李白《日出行》原文_译文_创作背景

　　《日出行》是唐代大诗人李白借用乐府古题创作的诗篇，这首诗表达了深刻的哲理，具有论辩性和说服力。下面儿童网小编给大家带来了这首诗的相关资料，一起来看看吧!

　　《日出行》原文

　　唐代：李白

　　日出东方隈，似从地底来。

　　历天又复入西海，六龙所舍安在哉?

　　其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊?

　　草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。

　　谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。

　　羲和!羲和!汝奚汩没于荒淫之波?

　　鲁阳何德，驻景挥戈?

　　逆道违天，矫诬实多。

　　吾将囊括大块，浩然与溟涬同科!

　　译文及注释

　　译文

　　太阳从东方升起，似从地底而来。

　　它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。

　　自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢?

　　花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。

　　哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。

　　羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的?

　　鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻日?

　　这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦!

　　我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。

　　注释

　　日出入行：乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。

　　隈：山的曲处。

　　元气：中国古代哲学家常用术语，指天地未分前的混沌之气，被认为是最原始、最本质的因素。

　　“安得”句：人怎能与日出日落一徉的长久呢?之：指前文所说的日出日落。

　　四运：即春夏秋冬四时。

　　汩没：隐没。荒淫之波：指大海。荒淫：浩瀚无际貌。

　　羲和：传说中为日神驾车的人。

　　鲁阳：《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战，时已黄昏，鲁援戈一挥，太阳退三舍(一舍三十里)。

　　大块：自然天地也。《庄子·齐物论》：“夫大块喻气，其名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，自然之称也。”

　　溟涬：谓元气也。同科：同类。

　　创作背景

　　汉代乐府中有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首诗反其意而作。此诗并非凭空说理，而是有感于现实而发。《唐宋诗醇》认为此诗“似为求仙者发”，沈德潜《唐诗别裁》说得更为肯定：“言鲁阳挥戈之矫诬，不如委顺造化之自然也，总见学仙之谬。”