得道多助，失道寡助原文_翻译_习题

　　《得道多助，失道寡助》通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。今天小编给大家带来的是得道多助，失道寡助原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。

　　《得道多助，失道寡助》原文

　　先秦：孟子及其弟子

　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　译文

　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

　　(比如一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

　　城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好)，也比不上人心所向、内部团结啊。

　　所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，(如果)战斗就一定会取得胜利。

　　练习题

　　(1) “得道者多助，失道者寡助”中的“道”指的是 [　　]A. 正确的道理 B. 作战的规律 C. 施行“仁政” D. 统治的方法

　　(2) 作者认为统治者应该靠什么“域民”、“固国”、“威天下”?(用文中的词回答) ________

　　(3) “失道者”的最终下场是什么?(用原文回答) ________

　　(4) “战必胜”的根本原因是什么? ________

　　(5) “人和”的实质和其所形成的最佳局面各是什么? 实质是：________ 最佳局面是：________

　　(6) 文中开头的一组排比句有什么作用? ________

　　(7) 今年5月，美国在联合国人权委员会改选中落选，再次印证了孟子关于人心向背的重要规律，即：________

　　答案

　　1.C;解析：(2)得道(3)亲戚畔之(4)得道者多助(5)得道;天下顺之(6)强调地利不足恃。或：说明“域民”、“固国”、“威天下”不能仅仅靠“天时”“地利”的条件，从反面强调了人和的重要。(7)得道者多助，失道者寡助。