范晔《张衡传》原文_译文_赏析

　　《张衡传》为传统名篇，是一篇精彩的人物传记。文章以时间作为叙事线索，描述了张衡在科学、政治、文学等领域的诸多才能。下面我们一起来看看吧!

　　《张衡传》原文

　　南北朝：范晔

　　张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。

　　衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。

　　顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。

　　阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

　　时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。

　　永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪;又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

　　译文及注释

　　译文

　　张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋，他)精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。

　　张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究考核阴阳之学(包括天文气象历法诸种学问)，精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。

　　(汉)顺帝初年，(张衡)又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。

　　顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山龟鸟兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。

　　当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。

　　(汉顺帝)永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令;又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。

　　注释

　　节选自《后汉书·张衡传》(中华书局版)。范晔(-)，字蔚宗，南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人，历史学家。

　　南洋西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。

　　属(zhǔ)文：写文章。属，连缀。

　　游于三辅：在三辅一带游学。游，游历，游学，指考察学习。

　　京师：指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。

　　太学：古代设在京城的全国最高学府，西汉武帝开始设立。

　　遂：于是。

　　通：通晓，全面透彻地理解。

　　贯：贯通，与“通，为近义词。

　　五经：汉武帝时将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》定名为“五经”。

　　六艺：指礼乐射御书数六种学问和技艺。

　　高于世：比世上的人高明。于：比。

　　骄尚之情：骄傲自大的情绪。尚：矜夸自大。

　　从容：从容稳重，不急躁。淡静：恬淡宁静，不追慕名利。

　　永元中，举孝廉不行：永元：东汉和帝刘肇的年号(公元年-年)。

　　连辟公府不就：连，屡次。辟，(被)召请(去做官)。公府，三公的官署。东汉以太尉司徒司空为三公。不就：不去就职。以上几句的主语“衡”，承前省略。

　　时天下承平日久：时，当时。承平，太平，指国家持续地太平安定。日久，时间长。

　　王侯：封王封侯的大官贵族。

　　莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。

　　逾侈：过度奢侈。

　　乃：于是，就。

　　拟：模仿。

　　班固(-)：字孟坚，东汉著名的史学家和文学家。

　　《两都》：指《两都赋》，分《西都赋》《东都赋》。

　　《二京赋》：指《西京赋》《东京赋》。

　　因：介词，通过。后省宾语“之”。

　　以：连词。

　　讽谏：用委婉的语言进行规劝而不直言其事。

　　精思傅会：精心创作的意思。

　　乃：才。

　　邓骘(zhi)：东汉和帝邓皇后的哥哥，立安帝，以大将军的身份辅佐安帝管理政事。

　　奇其才：认为他的才能出众。奇，认为……奇，形容词的意动用法。奇：奇特，少有的。

　　累召：多次召请。应：接受。

　　机巧：设计制造机械的技艺。巧，技巧技艺。

　　致思：极力钻研。致，极，尽。

　　阴阳：指日月运行规律。

　　历算：指推算年月日和节气。

　　于：对于。于……：介宾短语后置，译时提前作状语。

　　雅闻：常听说。雅，副词，素来，常。术学：关于术数方面的学问，指天文历算等。

　　公车：汉代官署名称，设公车令。

　　特征：对有特出才德的人指名征召，为的与平常的乡举里选相区别，故称特征。

　　拜：任命，授给官职。

　　郎中：官名。

　　再迁：再，两次。迁，调动官职。

　　太史令：东汉时掌管天文历数的官，与西汉以前掌管天象历法兼有修史之责的太史令职责不完全相同。

　　遂乃：于是就。

　　研核：研究考验。

　　阴阳：哲学名词，指两种对立的事物，如日月，寒暑等，这里指天象历算。

　　妙尽：精妙地研究透了。

　　璇玑：玉饰的测天仪器。

　　正：道理。

　　浑天仪：一种用来表示天象的仪器，类似的天球仪。

　　《灵宪》：一部历法书。

　　《算罔》：一部算术书。

　　详明：详悉明确。

　　再转：两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令，第二次由公车司马令又调任太史令。

　　复：又。

　　当世，指权臣大官。

　　辄：常常，总是。

　　积年：多年。徙：指调动官职。

　　自去史职，五载复还：自;自从，表时间。

　　阳嘉：东汉顺帝刘保的年号(公元--)。

　　候风地动仪：测验地震的仪器。据竺可桢考证，这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。

　　以：用。

　　员径八尺：员径：圆的直径。员，通“圆”。

　　合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。隆，高。

　　尊：同“樽”，古代盛酒器。

　　饰：装饰。“饰”后省宾语“之”，“之”代候风地动仪。

　　以：用。据有人研究，候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位，脚部装饰山形，东南西北分别绘画代表四方的龙朱雀虎玄武(龟蛇)。

