“过午不食”和佛教的关系渊源

　　很多人应该都听过“过午不食”这个词语，据说“过午不食”源自佛教，那它究竟和佛教有什么关系渊源?以下是小编为你整理的“过午不食”和佛教的关系渊源，希望能帮到你。

　　“过午不食”和佛教的关系渊源

　　过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时;午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。

　　不非时食，是佛陀与其弟子每天正命而活的方式，具体原因在律部中多有阐述，而且食而知足知量，是对个人减少欲求的一种修行。这种方式在开始的时候，身体会有一定的不适应，慢慢也就习惯了。在家人可以持守八关斋戒，其中也有不非时食一条。过午不食叫做斋，持斋就是受持斋法而不违越。

　　佛教过午不食的意义

　　过午不食有身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情的利益，也由于生命皆依饮食而安住，过午不食能减少饮食习气、渐脱轮回，特别是在人间的幸福众生，晚上每进一次餐，恶鬼就在旁艳羡、垂涎，可望而不可食，比没有看到人吃东西的状况，还要痛苦千百倍。因此过午不食也具有慈护恶鬼众生的悲心。

　　大乘的过午不食是为了不让恶鬼道痛苦。因为晚上我们一吃饭，他们嘴巴就会喷火。你能够持戒过午不食，十公里内鬼不吐火。但是，如果你做不到没关系，先做完蒙山(施食)，再吃，至少让他们先吃到了。所以大乘的过午不食，是为了度饿鬼道。