问世间，情为何物，直教生死相许的出处及习题

　　问世间，情为何物，直教生死相许出自金朝元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，这首咏物词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。下面是小编为大家整理的摸鱼儿·雁丘词原文翻译等相关资料，一起看看吧。

　　《摸鱼儿·雁丘词》原文

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情为何物，直教生死相许?

　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　《摸鱼儿·雁丘词》译文

　　天啊!请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待?

　　南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!

　　相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢?

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了!

　　双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　《摸鱼儿·雁丘词》练习题

　　1.这首词的词眼是“______”。作品所悲歌的对象是________，实际上是以物喻人，作者借此寄托了对_________的哀思。

　　2.“双飞”写两只大雁是______，“天南地北”“几回寒暑”各从______和_____两方面写大雁形影不离的生活，“痴儿女”写大雁不管生活是“乐”是“苦”，它们______。

　　3.“只”写失去情侣以后的_______，“万里”“千山”写征途的______，“层云”“暮雪”写征途的_______。

　　4.作者对殉情大雁的评价，一方面用“莺儿燕儿”作_____，一方面直接说_____作正面歌颂。

　　5.词的开篇句“问世间、情是何物，直教生死相许”有哪些作用?(4分)

　　参考答案

　　1.情 痴情而死的大雁 爱情横遭阻挠的青年男女

　　2.一对情侣 空间 时间 感情深挚专一

　　3.孤单 遥远 艰险

　　4.反面衬托 千秋万古

　　5.①词人以设问开篇，问世间究竟“情是何物”，以引起读者的思索。②点明中心，突出了“情”的力量之奇伟，引出对世间生死不渝之爱情的热情讴歌。③起句破空而来，陡然发问，似雷霆万钧，先声夺人，为下文写雁的殉情蓄势。(答案要点：“设问以引起思索”，“点明中心”，“蓄势”，每个要点2分，答出两个要点即给满分)