　　都柱：大铜柱。都，大。“都柱”就是地动仪中心的震摆，它是一根上大下小的柱子，哪个方向发生地震，柱子便倒向哪边。傍，同“旁”，旁边。

　　施关发机：设置关键(用来)拔动机件，意思是每组杠杆都装上关键，关键可以拨动机件(指下句所说的“龙”)。

　　外有八龙，首衔铜丸：龙，指龙形的机件。首，头。

　　下有蟾蜍(chánchú)，张口承之：下，指龙首下面。蟾

　　牙机巧制：互相咬合制作精巧的部件。

　　尊中：酒樽形的仪器里面。

　　覆盖周密无际：指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。

　　如有地动，尊则振龙：地动，地震。则，就。振，振动。机发吐丸，而蟾蜍衔之。

　　机发：机件拨动。

　　而：顺承连词，不必译出。

　　振声激扬，伺者因此觉知：激扬，这里指声音响亮。伺者，守候观察候风地动仪的人。

　　发机：拨动了机件。

　　七首：指其余七龙之首。龙首，互文，都指龙首。

　　验之以事，即以事验之：验，检验，验证。

　　自书典所记，未之有也：自，在，可译为“在……中”。

　　尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无征：尝，曾经，曾有一次。而，可是。

　　驿：驿使，古时驿站上传递文书的人。

　　至：指来到京师。

　　果：果然。

　　陇西：汉朝郡名，在今甘肃省兰州市临洮县陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。

　　于是皆服其妙：其，它，代候风地动仪。妙，巧妙，神奇。

　　乃：便。

　　地动：地震。

　　所从方起：从哪个方位发生。

　　时：当时。损：腐败。因：于是。

　　迁：升迁。

　　帷幄：指帝王。天子居处必设帷幄，故称。

　　讽议：讽谏议论;婉转地发表议论。

　　左右：身边。

　　尝问天下所疾恶者：尝，曾经。疾，憎恨;恶，指坏人坏事。

　　目之：给他递眼色。目：名词活用为动词。

　　诡对：不用实话对答。

　　阉竖：对宦官的蔑称。

　　谗：毁谤。

　　图身之事：图谋自身安全的事。

　　吉凶倚伏：祸福相因。出《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。

　　幽微难明：幽深微妙，难以看清。

　　宣寄情志：表达和寄托自己的情意。

　　永和初，出为河间相：永和：也是东汉顺帝的年号(公元-)。

　　时国王骄奢，不遵典宪：时，当时。国王，即河间王刘政。典宪，制度法令。

　　豪右：豪族大户，指权势盛大的家族。

　　不轨：指行动越出常轨的事，即违反法纪的事。

　　衡下车，治威严，整法度：下车：官员初到任。治威严，树立威信。治，整治。整法度，整顿法纪制度。

　　阴知奸党名姓，一时收禽：阴知，暗中察知。

　　上下肃然，称为政理：肃然，这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。

　　视事三年，上书乞骸(hái)骨：视事，这里指官员到职工作。乞骸骨， 古代官吏因年老请求退职的一种说法。

　　尚书，官名，不同朝代的尚书职权不一样，东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。

　　年六十二，永和四年卒(zú)。卒：死。

　　文言现象

　　古今异义词

　　1.常从容淡静，不好交接俗人。交接：古：结交

　　今：①连接 ②移交和接替

　　2.永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。孝廉：古：被举荐的人称为“孝廉”。

　　今：孝，指孝悌者; 廉，清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之 途后往往合为一科。亦指被推选的士人

　　3.永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。不行：古：不去(应荐)。

　　今：不可以

　　4.公车特征拜郎中 特征：古：特地征召;

　　今：事物、事情的特点、标志

　　5.寻其方面 方面：古：方向;

　　今：相处或并列的几点之一

　　6.时国王骄奢，不遵典宪。国王：古：封建社会贵族的最高封爵。

　　今：古代某些国家的统治者;现代某些君主制国家的元首。

　　7.衡下车，治威严。下车：古：官吏初到任;

　　今：从车上走下来

　　8.常从容淡静　从容：古义：言语举止适度得体。

　　今义：不慌不忙，沉着镇定。

　　9.连辟公府不就　 辟：　古义：征召。

　　今义：复辟。

　　10.其牙机巧制　 牙：　古义：发动机件的枢纽。

　　今义：牙齿。

　　11.覆盖周密无际　周密：　 古义：四周严密。

　　今义：周到细致。

　　12.振声激扬　激扬　古义：声音激越、传扬。此指清脆响亮。

　　今义：激动昂扬或激励使振作起来。

　　13.中有都柱　都：　古义：大，音dū。又如：军惊而坏都舍。

　　今义：都市;或用作表范围的副词 (音dōu)

