李白《对酒行》原文_译文_创作背景

　　《对酒行》是唐代诗人李白创作的一首乐府诗，这首诗主要表达作者对天地久长而人生易逝的深沉感慨。下面儿童网小编给大家带来了这首诗歌的相关资料，一起来看看吧!

　　《对酒行》原文

　　唐代：李白

　　松子栖金华，安期入蓬海。

　　此人古之仙，羽化竟何在。

　　浮生速流电，倏忽变光彩。

　　天地无凋换，容颜有迁改。

　　对酒不肯饮，含情欲谁待。

　　译文及注释

　　译文

　　赤松子栖息在金华山上，安期生居住在东海的蓬莱仙山。

　　他们都是古代修炼成仙的仙人，不知今日他们是否还在?

　　人生浮幻如梦，如奔流的闪电般转眼即逝，忽然一下子就到了暮年。

　　几十年，天地并没有多大的变化，改变的只有人的容颜。

　　这样人生的即逝，谁能不感慨万千呢?眼前虽然有盛宴美酒，但欢饮不畅，没有举杯的心情。

　　注释

　　1.对酒行：是乐府相和歌调名，内容多为君主歌功颂德。

　　2.松子：即赤松子，传说中的仙人。金华山：在浙江金华县北，即赤松子得道处。传说赤松子游金华山，自焚而化，故今山上有赤松坛。

　　3.安期：《抱朴子》载：安期先生(指安期生)，在东海边卖药，已有千年之久。秦始皇请来与他谈了三天三夜，言高旨远，始皇感到奇怪，便赐给他价值数千万的金璧。安期接受后，放置在阜乡亭，并留下一封书信曰：“复数千岁，求我于蓬莱山。“

　　4.羽化：道家以仙去为羽化。

　　5.浮生：人生。流电：形容人生短促，似流电。

　　6.凋换：凋落变化。

　　7.含情：形容心情不欢畅。

　　创作背景

　　李白自“十五游神仙”始，一直痴迷于道教之中。在天宝三年被“赐金还山”后，他便请北海高天师授《道箓》于齐州紫极宫(老子庙);自此他便成了一名真正的道士了，正如他自己所说：“抑予是何者?身在方士格”(《草创大还》)。他曾真诚地相信服仙药可以羽化而飞升，如其诗所写：“炼丹费火石，采药穷山川”(《留别广陵诸公》);“安得不死药，高飞向蓬瀛”(《游泰山》第四首)。他也曾虔诚地寻仙访道于名山大川，他在诗里写道：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”(《庐山谣》);“余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山”(《下途归石门旧居》)。这一系列诗句就是他在人生大道上的一种探索，一种实践。而今当李白“老之将至”之时，他回首求仙访道的历程，殊觉“前说茫无寸验，因思古之所谓仙人如赤松、安期者，亦不复再见于世”(萧士赟语)。于是开始反思平生求仙的经历，以及眼见“服食求神仙，多为药所误”(《古诗十九首》中的《驱车上东门》)的事实，对自己沉于道教已开始觉醒，鉴于这种复杂的心态，便创作了这首诗。