《子产告范宣子轻币》原文_译文_创作背景

　　《子产告范宣子轻币》这篇古文出自《左传·襄公二十四年》，这是郑国大夫子产给当时的晋国执政范宣子的一封信，今天儿童网小编就给大家带来了这篇古文的相关资料介绍，一起来看看吧。

　　《子产告范宣子轻币》原文

　　先秦：左丘明

　　范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。

　　二月，郑伯如晋。子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰;若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也?将焉用贿?

　　夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎?有德则乐，乐则能久。诗云：‘乐只君子，邦家之基。’有令德也夫!‘上帝临女，无贰尔心。’有令名也夫!恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎?象有齿以焚其身，贿也。”

　　宣子说，乃轻币。

　　译文及注释

　　晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事所苦。

　　二月，郑简公到晋国去，子产托随行的子西带去一封信，将这事告诉范宣子，信上说：“您治理晋国，四邻诸侯不听说您的美德，却听说收很重的贡品，侨对此感到困惑。侨听说君子掌管国家和大夫家室事务的，不是为没有财货担忧，而是为没有美名担忧。诸侯的财货聚集在晋国国君的宗室，诸侯就离心。如果您依赖这些财货，晋国人就会离心。诸侯离心，晋国就垮台;晋国人离心，您的家室就垮台，为什么沉迷不悟呢?那时哪里还需要财货?说到美名，它是传播德行的工具;德行，是国家和家室的基础。有基础就不致垮台，您不也应当致力于这件事吗?有了德行就快乐，快乐就能长久。《诗经·小雅·南山有台》说：‘快乐的君子，国家的基石’，说的是有美德啊!《诗经·大雅·大明》说：‘上帝监视着你，不要使你的心背离’，说的是有美名啊!用宽恕的心来显示德行，美名就会载着德行走向四方，因此远方的人闻风而至，近处的人也安下心来。宁可让人说，‘您的确养活了我们’，而能让人说‘您榨取了我们来养活自己’吗?象有牙齿而毁灭了它自身，就是由于财货的原故。”

　　范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的贡品。

　　创作背景

　　春秋时期，霸主国经常以各种名义向各诸侯小国征收贡品，贡献一次，往往要上百辆车装载，上千人护送，给小国造成了沉重的负担。晋平公时期，晋国是各诸侯国的盟主，各国交纳的币帛负担很重，小国很怕大国无厌的诛求，但更怕残暴的讨伐。子产是郑国有才干的政治家，他就这种状况采取了寄书说理的方式，利用晋国想极力保住盟主地位和希望得到美好声誉的心理，阐明“重币”与“轻币”的关系，使晋国不得不减轻了对诸侯国的剥削。