　　14.饰以篆文山龟鸟兽之形 篆文： 古义：篆，篆文

　　今义：汉字的一种书体，如大篆，小篆等

　　通假字

　　1。员径八尺：“员”通“圆”

　　2。傍行八道：“傍”通“旁”

　　3.收禽：逮捕。禽，通“擒”，捕捉。

　　4.形似酒尊：“尊”通“樽”， 杯，酒杯。

　　词类活用

　　大将军邓骘奇其才 奇：形容词意动用法，认为……奇特

　　时天下承平日久　 时：名词作状语，当时。

　　衡少善属文　善：形容词作动词，擅长，善于。

　　安帝雅闻衡善术学　善：同上。

　　妙尽璇机之正　 1.尽：形容词活用作动词，研究透了;

　　2.正：形容词作名词，正确的道理。

　　皆共目之目 目：名词作动词，使眼色

　　又多豪右，共为不轨。 多：形容词作动词，有很多。

　　一词多义

　　观

　　①观太学(游历)

　　②大王见臣列观(宫廷中高大华丽的楼台)

　　③此岳阳楼之大观也(景像)

　　④玄都观里桃千树(道士庙)

　　⑤启窗而观(看)

　　因

　　①因入京师，观太学(于是)

　　②蒙故业，因遗策(沿袭)

　　③因其势而利导之(顺着)

　　④因宾客至蔺相如门前谢罪(通过、经由)

　　⑤衡乃拟班固《两都》《二京赋》，因以讽谏(凭借)

　　⑥因击沛公于坐，杀之。(趁机)

　　乃

　　①精思傅会，十年乃成。(才)

　　②遂乃研核阴阳(就)

　　③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋(竟、却)

　　④政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼(于是，就)

　　⑤尔其勿忘乃父之志。(你的)

　　⑥今其智乃反不能及。(竟然)

　　⑦当立者乃公子扶苏。(是)

　　⑧寻其方面，乃知震之所在。(于是，就)

　　制

　　①其牙机巧制(制作，构造)

　　②秦有余力而制其弊(制服，控制)

　　②吴起……赵奢之伦制其兵(统率，指挥)

　　④乃重修岳阳楼，增其旧制(规模)

　　属zhǔ

　　① 平原君使者冠盖相属于魏(连接)

　　② 衡少善属文(连缀)

　　③ 属予作文以记之(嘱咐)

　　④举酒属客(劝人喝酒)

　　shǔ

　　⑤名属教坊第一部(隶属)

　　⑥在骨髓，司命之所属，无奈何也(掌管)

　　⑦吾属今为之虏矣(一类人)

　　⑧有良田美池桑竹之属(类)

　　善：

　　①择其善者而从之，其不善者而改之。(好的)

　　②积善成德而神明自得，圣心备焉。(善行)

　　③安帝雅闻衡善术学。(擅长)

　　④楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(交好)

　　⑤不如因善遇之。(好好地)

　　⑥善刀而藏之。(通“缮”，擦拭)

　　⑦工欲善其事。(使动用法使...做好)

　　征

　　①公车特征拜郎中(征召)

　　②京师学者咸怪其无征(应验)

　　③从此替爷征(v.远行，走远路)

　　④挟天子以征四方(征伐)

　　⑤岁征民间(征收)

　　⑥征于色，发于声，而后喻(求学)

　　⑦旁征博引(寻求)

　　⑧宫中尚促织之戏,岁征民间(征收)

　　就

　　①连辟公府不就(任职)

　　②金就砺则利(接近)

　　③荆轲遂就车而去(乘，登上)

　　④轲自知事不就(成功)

　　发

　　①傍行八道，施关发机(拨动)

　　②机发吐丸，而蟾蜍衔之(发动)

　　③舜发于畎之中(发迹，兴起)

　　④发图，图穷匕首见(展开)

　　⑤发闾左谪戍渔阳(征发)

　　⑥使人发书至赵王(送)

　　⑦野芳发而幽香(散发)

　　辟

　　①连辟公府不就(征召)

　　②其北陵，文王之所辟风雨也.(通“避”，躲避)

　　③唇吻拿辟仁开，打开)

　　④辟病梅之馆以贮之(开辟，开设)

　　⑤辟邪说(排除，驳斥)

　　⑥疆土之新辟者(开垦)

