关于宽恕的议论文最新作文五篇
古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。下面，小编在这给大家带来关于宽恕的议论文最新作文五篇，欢迎大家借鉴参考!
宽恕的议论文【1】
有位老师曾对我说过一句话：“能蒸发为气，变成云、雪，或化而为雾，又或凝结成一面晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，是水”。是啊，其实我们人也一样，每个人都有自己独特的品质、道德、行为等等，每个人在生活中都有很多形态，扮演着不同的角色，但其本质是相同的。
春秋时期，孔子在《论语》中，从一些日常生活经验中阐述了一些道理：
有一言而可以终身行之者乎？
子曰：“其恕乎，己所不欲，勿失于人。”
在生活中，不管是大人、小孩还是老人，他们在交往中总会遇到摩擦。所以呢，为了保持之间的合睦关系，彼此之间应用恕来原谅他人。俗话说的好：将军头上能走马，宰相肚里能撑船。当我们看到人们之间都非常和睦时，心里也为之畅然。宽恕，这就是我们中华民族的精神美德。当我们每个人都做到这一点时，就会如孔子所说：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”我们整个社会就会是合谐的社会啦。
人本身就是一种感情丰富的高级动物，在日常生活中难免会做一些自己意想不到的事情。所以，我们对已应该三思而后行，做到：勿以善小而不为，勿以恶小而为之；对别人应该宽恕。这样，我们的社会就离着理想的合谐社会不远啦。
宽恕的议论文【2】
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”是啊，子贡问得好，问到我心坎上去了。我一直在寻找答案。仁、道、德、勇、善，这些似乎都很正确，但是我还是觉得有许欠缺。
“其恕乎！”呀，对啊，我怎么没想到呢？宽恕是我们的伊甸园，是我们的芳草地，是我们的安乐土。但是，什么才算是真正的做到宽恕呢？其实，很简单：仅仅是，在弟弟妹妹打破自己心爱的玩具时，摇摇头说：“没关系，你们接着玩。”仅仅是，当朋友因为有事而不能赴约时，摇摇头说：“没关系，以后有的是时间。”仅仅是，听到关于自己的流言蜚语时，摇摇头说：“没关系，反正身正不怕影子斜。”仅仅是，出租车司机不小心开错路线时，摇摇头说：“没关系，师傅你在开快点吧。”宽恕可以获得别人的爱戴和敬重，这是一种理解和体贴他人的豁达表现。有时候，宽恕可以使事情事半功倍，反之则事倍功半。电话亭边有两个人，一个正打着电话，一个在一旁焦急的等待。后者不耐烦地对前者说：“喂，大哥。快点，就算是蜗牛也好了呀！”听了后者的话，前者故意放慢了速度，煲起来电话粥，后者只好无可奈何地离开了。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。要是那两个人互相谦让——前者，加快速度，后者，耐心等待，事情就不会发展成这样了。宽恕并不是放纵，而是多给予他人一次机会。我们应该都要向爱因斯坦看齐。
有一次，爱因斯坦把一个研究了一个月的实验品交给新来的学生，让送上楼去。那个学生过于紧张，加上楼梯坡度很大。他摔倒了。当然，手中的重要实验品也粉身碎骨了。爱因斯坦不但不责怪学生，还安慰他不必自责。又是一个月过去了，爱因斯坦终于又重新完成了那个实验品。爱因斯坦仍旧放心的交给那个学生。这次，那个学生走得很稳当，完好无损地送上了楼。宽恕是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心，宽恕是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。
宽恕对于一个人的成长也是起着重要的因素。品“恕”味，品出真道理，品出一辈子！
宽恕的议论文【3】
古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。
安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。
古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。
赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。
齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸！正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。
一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗？
