冬至为什么叫数九 冬至叫数九的来源

　　冬至这一天开始,传统的“数九”便开始计算,每九天为一个单位，但是为什么冬至叫做数九呢?下面是小编为大家整理的冬至叫数九的原因，希望你会喜欢!

　　冬至叫数九的原因

　　冬至，我国民间叫做“交九”，也叫“数 九”。所谓“数九”，就是从冬至(或其次日)这 一天开始，每过九天算做一九，连数九个九 曰，九九就过完了，也就是古人常说的“九九 消寒”。古人就是以这种“连冬起九”的方式 捱过漫长冬季的。九九过完已是寒消暖至，冬去春来之 时，也就是俗称的“九九艳阳天”了。此时，时 节已进入到惊蛰和春分之间了。民间关于数九的歌谣有很多，其中有：“一九二九，伸不出手;三九四九，冻死猫狗; 五九六九，隔河看柳;七九河开;八九雁来; 九九寒尽，春暖花开。”

　　但最为流行的还是： “一九二九，不出手;三九四九，冰上走;五九 六九，沿河看柳;七九河开;八九雁来;九九 加一九，耕牛遍地走。”除了这种歌谣数九的方式之外，民间还 有许多用图、表或字句的方式来数九的。这 种方式更能准确地记录九九的进程和九九 之中任何一天的天气变化。比如画素梅一树，共八十一朵。

　　从冬至起逐日用红笔点染其一朵，待画梅红遍，就表示九九已经过完了，谓之“九九消寒画”;再如画表一幅，九行 吧八十一格，日涂一圈于一格，上阴下晴，左风 全右雨，格满则寒消，谓之“九九消寒表”。* 其实在古代没有天气预报的情况下，这些“数九”的方式还是比较科学的，至少在一 定程度上反映了我国古代劳动人民的勤劳和智慧。

　　从冬至之日起，中国即进入了数九寒天。天文专家介绍说，“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种杂节气。它从冬至那一天开始算起，进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”，那时就春暖花开了。

　　古代尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。

　　全国各地的的数九歌

　　北京：一九二九，不出手;三九四九，冰上走;五九六九，养花看柳;七九河开;八九雁来;九九又一九，遍地耕牛走。

　　一九二九不出手;三九四九冰上走;五九和六九，河边看杨柳，七九冻河开，八九燕归来，九九加一九，耕牛遍地走。(这里说的燕应指燕子而不是大雁)

　　湖南：一九二九，怀中抱手;三九二十七，檐前雨不滴;四九三十六，檐前胶蜡烛;五九四十五，家家打年鼓;六九五十四，春风如榨刺;七九六十三，行人把衣宽;八九七十二，看牛儿坐溃溃;九九八十一，安排蓑衣和斗笠。

　　湖北：一九二九，夹裤换棉裤;三九四九，房中生火炉;五九六九，外面找不到路(下雪);七九八九，沿河插柳;九九八十一，行人路上把衣袒。

　　四川：一九二九，怀中揣手;三九四九，冻死猪狗;五九六九，沿河看柳;七九六十三，行路把衣宽;九九八十一，庄稼汉在田中立。

　　江西：一九二九，吃饭温手;三九四九，冻破椎臼;五九六九，沿河插柳;七九八九，访亲看友;九九八十一，农忙不休息。

　　浙江：一九二九，不出手;三九二十七，芽头如笔立;四九三十六，夜眠水上宿;五九四十五，太阳开门户;六九五十四，黄狗看阴地;七九六十三，破棉袄用扁担担;八九七十二，鲤鱼跳过滩;九九八十一，犁头闸田缺。

　　福建：一九二九，伸不哩手;三九四九，沿凌走;五九六九，抬头看柳;七九六十三，行路客官把衣肩;九九杨落地;十九杏花开。

　　云南：一九二九，相见不出手;三九四九，冰凌上走;五九六九，沿河看柳;七九六十三，行人路上把一袒;八九七十二，扇扇撵热气;九九八十一，晒破脑头皮。

　　江苏：一九二九，背起粪篓;三九四九，拾粪老汉满街走;五九六九，修滩挖沟;七九六十三，家家户户把种浸;八九七十二，修车装板儿;九九又一九，扶着犁耧满地走。

　　一九二九，相唤不招手;三九二十七，凌丁出半壁;四九三十六，方才冻得熟;五九四十五，穷汉街头舞;不要舞，不要舞，还有春寒四十五;六九五十四，苍蝇跺屋茨;七九六十三，布纳两肩摊;八九七十二，猫狗躺冷地;九九八十一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫虼蚤出。

　　山东：一九二九不出手;三九四九冰上走;五九半，凌碴散;春打六九头;七九六十三，走路的君子把一袒;八九七十二，遍地是牛儿;九九八十一，屋里做饭院里吃。

　　河南：一九二九，不能伸手;三九四九，冰冰上走;五九六九，抬头看杨柳;七九河冻开，八九燕子来;九九杨落地，十九杏花开;九尽花不开，果子摆满街。