　　精

　　①精思傅会，十年乃成(精力)

　　②以精铜铸成(精炼)

　　③食不厌精(精制)

　　④信臣精卒陈利兵而谁和天下(精锐)

　　⑤殚精竭虑(精力)

　　施

　　①傍行八道，施关发机(安置)

　　②仁义不施，攻守之势异也(施行)

　　③己所不欲，勿施于人(施加)

　　关

　　①施关发机(机关)

　　②天子以跬步，皆关民命(动词，涉及，关系到)

　　③距关，勿内诸侯(函谷关)

　　机

　　①傍行八道，施关发机(机械)

　　②衡善机巧(精密机械设备之类)

　　③其牙机巧制(机件)

　　④成败之机，在于今日(机会)

　　⑤此子机变(机智灵活)

　　⑥日理万机(事务)

　　雅

　　①安帝雅闻衡善术学(素常)

　　②察纳雅言(正确)

　　③明经义谙雅故()

　　④闻弦歌而知雅意(隐含)

　　⑤附庸风雅(泛指诗歌)

　　公

　　①连辟公府不就(官府)

　　②十年春，齐师伐我，公将战(鲁庄公)

　　③便可白公姥()

　　④邪曲之害公也(公道)

　　⑤公车特征拜郎中(官府专门)

　　⑥公然抱茅入竹去(明目张胆)

　　⑦公私之积，犹可哀痛(是公家的，这里指国家)

　　⑧脚著谢公屐()

　　文言句式

　　(1)判断句

　　张衡字平子，南阳西鄂人也(张衡，字平子，南阳郡西鄂县人)

　　(2)被动句

　　连辟公府不就(多次被公府征召)

　　(3)宾语前置句

　　自书典所记，未之有也〔自从有书典记录以来，不曾有过(这种仪器))

　　(4)省略句

　　①果地震陇西(果然在陇西发生地震)

　　②讽议左右(在皇帝的左右对政事提出意见)

　　③视事三年，上书乞骸骨(省略主语“张衡“)

　　④举孝廉不行，连辟公府不就 (省略主语“张衡”)

　　(5)介词结构作状语后置

　　①游于三辅(于三辅游

　　②尤致思于天文阴阳历算。

　　③饰以篆文山龟鸟兽之形。状语后置。正确语序：以篆文山龟鸟兽之形饰之”(在这个器皿上又用小篆所写的子和山龟鸟兽的图纹来装饰)

　　赏析

　　《张衡传》以张衡“善属文”“善机巧”“善理政”为纲组织全文，显示了张衡作为文学家、科学家、政治家的才干与成就。范晔继承了司马迁、班固等人关于史传文写作的传统，并因人取事，因事敷文，形成了自己记写人物传记的特色。张衡一生行事众多，成就卓著，品格高尚，如何取其精又不失于偏，虑及全又不流于繁，写其形又得其神，确要费一番匠心。

　　叙学习，显示其成就的基础。张衡的朋友崔瑗曾称赞他说：“道德漫流，文章云浮。数术穷天地，制作侔造化。瑰辞丽说，奇技伟艺，磊落炳焕，与神合契。”张衡多才多艺，德高品洁，是和他的学习、实践分不开的。范晔写他的学习，说他“少善属文”，自幼聪颖明慧，而更突出了他的“游于三辅，因入京师，观太学”。张衡系南阳西鄂(今河南南阳)人，而游学到“三辅”之地，并进入京城洛阳太学参观、学习。当时学界盛行的是“章句之学”，完全是一套陈腐的死学问，张衡涉足社会，不惜远游，目标远大，直入太学，这就使他达到“通五经，贯六艺”的地步。把五经、六艺都融会贯通了，他不是食而不化，也非固步自封，不仅读书本而且看实际，不只钻典籍而且研技艺，不单捧册页而且知世情。张衡贯古通今，知书识世，明道谙理，可是“虽才高于世，而无骄尚之情”，谦虚谨慎，既是取得重大成就的条件，也是为人处世的美德。作者仅用了三十四个字，就概及张衡学习的各个方面：内容、方法、精神、成就。这真可谓用墨精当得能收海于勺，缩龙成寸。作者先叙张衡的学习，为下文叙述他的善为人、善作文、善机巧、善理政奠定了基础。

　　叙品行，显示其高尚的节操。张衡对为官作宦，“从容淡静”;对贪官酷吏，嫉恶如仇;对科学技术，不遗余力。有的人把学问作为沽名之具，钓利之饵，登官之梯，而张衡参透人生，洁身自守，他辞谢了多次的举荐与征召。作者连用“连辟”“累召”“不行”“不就”“不应”等词语，强调了他的不慕利禄，无意仕途。后来的出仕，也只是“拜郎中，再迁为太史令”一些从事科技、史学方面的业务性职务。“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙”，他不想握权柄以抬高地位，居高位以谋私利。

