝……一个母亲在看到子女不再依恋自己，将展翅翱翔，是怎样的欣慰，是怎样的喜悦，又是多么心酸不舍的无奈啊!而作为一个子女，看着父母步入天堂，渐行渐远的背影时，又是一番心痛与怀念。朴实的语句中涌动着一股平凡而动人的情感。
《雨儿》中，那位口齿不清、患老年痴呆的母亲和孝顺的女儿令我难忘。母亲虽然患病，却一直心心念念着自己的儿女。不断重复的对话，不厌其烦地叙述。作者轻声的话语中，除了对待母亲的耐心外，更多的是无比的心痛和难以言喻的酸楚。辛劳一生，年迈的母亲竟连自己的孩子都无法辨别。
《寂寞》一文中，让我认识了两种寂寞。一种是孤身一人时，难以言喻的孤独。另一种寂寞，或许是独自一人面对事物，却不感到孤独的修行过程。就像《湖心亭看雪》中，张岱独自欣赏茫茫大雪，与大自然融为一体，却不感到寂寞。
泪水“嗒嗒嗒”打在干净的页面上。“妈妈要回的‘家’，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的‘家’，不是空间，而是一段时光。”“妈妈是那个搭了‘时光机器’来到这里但是再也找不到回程车的旅人。”是的，家庭的温馨，不是一间空房子可以给予的。对于一个妻子，一个母亲而言，家是有爱人温度的地方，是有孩子欢声笑语的地方。但是时光飞逝，小鸟学会飞翔，早已离去。伴侣在天空对你露出若有若无的微笑。家，未必找得到了。
兄弟情，友情，爱情，亲情融于《目送》中，酸甜苦于心头徘徊。
读好书周记读后感800字作文2
家是什么?家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”里的那轮明月;家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”里的九曲回肠;家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”里的那夜半钟声。
家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉也是亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中，家却是每天都在明争暗斗，只是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话。
再看看今天，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明争暗斗，都是民主制度，家和万事兴，有什么事情说出来和家人合伙商量解决。
“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最后死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，现在的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯通过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识，变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。在巴金的《家》中，在那封建社会中，不敢像我们那样开放，那样创新，没有民主。但现在有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道。这一对比，证明了社会在发展，人类文明在进步，精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”学习，接受更多的资讯，敢想敢做，还要以《家》中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目顺从。
《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分离，深刻反映了半殖民地半封建社会全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日夜忙碌操劳，我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。事事要父母征求和尊重我们的意见，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到应该满足，应该回报他们。看了《家》以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的今天，是否应感觉到庆幸，感到快乐，感到幸福，并不断努力，用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?
不管怎样，今天的我们比过去的他们要幸福，我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……。尽管生活中还有这样那样的不如意，但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多，很多，我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!
读好书周记读后感800字作文3
最近我读了《时文选粹》这本书，这本书令我印象深刻。
其中让我印象最深刻的是第一辑中的“真正的朋友”这个故事。
