李白《上云乐》原文_译文_鉴赏

　　《上云乐》是唐代伟大诗人李白创作的一首乐府诗。此诗主要叙写西域胡人携狮子、凤凰头唐朝祝天子秀的盛况，从一个侧面反映了胡人的宗教思想。下面我们一起来欣赏吧。

　　《上云乐》原文

　　唐代：李白

　　金天之西，白日所没。

　　康老胡雏，生彼月窟。

　　巉岩容仪，戍削风骨。

　　碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。

　　华盖垂下睫，嵩岳临上唇。

　　不睹诡谲貌，岂知造化神。

　　大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。

　　抚顶弄盘古，推车转天轮。

　　云见日月初生时，铸冶火精与水银。

　　阳乌未出谷，顾兔半藏身。

　　女娲戏黄土，团作愚下人。

　　散在六合间，濛濛若沙尘。

　　生死了不尽，谁明此胡是仙真。

　　西海栽若木，东溟植扶桑。

　　别来几多时，枝叶万里长。

　　中国有七圣，半路颓洪荒。

　　陛下应运起，龙飞入咸阳。

　　赤眉立盆子，白水兴汉光。

　　叱咤四海动，洪涛为簸扬。

　　举足蹋紫微，天关自开张。

　　老胡感至德，东来进仙倡。

　　五色师子，九苞凤凰。

　　是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。

　　淋漓飒沓，进退成行。

　　能胡歌，献汉酒。

　　跪双膝，立两肘。

　　散花指天举素手。

　　拜龙颜，献圣寿。

　　北斗戾，南山摧。

　　天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。

　　译文及注释

　　译文

　　在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆!

　　注释

　　金天：西方之天。

　　胡雏：胡人小儿，胡人童仆。

　　巉(chán)岩：本意是指山峰陡峭，这里形容长相奇特。

　　黄金拳拳：金黄色弯曲的头发。

　　嵩岳：嵩山，这里比喻高高的鼻梁。

　　盘古：我国神话中开天辟地创世的人。

　　“阳乌”两句：古代神话传说中在太阳里有三足乌，月中阴精积成兔形，这里借指太阳和月亮。

　　仙真：道家称升仙得道之人。

　　七圣：指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。

　　白水：水名，源出湖北枣阳东大阜山，相传汉光武帝旧宅在此。五色师子：即五色狮子，道家传说中元始天尊的坐骑。鸡犬：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。南山：指终南山帝乡。

　　鉴赏

　　李白乐府诗《上云乐》是在前人歌辞的基础上作了发挥，写西域胡人携狮子、凤凰头唐朝祝天子秀的盛况，并从一个侧面反映了胡人的宗教思想。文章参证史籍中有关景教入华的记载，以及自晋葛洪以来就有以道教词汇指称基督教教义的习尚，论述了李白《上云乐》诗句“大道是文康之严父，元气乃文康之老亲”中的“文康”确指西方胡人，“大道”“元气”则是指胡人创造万物的先祖“天父”。因此，李白这篇乐府诗实为基督教创世说与中国神话揉杂而成，说明基督教思想自此已逐步渗入到中国文学之中。

相关