三年级描述文化传承的意义经典作文600字

　　五千年的风雨历程造就了一个伟大的国家，五千年的历史洗礼孕育了风采各异的文化风骨，五千年的历史变迁将我们的灵魂根植在文化的底蕴之中。今天小编和同学们分享几篇传承文化的文章，希望帮到需要的朋友。

　　篇一、三年级描述文化传承的意义经典作文600字

　　华夏之风，山高水长。五千年来我泱泱中华孕育了无数风姿各异却韵味十足的文化，是他们将中国人的魂紧紧拉住，使国人坚守初心，美满生活。而如何将这文化瑰宝一代代地交接传承并发扬光大则是留给我们新一代青年人的伟大命题与坚实任务。

　　所谓“传承”，需先“传”，而后方能“承”，只有让骨子里流上纯正的文化之血，方能将其加以时代化的创造，使其立于世界文化之林。只有中华之魂真正归来，方可将中华千姿百态的模样生动展现在世人面前。

　　近日，歌手尚雯婕与老歌唱家李谷一在一档文化传承类节目上就非物质文化遗产的传承形式展开了讨论，尚雯婕用法语演唱的“渔豉道情”引起了李谷一的反对与批评。

　　其实，这两者争论的重点便在于如何传承中国文化。尚雯婕意图将传统文化改头换貌以寻求世界的接纳，而李谷一则强调文化原汁原味的根本。

　　在我看来，传承文化应立足于现时社会的情况，当前，处于快餐时代的人们已经将古老传统文化的面容忘却不少，如果此时不先给国人灌下原汁原味的“文化回魂汤”，便会辜负文化薪火相传世代相守的深意。

　　要让文化魂兮归来，必先以其最本身的面目示人!

　　试想那繁花似锦的江南，一娉娉婷婷的女子微坐轻舟凌波上，口中吴侬软语细吟着苏州评弹，是何等自然风流的景象。那女子与声音完美在一起，表现古老曲折而婉转的东方韵味，如果将这小曲儿换作法语等他国语言，还有这绰约柔婉之美感吗?

　　传承必须保留那份中华独有的韵味，像“渔豉道情”及苏州评弹，此类本身即以其东方声韵展现魅力的文化遗传，给其加上通用的他国语言又何异于去魂偷身?传承是天下炎黄子孙之责任，但切不可因急躁而去其精华，换以华而不实的外壳以不合时宜的认同。

　　吾辈当先传承后创新，建立浓厚的民族认同与文化自信。创新，新的只能是形式而不是魂魄。我们可以借用诗词大会的新出路，给传统文化加以轻松的竞技娱乐性，却不可磨灭其最璀璨的文化之光。

　　愿不久的将来，你我虽身处高楼大厦，但耳边仍可听见楼下小贩的吆喝，电视里京剧咿咿呀呀，小儿手捧诗经摇头晃脑，这方是我中华文化魂兮归来。

　　篇二、三年级描述文化传承的意义经典作文600字

　　守住原汁原味中国风，盼得云开月明满堂彩。

　　——题记

　　当“互联网+非遗”正风生水起，当“非遗”传承不再只是少数人的阳春白雪，眼下，围绕它的传承形式再起争论。

　　歌手尚雯婕用法语演唱“非遗”，她眼中，非遗传承引入“洋文化”会更吸引人。

　　老歌唱家李谷一，则坚持非遗传承需用“中国舞台，中国话语，中国形式。”

　　孰对孰错?假如在另一个语境下，我绝不敢妄言内容与传播形式的主次轻重;但对于“非遗”，对于今日中国的“非遗”传承，则李谷一前辈的“守”无疑更加可贵。

　　何则?首先我们须得明悉，虽有“旧瓶新酒”之道，但一些特定内容，还需靠借特定语言、特定场合、特定方式来表达。正如柳永之词，可合豆蔻女郎手持红牙板低吟浅唱，而苏子瞻之“大江东去”，却只能由关东壮士击铁板而歌。对于非遗“渔鼓道情”而言，浪漫的法语或许可以唱出情愫，但歌声中还能觅得中国山水之秀，以及那中国式的含蓄吗?恐怕不好说。

