敬畏生命的议论文
敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。下面，小编在这给大家带来敬畏生命的议论文，欢迎大家借鉴参考!
敬畏生命议论文【1】
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中曾对生命有这样的定义与看法：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他就能够说：我整个的生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
其实，一个有人格、有尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。那么，是否一个懂得善待、爱惜自己生命的人也同样善待、爱惜他人生命呢？
在当今社会，就有许多人对生命抱以冷漠无情的态度。他们有意无意地苛待、残害生命。例如，有些医院认钱不认人，见死不救，恶性医疗事故屡有发生，直接威胁了广大人民群众的健康和生命；矿难频繁，贪官与不法矿主互相勾结，为牟取暴利而置工人的生命于不顾；假药、伪劣食品泛滥，非法美容业猖獗，不断损害消费者的利益；某些执法者乃至非执法者滥用私刑，草菅人命；交通肇事者不顾受害者逃之夭夭，甚至故意碾压受害人至死……试问连善待生命都不会的人，又怎能懂得去珍惜他人的生命呢！
翻开报纸，几乎每天或多或少都有无辜之人不幸丧生的报道；其他种种次要的价值取代了对生命的追求，如金钱、权力、名声、地位等。更令人担忧的是，冷漠的病菌如瘟疫般侵入孩子们的心灵和校园，如一些学生不自觉地抽烟、酗酒、纵欲、不讲卫生，如教师超负荷工作。直到生命受到威胁时，才知道生命不是一种盲目的享受，而是一桩十分严肃而沉重的工作。它不能单靠学校教育来解决，而是有必要把生命教育作为公民教育的基本知识与重要内容。
可想而知，在一个人的成长过程中，不断学习如何做人处世，如何思考问题，不单是课堂上的教育，最重要的是家庭和社会的氛围。让我们从年少做起、从自我做起，尊重生命的尊严，善待自己的生命，也善待一切生命。不管我们身处怎样的环境，我们都应牢记：热爱生命是幸福之源，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之端。善待生命吧！生命的美好需要用心去呵护。财富也罢，荣誉也罢，这世上还从没有什么东西可以兑换一个人鲜活的生命。
敬畏生命议论文【2】
生命，生命对我们每一个人来说都是异常重要。如果我们的生命逝去了，那我们也将随之消失。
来到世界上的每一个人都拥有生命。而他们生命的长短又各不相同。我们的生命最长不过是一百来岁，与宽广的宇宙相比，与几百亿光年相比，那只不过是微乎其微的一部分。而且我们不能预测我们生命将会在何时逝去，也有可能下一秒等待着我们的就是死亡。因此我们应该倍加珍惜我们生命中的每分每秒，好好的对待我们生命中的每分每秒。
我们每一个人对这个世界这个宇宙来说都是微不足道的。我们每一个人都犹如沙漠中的一粒沙子，而我们若这是碌碌终生，那等我们死去的那一刻，我们就会想起：我们年少时的梦还没完成，我们还有很多事情没有做完而那时的我们也犹如一粒沙子，默默无闻的消失在这个无限美好的世界上。而当我们消失在这个世界后，我们很快就会从别人的脑海中消失，甚至没有人知道我们曾经也来到过这个世界。而面对这个残酷的现实，那时的我们已经无能为力了。因此我们不仅要珍惜生命，而且要创造出有价值的生命。其实有价值的生命也是很简单的，只要我们坚持为了自己的理想而奋斗，做一个乐于助人，积极向上的人。面对人生的挑战时也要胸怀斗志，磨砺生命的意志，展现生命的光辉与价值。
我们每一个人的生命都是如此的短暂，我们每一个人都想要长生不老，科学家们也积极的克服这个人类的噩梦。可是对于现在的科学技术，想解决这个难题是绝对不可能。
可是，那个无限美好的梦想却在一直的围绕着每一个人。其实这既是一个难题，又是一个显浅易懂的道理。只要我们每时每刻都对自己的身心健康负责;当生理或心理出现病患时，要顽强地战胜它，决不屈服，决不放弃。
我们不仅要对自己的生命负责，还要学会善待其他的生命。我们每一个人都没有侵犯和危害他人的生命和健康的权利。无论是亲人，朋友，还是一颗柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之去对待，去呵护。
与生命有关的话题是永远都说不完的，但最重要的是要珍爱生命，用我们有限的生命去创造无限的价值，并善待其他的生命。
敬畏生命议论文【3】
这是一个个性张扬的伟大时代，每个人都会面临很多选择，每个人都有机会用自己的方式展现自己，甚至连死亡的方式都有很多选择。最近，总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻，有的人被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命，也有很多人选择用跳楼的方式为自己作人生最后一次选择。
我无法想象，人在空中作最后飞翔的那几秒钟，是一种怎样的心情?激动、平静?酣畅、紧张，后悔或无悔?真的是无法想象，也不愿意想象。
今天我要说的是，敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏每一个人的生命，敬畏地球上每一个生命。
敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界，需要多大的运气和机遇，需要克服多少困难险阻?上苍创造生命又是何等的神奇?每一个生命尽管将面对悬殊的未来，但是生存的权利却是完全平等的。除了自然界的法则可以抹杀生命，我们又有什么权利结束自己的生命，甚或伤害别人的生命?