　　张衡没有官欲，但并非没有官才。他有着敏锐的政治眼光，清醒的政治头脑，高明的政治手腕。他看到“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”，不惜花了十年工夫，模拟班固的《两都赋》，而写了《二京赋》。在《西京赋》和《东京赋》中，极力铺写了二京的所有宫室、动植物、游侠辩论之士、角牴大傩之戏，讽谏当朝的穷奢极侈。这是婉转的讽喻。有时他也挺身而出“上疏陈事”，“讽议左右”，向皇上直言进谏，弹劾奸佞。一旦由他掌握了一定权力，也就大力剪锄奸徒丑类。他出为河间王刘政的相时，看到刘政骄奢，“不遵典宪，又多豪右，共为不轨”，他一到任就能“治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽”，收到“上下肃然，称为政理”的效果，可见张衡不仅具有如何做官的认识、理论，而且有着实际施行的本领。

　　张衡上究天文，下穷地理，精于历算，擅于机械，自然也洞察当时社会世情。官场之中，有日天地黑，无风海生浪，所以他先是不做官，想洁身避祸，后来不得不入官场，顺帝“尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之”。“衡乃诡对而出”，避其锋芒，巧为应对。即令这样，那帮阉竖还“共谗之”，使他更明白在那种政治漩涡中，如履春冰，如捋虎尾，确实是“吉凶倚伏，幽微难明”，而要“常思图身之事”。当他狠狠打击了河间王的恶势力后，也就急流勇退，做出了极明智的决策：“上书乞骸骨”，请求退休还乡了。从他的《四愁诗》《思玄赋》《归田赋》中，都看出作为一个正直的官吏、有为的学者，在当时内心的苦闷，无力除恶，无法避祸，只有独善其身了。

　　叙术业，显示其卓著的成就。张衡在天文、数学、地理、气象、机械制造方面，都有卓越的成就，在文学、诗赋、绘画方面成绩斐然。郭沫若曾评价说：“如此全面发展之人物，在世界史上亦所罕见”，“万祀千令，令人敬仰”。范晔为之作传时，既要顾及全面，又要突出重点。文中以“研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明”概及了他多方面的贡献，而重点写候风地动仪。候风地动仪是张衡首创，在科技史上居重要地位。传记从地动仪的质地、尺寸、规模、形体、文饰以至整个结构的“巧制”、测定时的效验，做了井然有序的详明介绍。“验之以事，合契若神”着一“神”字，极写仪器功效。“自书典所记，未之有也”，表明此乃史无前例的独创。更用京师学者最初“咸怪其无征”，后来“果地震陇西。于是皆服其妙”的典型细节，充分证明了张衡“妙尽璇机之正”的“妙”，“善机巧”的“善”。

　　这篇传记仅以七百余字就概及张衡六十二年中善属文、善机巧、善理政等方面的杰出成就。全文以时间为序，叙其一生;以“善”为纲，统率题材;以“妙”为目，传其精神，因而所写方面多而不杂，事迹富而不乱，文虽简而概括全。范晔之所以能“驱万途于同归，贞百虑于一致，使众理虽繁，而无倒置之乖，群言虽多，而无棼丝之乱”(《文心雕龙·附会》)，就在于抓住了总纲领，并内蕴着相互关系。张衡正由于潜心于学才达到“通五经，贯六艺”的境界，才使他具有了“善机巧”的知识与才干，也使他具有了“不慕当世”的胸襟。不去追名逐利，求官谋宦，才能居郎中的微职“积年不徙”，得“约己博学，无坚不钻”，有了创造发明。他的做官，不是为了荣华富贵，而是以利于科学研究。当不得不被推上政治舞台时，还始终保持着明智的头脑。作者将张衡于自然科学、文学、政治活动方面的表现统一了起来，写出了一个真实的人、伟大的人。

　　本文除揭示了张衡多方面事迹的内在的联系外，善于剪裁也是使本文成功的重要因素。如写“善属文”，就以写《二京赋》为主，略涉《思玄赋》，其他甚至不提及;写“善机巧”，以详写候风地动仪为主，其他科技成果则为辅;写“善理政”，以整治法度、收擒奸党为主，请求辞职、上调擢升则为次。在文学、科学、政事三方面，都体现了他“从容淡静”的个性，又突出了“善机巧”的特点，使张衡这么个伟大的形象辉耀于读者面前。