　　再来审视我们身处的这个时代截面：一边是众人的视听感觉在多年“不洋不土”的混搭综艺下的疲劳;一边则是清新质朴的民间艺术之罕见罕闻;一边是观众开始抵制粗制滥造的“洋综艺”;一边是大众深切呼唤真实有力、纯粹的“中国故事”之回归。

　　在这样的情形下，“老腔”来了，带来黄土地腹腑深处的磅礴回声;电影《无问西东》也来了。导演李芳芳用投笔从戎的沈光耀的选择，重估了人们长期接受到的西方主流价值观与中国传统的士人道德观，力图给当下中国，指出一条“中国道路”，一条扎根于华夏传统，贯彻于中国人血脉之中的未来之道。

　　正如俗话说：家乡的饭菜最暖人，外婆的棉鞋最踏实。我们总不自觉地被最亲切的事物吸引，被最熟悉的声音打动，被最真实的感情温暖。我有足够把握相信，正抹去浮华夸张视野的国人，会欣赏更加纯粹的“中国故事”，无论故宫国宝或是“渔鼓传情”。

　　在那一天来临之前，可千万守住了!百年陈酿，越醇越香;非遗传承，越正越红。

　　篇三、三年级描述文化传承的意义经典作文600字

　　常常想起米兰·昆德拉在《笑忘书》中写道：美是编年的废除;是跨越了时间和空间的激荡;是碰撞与交融……因此，这回，我站在尚雯婕这队。

　　首先，什么是艺术?什么价值是我们希冀从中获得的?康拉德说：“艺术诉求人对美的洞察与感知”。艺术在于寻找生命本源的纯净与美好，一种“人性的理想”。因此，人们常说“艺术无国界”，就是因为普天之下，从草原到大海，从高原到雪山，住着的都是有眼睛会说话的“人”，因此，只要艺术的内核不变，介质的选择都不会妨碍世界人民对其中真味的理解。具体而言，我反对李谷一老师认为在演绎非遗时必须保持原汁原味的观点。首先，给非遗定下框框，限定它的演绎方式是不自然而有害的;其次，对非遗，不能一味强行推广，呼吁认知，而应该适度迎合时代，甚至像尚雯捷一样，通过引入外来文化元素，争取更广的认知面。

　　其次，外来文化对传统文化会产生消极影响的观点，我也不敢苟同。首先是因为中国的传统文化本身就不是一成不变的，而是在漫漫的历史长河中，博采众长，吸纳进化而来的。就好比晚清民国时期“同光十三绝”不再，京剧艺术名流各立门派，产生了“荀派”、“梅派”、“盖派”等一干对不同角色的不同风格流派，各派百家争鸣，大放异彩——在这个时期，京剧艺术又有了很大的创新与提高。那么为何到了现代，传统艺术反而在这四通八达的时代畏惧创新，固步自封呢?又好比梅兰芳的儿子梅葆玖先生将父亲的《太真正传》改编，融入了歌剧元素。这样，唱腔和念白犹是中国的，而舞美和造型却更美，更适合海内外的现代观众了，这部新《大唐贵妃》走出了国门，收到了甚多西洋的叫好声。因此，我认为传统文化不可能，也不应该是一成不变的，而应该勇敢迈步向前，让这个时代，也在她的发展史上，留下浓墨重彩的一笔。

　　然而，李谷一老师的质疑并不是没有道理。若文化有一日真融合到无你我之分，则我又为何物?这样的忧虑应引发我们的思考并指导今后的文化创新。我们确应毫不犹豫推进文化创新，却也要避免“四不像”作品的出现，提高艺术人对艺术的领悟与鉴别力，观众的识知度和鉴别度。同时，保护、抢救传统文化刻不容缓。如此，方能本固枝荣，我们的文化才不会错过这最好的时代。

　　“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，这是中国传统文化遭遇的困境，也是全球化时代必经的挑战与机遇，我真切希望中国能把握机遇，敢于创新，让这个东方古老国度披上新的色彩，傲视群雄!

　　篇四、三年级描述文化传承的意义经典作文600字

　　中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

　　剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

　　瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!

　　剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

　　太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

　　篇五、三年级描述文化传承的意义经典作文600字

　　上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

　　然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

　　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

　　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

　　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

　　近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

　　唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

　　中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

　　传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

　　纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”