曾国藩说：“善莫大于恕。”其意非常明显，即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣，适用于现代社会中的人与人之间，也适用于民族与民族、国家与国家之间。
宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己！
宽恕的议论文【4】
时间：某个星期一的晚上八点地点：某电视台节目直播现场
主持人：观众朋友们，晚上好。欢迎收看我们的节目。我是主持人安娜。利兹克尔和克里斯特尔·柯吉斯曾说过：“即使你没有了一丁点过错受到了伤害，也要学会宽恕，当一只为哺育后代而忙于筑巢的鸟无意间从口里掉下一截树枝砸在你头上，你必定会宽恕地一笑，并把树枝还给小鸟。”
所以今天我们的话题是：宽恕，即使你是受害者。很高兴今天请来了著名极限运动员王先生和著名企业家陈先生，欢迎二位的到来。王先生和陈先生：大家好，主持人好。主持人：王先生，你常会出去比赛，其中一定会与同伴发生争执，你是怎样解决这些问题的呢？王先生：是的，这种情况常常会有。记得有一次我和朋友去徒步穿越沙漠，途中发生了争执，当时我就一巴掌扇在了他脸上，他很伤心，但一言不发，在沙地上写道：“今天我最好的朋友扇了我一巴掌。”后来在绿洲时他不小心溺水，我救了他，他只在石头上刻道：“今天我最好的朋友救了我。”
当时我就问他：“我伤害你时，你写在沙地上，现在我救了你，你为什么却刻在石头上？”他说了一句话让我很感动：“当别人伤害你时，只宜写在沙地上，宽恕的风会将它吹得无痕迹，但当别人有帮助我们时，应当刻在石头上，什么风也不能将其磨灭。”（观众掌声四起）主持人：我想如果当时没有他朋友的宽恕，在接下来的过程中你们也许就很难完成这次活动。王先生：的确如此。主持人：陈先生，你有什么看法吗？陈先生：曾经我有个工作伙伴在一次项目中，由于他大意造成公司失去了一个大客户，我一气就把他辞退了。其实他是个非常优秀的人才，但当时我只看到他的错，忽略了他的才能。现在想想，真的很后悔。
如果当初宽容一点，他一定会是我的得力助手。（无奈地摇摇头）主持人：二位现在有什么话要对观众朋友说吗？陈先生：我想对那些受到伤害的朋友说：嘿，我知道那的确够受的，特别是你又没做错什么，这感觉的确可恶。但是你知道，我们应该宽大为怀，即使你是受害者，即使你没有过错。王先生：我希望大家能把伤害写在沙地上，而把祝福刻在石头上。当你被伤害时，想一想他的好。主持人：谢谢二位。观众朋友们，相信看了今天的节目你一定会有所收获。请记住，宽恕，即使你是受害者。今天的节目就到这里，我们下周同一时间再见。
宽恕的议论文【5】
宽恕你所仇恨的人并不是一种美德。
一个人会刻骨铭心的去恨另一个人，那一定有他（她）无可厚非的理由。有何苦要逼迫他或她去化解，去握手言和呢？如果不是那一个人走错的事情太严重化，我想谁也不会自找麻烦，让自己心灵拷上枷锁。
世界上的和平不是让两只手握在一起，而主人们则心怀他意或敌意。
老辈们常以过来人的身份说：“凡事看开点，别对别人斤斤计较，不要去恨别人。”
我苦笑，谁都懂得于千万人之中遇到又认识是多么不容易的事，而且生活在这么大的社会大家组免不了人情事故。能撕破脸来恨一 个人，我们应该体贴他（她），毕竟这真是件很不容易的事。为什么我们要苦口婆心地劝：“算了吧，没什么大的。”真的可以算了，没什么大不了，怎么会引起人最难产生的情感--恨呢？
既然不能像我们所说的算了吧，假意的和好如初又有什么本质的区别，只不过是做了件吃饱了消化的运动而已。世界也不会因此而真真正正的和平。和谐社会是指人与人之间心的距离没有隔阂，那是见面时互相吹捧，转身了，暗箭伤人的虚伪。
世界上的圣人很多，但像我们这样的凡夫俗子，平明百姓更多。我们继承不了圣人的高尚，勉强自己压抑“恨”的因子，无用功罢了。
很多人爱写文章批斗这个世界太黑暗了 ，是虚情假意的时代。不过是些“鹦鹉”。有几个发自肺腑？人云我亦云。偶尔放几声别人的话。在外面还不照样巴结上司，讨好领导的“帮凶”。如果无人收留那些虚情假意，今天的世界就篡改历史了。
反感大人们的唠唠叨叨，大声骂完别人如何如何的卑鄙，天天跟哈巴狗似的围着有钱有权的人身边。不一会，看见_局长啥的便开始摇头摆尾，他们自个解释为人在江湖，身不由己。
郁闷，不管啥湖还不是咱人类的地盘？就是因为每个人都这么想这么做，才会迎来今天的冷漠社会。
烦，，别再抱怨啦！如果有其他生物能力超过人类的话，我想首先干的开除人类“球籍”。迫于流言飞语的压力，连“恨”一个人该要小心翼翼，动东西藏的。虚伪大行其道，极度贩卖。从此。我们再无真话可说。
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