敬畏生命，因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线，每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的，孤立的，但是连绵线上的一个点，是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点，就赋予了相应的使命;生生的切断这条线，就是违背自然，违背规律。
敬畏生命，就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种，在夏天里欣赏繁花似景，在秋天里听梧桐叶落，在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年，二十岁之前懵懂无知，三十而立却困难重重，四十不惑而家庭负担沉重，五十总算轻松一些，却又要看日落西山，六十一到，告老还乡，逐步退出历史舞台。这就是规律，每一个阶段都有自己的色彩。
敬畏生命，就是要始终保持平和的心态，享受平常的生活。
敬畏生命议论文【4】
中国人民的命对于某些居高临下者来说向来是没什么价值的，所以即使是有所谓“血的教训”，通常来说也只是换来两声叹息和一份“检讨书”而已。也因此，我们总是可以年复一年地看到这样的事实：虽然年年灾难频发事故频出，整顿频说改革也频承诺，但到最后本可避免的人命伤亡仍是以悲剧收场！
而另一方面，我们中国人确实太善良了，都不懂得生气！与己相关的事或许还会好些，还会发几句不痛不痒的牢骚，甚至愤怒极了还会抡起拳头；可一旦事不关己，则我们中的许多人至多也就是以猎奇与聊作谈资的态度对待；再加上我们整体记性又实在太差，心性实在太好，于是在一片“乌烟瘴气”的包围下，我们一直被幸福被和谐地活着！活着，而且万马齐喑！
湖南省中学踩踏事件，一阵混乱下，八条年轻的生命就残忍地逝去了！而根据报道，当时育才中学的环境是这样的：52个班级3600多名学生是在仅有昏暗灯光的情况下，分别从各狭窄的楼道出来，而发生事故的楼道，当时人数最多！
有人说这是一起偶然事件，但为何，我们却从中看到了必然的因素：3600多名学生、狭窄的楼道、昏暗的灯光，还有长时间学习后终于“放飞”的心情！在这起事故中，我们分明看到了学校管理的失职及应试教育下悲剧的阴影！当然，还有学生安全意识的缺乏。总的来说，这起踩踏事件，全面暴露了制度、学校及学生三方面的对生命的漠视！
我们在看这起事故的善后处理：事故发生的第二天，学生照常上课，“学校已恢复正常教学秩序，学生情绪稳定，善后工作有条不紊地展开”；尔后就有消息传来，事故的赔偿方案是按年龄金额，一年一万，因为遭反对，又改为一次性赔偿二十多万元。这就是学校及相关善后处理方高超的统率能力了！他们的急于恢复常态，正好赤裸裸地证明了他们对生命的漠视！
而在学生方面，“惨剧第二天，同学们像往日一样嬉闹着，追跑着，有些同学讲述当时场景竟然是‘兴奋’的表情。死者的同学脸上‘分明挂着笑意’，甚至只忸怩了几分钟，便说出‘不难过’之类冰冷的话语。”（12．10《中国青年报》）仅仅有的对死者的“表示”，是在上课前由老师组织学生起立，为死者集体默哀。然而从上述报道里，我们看到的真的是“集体默哀”吗？还是集体对生命的漠视？
犹记得读初中时语文课教的第一课的文章，是张晓风先生与蒙田先生每人一篇的随笔，而标题都是相同的四个字《敬畏生命》！我相信很多人是学习过这两篇文章的，然而我也相信很多人还得再认真去学习“敬畏生命”这四个字里深重的含义。
否则，没有了对生命的敬畏，则我们可以漠视安全隐患的存在，让损害生命的事故常发；没有了对生命的敬畏，则在损害生命的事故发生后，我们不会愤怒，我们不会问为什么；没有了对生命的敬畏，甚至我们在面对悲剧时还会谈笑风生到忘乎所以的地步…如此一个恶性循环，最终伤害的是什么，答案不言而喻！
敬畏生命议论文【5】
现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。
施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。
简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。
更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。
对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。
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