关于千里马与伯乐的心情写作

　　编者按：《我比韩愈有能耐》这篇文章讲述了作者从韩愈《马说》中讲解出自己对于千里马与伯乐的理解，从问题的本质到内涵，不妨来看看作者这篇文章吧。

　　尽管《马说》出自韩愈之手，而韩愈位于唐宋八大家之首，有杜诗韩文的说法，尽管文章中有“世有伯乐，然后有千里马” “千里马常有，而伯乐不常有”这样千古不朽的名言，但我还是不看好它。假如我收到这类稿子绝对不会用，因为它传递的是负能量。

　　你看：“故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”因为未遇伯乐再好的马也只能像普通的马度过一生。可叹!

　　你看：“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”千里马消耗大一些，可能要吃得多一点，这应该是个常识，可养马人连这点常识都不懂，致使本该成为千里马的马连普通的马都不如。可惜!

　　你看：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”千里马就在眼前，却说世上没有千里马，可笑!

　　作为一般的写作者都知道，在写出了问题之后，就应该写解决问题的办法，可作为八大家之首的韩愈却似乎不懂得这一常识，写到这儿就搁笔了，不写了，结束了。读者自然会想，连韩愈都拿不出办法，那就没有办法了，伯乐不常有的局面会改变吗?唉，不可能吧。将好马当成普通马、明明好马就在眼前却说世上没有好马的情形会改变吗?唉，不可能吧。由于缺少千里马、前后方不能及时联络致使军队打败仗的的局面能扭转?唉，不可能吧。读者看到这样的文章，能对千里马事业有信心吗?更可怕的是有人会产生联想，由千里马想到人才，由伯乐想到管官的官用官的官，那就更糟糕了。

　　问题是可以写的，但写问题不是目的，目的是解决问题。因此，如果我做这篇文章，就将重点放在解决问题上。比如，可以这样说，要实行一把手负责制，并且实行一票否决，什么地方完不成发现千里马的计划，那个地方的一把手就地免职，任何人来说情都没用。(可以复职吗?当然可以，怎能将人一棍子打死?)可以这样说，要大胆改革，变伯乐发现千里马为考试选出千里马。还可以说，考出也好，选出也好，得到的好马都有限，最好的办法应该是向袁隆平学习，用杂交的方式培育出好的马种，要多少好马有多少好马。到那时，要多少好马有多少好马。

　　再说十个八个办法也不难。其实，什么办法并不重要。重要的是有办法。有办法就不是没有办法。没有办法就让人失望 ，有办法则给人希望;没有办法传递的是负能量，有办法传递的是正能量。

　　比技巧，我不如韩瑜，甘拜下风。但我传递的是正能量，见报没有问题。他的文章呢?有几个编辑想用?有几个编辑敢用?

　　作者|汪强

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