《赠头陀师》原文_译文_赏析

　　《赠头陀师》该诗所描写的头陀师一反清静孤寂的常规形象，展现出了一位豪情奔放的老人，表达了诗人对头陀师的赞美与钦佩之情。下面是小编为大家整理的赠头陀师古诗相关资料介绍，欢迎大家阅读。

　　《赠头陀师》原文

　　唐代：刘商

　　少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。

　　秋山年长头陀处，说我军前射虎归。

　　《赠头陀师》译文及注释

　　译文

　　少壮从军马上飞，身未出家心依归。

　　年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。

　　注释

　　①雪山童子：亦称雪山大士，原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣：僧人所穿之衣，紫而浅黑，非正黑。

　　②头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。

　　《赠头陀师》赏析

　　头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发;老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。

　　他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。