有一位著名的画家叫毕加索，他的话，得到了许多人的赞赏，许多人都想得到他的画，因为他的画可以让一位极其贫穷的人变成一个大富翁。有一次，毕加索在一张邮票上随便画了几笔，就扔掉了，一位极其贫穷的老奶奶捡到了，卖掉后买了一栋别墅，从此衣食无忧。但毕加索很苦恼，因为他没有真正的朋友，但是因为安装工盖内克出现在毕加索的生活中，变成他真正的朋友，也常常送给他许多画。毕加索死后，他将这271张画，全部捐给了法国文物部门，共值1亿多欧元。
这个故事向我们证明了真正的朋友，不是用钱财买来的，而是慢慢交到的;不是用人朝前，不用人朝后，而是无时无刻关心彼此的;不是虚心假意的，而是真诚相对的。
毕加索和盖内克就已一个很好的例子，他们一个是世界级的大师，一个是普普通通的安装工，确成为了真正的朋友，也成为了最好的朋友。该那课本可以卖掉这些画，成为一个大富翁，但是他为了让这些画得到更好的保护，把它们捐了出去，不让他们受到损害，也是想留一个纪念，这对真正的朋友让我们懂得了什么是“不是亲人胜似亲人”。其他人和毕加索成为朋友，只不过是想得到她的画，得到他的钱财罢了。
先里难寻是朋友，“是朋友我就不能占有，只能保管。”平淡的一句话，却道出了朋友的真谛，折射出人性的光芒。想交到朋友就要不占有，不贪心，不追逐名利，不趋炎附势。
这本书，令我受益匪浅。
读好书周记读后感800字作文4
古人说：“书中自有黄金屋”，现代人不得不承认这是千年不变的真理，为了充实生活，丰富知识，我读了儿童文学系列《天关海岸》一书。
《天光海岸》讲述了一位高中女孩名叫沈玥，每当生日那天，就是她的噩梦。因为她的好朋友与她在生日那天上山玩耍时出现了意外事故，不幸丧生了。之后，沈玥一直生活在自责的阴影中。一天，一位新同学出现在沈玥的身边，她与那天死去的朋友艺彤惊人的相似，性格也差不多，她们俩相识后，沈玥知道这个女孩名叫周絮扬，她几经波折终于帮助沈玥从阴影中走了出来，让沈玥告别了过去，活出了一个全新的自己，也体现了真挚的友谊所表现出的强大力量。
这本书名叫《天光海岸》，文章中有一条线索就是——沈玥活在阴影中的那段时间网上的背景壁纸颜色是“黑灰”色的，走出之后是“蓝天、阳光、海岸、碧水”的背景。也许，这就是文章的奇妙之处，也是友谊的奇妙之处。周絮扬不怕麻烦帮助沈玥穿越大街小巷寻找艺彤的亲人，劝她不要自责，安慰她一定能找到艺彤的亲人，还替身受重伤的沈玥补课……她们俩的友谊就像一堵墙，打败了沈玥的自责，使沈玥从阴影中走出来，从此不再自责。我暗暗的想到：友谊真像一堵墙，一堵世界上最坚固的墙。只要这友谊是真挚的，困难、自卑等等，任何成长道路上的绊脚石在这堵墙的面前都显得那么渺小，也都不可能打败这堵墙，推塌这堵墙。沈玥不就是在周絮扬的帮助下才走出阴影的吗?这就是真实的友谊。友谊：泥泞中，友谊的手搀扶你;也遇到挫折时，友谊的话鼓励你;将要被困难打倒时，友谊会建起一堵坚固的墙，将困难挡在墙外。
反复读了这个故事，深深领悟到：真正的朋友——就是在你哭时，朋友安慰你，甚至陪你一块伤心;笑时，朋友陪你一块开心;遇到困难放弃时，朋友鼓励你。真挚的友谊真的是一堵很坚固、很坚固的墙，一堵永远不会坍塌的墙。
读好书周记读后感800字作文5
中科院院士韩启德先生曾言：“我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的。”是的，在儒学体系统治中国的2000多年来，大众接受的教育主要是关于怎样做人的。从仁、义、礼、智、信到格物、致知、正心、诚意，儒家思想的不断发展，似乎为我们塑造了一个理想的人格系统，同时，也从思想文化的高度上，为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。
而《大学》是在这条征途中闪烁的一颗璀璨明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的作者，但在我看来，它意义非凡。它似乎极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心、学习的基础——“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”不仅直接地告诉了我们修身之于齐家、治国、平天下的必要性，更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度，是前人所未达之所，亦是后来之人无法企及的。
朱熹曾指出：“《大学》是修身治人的规则。如人起屋相似，须先打个地盘，地盘既成，则可举而行之矣。”然而，随着现代工业文明的崛起，人们似乎把做人和治学逐渐分离，学习的内容更多地倾向于应用科学，即格物、致知。久而久之，社会上的一部分人失去了做人的规则，甚至还出现了应试教育这样僵化了的育人系统，令人不胜唏嘘。实际上，这样的学习风气从根本上就已经失去了方向——格物、致知的目的是正心、诚意，是修身，故而，缺乏思想道德修养的求学是无法树人的，也是无法进步的，因为这样的人做不到真心诚意地热爱学问，而只是虚情假意地将学问当做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭尽全力、精益求精呢?
十---九---大报告指出：“坚持以人为本，德育为先，教育引导青年学生自觉把个人理想追求融入国家和民族的伟大事业中。”坚持治学与做人的统一，落实立德树人的根本任务，是现代教育不可逆转的涡流。同时，也只有不断追求格物、致知、正心、诚意的修身之道，方可成就齐家、治国、平天下的理想信念。
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