黎族有哪些礼仪和禁忌

　　黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面礼仪和禁忌，下面是小编为大家整理的黎族的礼仪和禁忌，希望你会喜欢!

　　黎族礼仪习俗

　　黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面。

　　黎族宴席礼仪

　　海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。

　　黎族和解礼仪

　　在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最后，互相敬酒，以示和解。

　　黎族播种礼仪

　　海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种植晚稻。每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢;同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。

　　黎族祭礼礼仪

　　祭祖仪式 海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。

　　黎族祭稻公稻婆仪式

　　黎族人在每年稻谷成熟时，要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅”(带头犁田人)到每块田里捆扎四根稻谷，象征着稻公和稻婆，上放置一小团米饭，求稻公稻婆吃饱，代为看管守护稻谷，以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它酿酒分给众人。

　　黎族丧葬礼仪

　　在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。断气后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口 ，其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做，三等是用竹子编制的竹棺，四等是露兜席棺。

　　日常生活中的黎族的忌讳

　　生产上的禁忌：

　　第一，“牛日”忌用牛生产，不然牛会死亡或染上瘟症或会烂脚变瘦;虫日不能进因劳动，不然收成不好;

　　第二，收获新谷时，亩头下田途中忌与人谈话，不然的话，禾田会被山猪糟蹋或歉收;吃新米时忌外人进屋和把新米给外人吃，不然的话，作物会歉收或被野兽糟蹋;

　　第三，丧家遇祖辈死的那一日，长子忌下田劳动和5天里不能外出生产劳动，不然，农作物欠收;

　　第四，砍山上大树之日，家人不能纺纱、睡眠、梳头或吵架，不然的话，砍山者会跌下树;

　　第五，合亩制地区的黎族人在年初一至初五忌田间劳动，牛日、虫日、鸡日等日，亩众不能下田耕作，说是怕禾苗遭受鸟兽侵袭。

　　生活上的禁忌：

　　第一，凡年初一至初五日不能秽语伤人，不能扫地，不然，不但家里六畜不宁，生产不好，而且影响别人不吉利;

　　第二，凡有病人，当他求鬼时忌外人进屋，一切零食都得避免，不然的话病不会痊愈，病状反会转剧;

　　第三，儿童拜年，不给红封，当年即会不吉利;吃猪嘴和山猪的肝与内脏会招致蛇咬;

　　第四，睡觉忌头朝门外，这乃死人的象征;

　　第五，不能在3、5、9月份结婚，不然的话，会招致新妇生病，子孙后代难以繁衍;

　　第六，须择良辰吉日迁入新屋，不然，生产不振，人畜不宁;

　　第七，人屋门忌刀袋系腰间，这是引棺材人宅的象征;

　　第八，砍山栏一定要选择龙日、马日、兔日等吉祥日，同时亩头不能在日间睡觉，否则庄稼将经不起风吹雨打;

　　第九，在三月八日的牛节里，禁忌杀牛，而且要给牛喝一种用牛魂石浸过的酒，以保来年丰收;

　　第十，人们不得跨过炉灶，不准用脚踩、用刀砍等，如果违禁，据说“灶神”就要发怒，引起家人生病;

　　第十一，平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字;第十二，部分地区对猫禁杀忌食。

　　生育上的禁忌：

　　第一，孕妇忌见死人，不然，会招致胎死;

　　第二，孕妇分娩未满3日和没吃过蒲艾草，不能吃其他的食物，不然会患肚痛;

　　第三，小婴坠地不满四天，陌生人进屋，会使婴孩致病;

　　第四，产妇未满12日，假若食肉类、油类和青菜类，必会脱大肠头;

　　第五，孕妇如吃落地酸梅，就会胎死或小产。

　　打猎上的禁忌：

　　第一，若给小孩吃山猪腰子或嘴唇肉，以后打猎将会遭到毒蛇或山猪咬伤;

　　第二，未过农历年初四，发生性关系，打猎难获猎物;

　　第三，农历年初一准备上山打猎的人，也忌扫地，否则猎不到野兽。

　　在宗教上的禁忌：

　　第一，敬神之物，忌乱翻动，不然会头痛、手痛;

　　第二，凡有祖先牌位的家屋，不能把狗肉端进去，要不然，是有意污秽租公神位，将会招致疾病;

　　第三，挂有青树叶的析神捉鬼家门，外人不能闯进，要不然，会加重病人的疾病或至死亡;

　　第四，用粪溺污亵“土地公”，会招致头痛，腹痛;

　　第五，供祭鬼神的牛骨头，忌乱动，要不然，会令放骨头的人家不得安宁，得杀牛宰猪祭鬼才能消灾平安。

　　平日里的禁忌：

　　平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字;部分地区对猫禁杀忌食。

　　饮酒上的禁忌：

　　不同方言的黎族饮酒的禁忌不同，黎族在按方言分为哈方言、美孚方言、杞方言、合亩制，到哈方言和美孚方言黎族的家中做客，他们对客人敬酒时要夹肉送到客人口中，并把客人灌醉，表示热情好客，不存在恶意。

　　而杞方言相对就会温和一点，碗斟满酒，以双手举酒碗敬客人;合亩制地区的黎族在饮酒方面的禁忌更加特别，饮酒不只是停留在饭桌上，已经延伸到了风俗习惯方面，村中或家里有人故去时，成人禁忌吃米饭，以喝酒治丧。平时喝酒席间，要点故去人的名字，同时把碗里的酒倒在地下，表示吉利。

　　黎族的习俗

　　婚恋

　　黎族婚姻普遍实行一夫一妻制。

　　新中国成立前，婚姻多由父母做主，但姨表及同宗均不得通婚。部分地区存在婚后“不落夫家”的习俗，女子出嫁后不久就返回娘家，一直到怀孕，才回夫家定居。“玩隆闺”(又称“放寮”)是黎族地区普遍存在的恋爱习俗，黎族青年男女成年后常在“隆闺”约会，经过一定时间，情投意合的双方常能终成眷属。

　　新中国成立后，一些旧习俗已逐渐被废除。

　　丧葬

　　黎族一般实行土葬，葬俗因地区、方言不同而存在差异。

　　在五指山腹地，人死后，则鸣枪报丧，男人用独木棺葬于本村氏族公共墓地，外村嫁来的女子，则需抬回其娘家由娘家料理丧事，并葬在娘家的墓地